女真族滿族,女真族和滿族是什麼關係

2022-05-28 10:50:26 字數 5296 閱讀 2418

1樓:

滿族等於某族 有難度,因為這些人來自各個地方,。,皇族祖籍牡丹江,是過去稱呼為靺鞨勿吉的地方,是肅慎的東北分支。

肅慎 諸紳 朱裡真 女真,是同一個詞。不同時期 的不同方言口音而已。

靺鞨勿吉滿洲(黑龍江省東部地區,比如牡丹江和興凱湖,是肅慎古民的東北分支),是同一個詞,滿族是一個政治概念,不是指當地所有人,特指的是加入八旗的家族, 明屬火,以水克之,定國號大清,定國人為滿洲族(取靺鞨勿吉的諧音)

1 肅慎,打獵 打漁 養豬 刀耕火種,新石器時代,居住在平原的高地,四周是草甸子 沼澤溼地,(我注意觀察了吉林省城的所有 新石器時代村落,都在高地和丘陵上 ,因為那時候都是溼地。)

2 隨著農業的發達,南部的人口為了拓展耕地,逐步向北搬家,穢貉兩族 大量搬遷入肅慎地區,

3肅慎某國的某王,很開心,因為增加了人口,繁榮了,還改了個地名,把喜都改為德惠(現在有個德惠縣 就是打這來的)

4 2023年前,邦國林立時期,幾十裡地一個小國,高牆圍起來的城寨,

5這個時期,凡是中部 東部 平原,事宜耕作地方,習俗都類似,吃飯都用俎豆(案几 和托盤 ,和中原那種一樣的方式)唯獨邑婁例外,,邑婁是一個介與肅慎和北極習俗之間的群體,

6 土邦林立時期,北夷索離小國,某大俠南下稱王,建立了扶餘國(現在有一個扶余縣),

7後來的此地區 各個時期的 文化習俗,主體都是扶余的延續,

8 黑龍江省東部地區 還有一些被稱為靺鞨本勿吉的。這些人由於生活環境的原因,大多延續肅慎時期的習俗,後來的滿洲 也是來自於這個稱謂,靺鞨勿吉滿洲,是同一個詞,女真,朱裡真,肅慎,諸紳,也是同一個詞,,,,**平原靠近中原地區的,就沒有啥特殊稱謂了,大多用漢字 讀漢書,元代的時候,現代漢語在東北平原河北這一地區開始形成,

9總結 ,東北地區 土著文化的**,有4股,1 西部鹽鹼地 牧民(鮮卑利亞 東胡 蒙古 一類放牧的),到農安縣為止,農安是大都會,趕集的地方,西部牧民 和中東部農民,在此地趕集,2來自遼寧省 農業先發達地區的穢貉文化,3肅慎本地文化(吉林黑龍江肥沃容易耕作的地區),4邑婁類(森林地區 濱海濱海邊疆區)似北極圈的文化。

2樓:匿名使用者

現在的所謂滿族,是滿洲人入關時的態勢,並非原來的通古斯人,而是一碟 「雜會飯」(把東北所有少數民族以八旗的形式包裹起來)。這是很聰明的一招。就這樣的一堆少數民族加起來才60-80萬人。

竟然統治了諾大的中國268年。如果用滿語滿文來強迫幾千萬漢族人(如果這樣真的把漢族趕回5千年前的原始社會去),但絕不可能的,否則滿族早就滅族了。)不過,滿族現在還是正在被滅族, 再過一個世紀,滿族根本就不存在了(被漢族徹底溶化了)。

3樓:北天之雁

宋朝時,女真族領袖完顏阿骨打建立金,明朝末中國東北出現一個後金政權是有女真族後代滿人所建。

4樓:匿名使用者

今天滿族主體**於古代的女真人。 就好象今天漢族的主體**於古代的周人。

至於外來融入成分,因為人類不可能徹底封閉在一個地區生活,所以各民族都有外來融入的成分,都是不可避免的,這很正常。

5樓:匿名使用者

最開始是金,後來是女真,再後來是滿族。

6樓:匿名使用者

女真族是較早的叫法,後期各部統一後,稱作滿族。

女真(又名女貞和女直),亦作女真族。中國古代生活於東北地區的古老民族,公元6至7世紀稱「黑水靺鞨」,公元9世紀起始更名女真。直至17世紀初建州女真滿洲部逐漸強大,其首領努爾哈赤建立後金政權,至其子皇太極時期已基本統一女真各部,遂頒佈諭旨改女真族號為滿洲,女真一詞就此停止使用,後來滿洲人又融納了蒙古、漢、朝鮮等民族,逐漸形成了今天的滿族。

女真族和滿族是什麼關係?

7樓:瓊樓登高人為峰

女真族是滿族的始祖,滿族是女真族的一個分支。滿族文化中最具有直觀性的內容是民族風俗,滿族風俗在很多方面也是承接女真人而來。

1、女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。 後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。2023年,建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國,國號稱為"大金",史稱後金。

2023年皇太極改為滿州族。2023年,滿族建立的清朝入主中原,成為中國歷史上第二個少數民族統一的王朝。

2、女真族,別稱女貞與女直,源自3000多年前的肅慎, 漢至晉時期稱挹婁,南北朝時期稱勿吉,隋至唐時期稱黑水靺鞨,遼朝時期稱"女真"、"女直"(避遼興宗耶律宗真諱)。 基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。"女真"一名最早見於唐初。

拓展資料:

收國元年(2023年),完顏阿骨打統一女真各部,並驅逐契丹的統治,建立金朝。國號為"大金"。 國號**有人說是來自發源地金水(阿什河),也有說是為取金不腐不壞之意。

若干年後,努爾哈赤憑著八旗勁旅,終於完成了女真各部的統一事業,2023年在赫圖阿拉(後改興京,今遼寧省新賓滿族自治縣)即汗位,建元天命,國號曰「金」,史稱「後金」。

(參考資料----人民網--女真與滿族文化的傳承網頁連結)

8樓:

肅慎 諸紳 朱裡真 女真,是同一個詞。不同時期 的不同方言口音而已。

靺鞨勿吉滿洲(黑龍江省東部地區,比如牡丹江和興凱湖,是肅慎古民的東北分支),是同一個詞,滿族是一個政治概念,不是指當地所有人,特指的是加入八旗的家族, 明屬火,以水克之,定國號大清,定國人為滿洲族(取靺鞨勿吉的諧音)

1 肅慎,打獵 打漁 養豬 刀耕火種,新石器時代,居住在平原的高地,四周是草甸子 沼澤溼地,(我注意觀察了吉林省城的所有 新石器時代村落,都在高地和丘陵上 ,因為那時候都是溼地。)

2 隨著農業的發達,南部的人口為了拓展耕地,逐步向北搬家,穢貉兩族 大量搬遷入肅慎地區,

3肅慎某國的某王,很開心,因為增加了人口,繁榮了,還改了個地名,把喜都改為德惠(現在有個德惠縣 就是打這來的)

4 2023年前,邦國林立時期,幾十裡地一個小國,高牆圍起來的城寨,

5這個時期,凡是中部 東部 平原,事宜耕作地方,習俗都類似,吃飯都用俎豆(案几 和托盤 ,和中原那種一樣的方式)唯獨邑婁例外,,邑婁是一個介與肅慎和北極習俗之間的群體,

6 土邦林立時期,北夷索離小國,某大俠南下稱王,建立了扶餘國(現在有一個扶余縣),

7後來的此地區 各個時期的 文化習俗,主體都是扶余的延續,

8 黑龍江省東部地區 還有一些被稱為靺鞨本勿吉的。這些人由於生活環境的原因,大多延續肅慎時期的習俗,後來的滿洲 也是來自於這個稱謂,靺鞨勿吉滿洲,是同一個詞,女真,朱裡真,肅慎,諸紳,也是同一個詞,,,,**平原靠近中原地區的,就沒有啥特殊稱謂了,大多用漢字 讀漢書,元代的時候,現代漢語在東北平原河北這一地區開始形成,

9總結 ,東北地區 土著文化的**,有4股,1 西部鹽鹼地 牧民(鮮卑利亞 東胡 蒙古 一類放牧的),到農安縣為止,農安是大都會,趕集的地方,西部牧民 和中東部農民,在此地趕集,2來自遼寧省 農業先發達地區的穢貉文化,3肅慎本地文化(吉林黑龍江肥沃容易耕作的地區),4邑婁類(森林地區 濱海濱海邊疆區)似北極圈的文化。

11各個時期中東部扶余肅慎的人們,能夠站起來,挺直腰桿,團結起來,威風一方,是因為來自對肅慎扶余文化基礎的繼承(沒忘族),和邑婁(濱海邊疆區)北極文化的衝擊,所謂落後就捱打,來自更北方的更為淳樸接近自然的樸素文化習俗,更利於健康茁壯的發展壯大。

1 肅慎,打獵 打漁 養豬 刀耕火種,新石器時代,居住在平原的高地,四周是草甸子 沼澤溼地,(我注意觀察了吉林省城的所有 新石器時代村落,都在高地上 ,因為那時候都是溼地。)

2 隨著農業的發達,南部的人口為了拓展耕地,逐步向北搬家,穢貉兩族 大量搬遷入肅慎地區,

3肅慎某國的某王,很開心,因為增加了人口,繁榮了,還改了個地名,把喜都改為德惠(現在有個德惠縣 就是打這來的)

4 2023年前,邦國林立時期,幾十裡地一個小國,高牆圍起來的城寨,

5這個時期,凡是中部 東部 平原,事宜耕作地方,習俗都類似,吃飯都用俎豆(案几 和托盤 ,和中原那種一樣的方式)唯獨邑婁例外,,邑婁是一個介與肅慎和北極習俗之間的群體,

6 土邦林立時期,北夷索離小國,某大俠南下稱王,建立了扶餘國(現在有一個扶余縣),

7後來的此地區 各個時期能稱呼為朝代的 文化習俗,主體都是扶余的延續,夾帶著肅慎古風,捎帶著來自邑婁地區的潮流新風。(渤海國的地區,就是這麼個文化交融流通帶)

8 黑龍江省東部地區 還有一些被稱為靺鞨本勿吉的。這些人由於生活環境的原因,大多延續肅慎時期的習俗,後來的滿洲 也是來自於這個稱謂,靺鞨勿吉滿洲,是同一個詞,女真,朱裡真,肅慎,諸紳,也是同一個詞,,,,**平原靠近中原地區的,就沒有啥特殊稱謂了,大多用漢字 讀漢書,元代的時候,現代漢語在東北平原河北這一地區開始形成,

9總結 ,東北地區 土著文化的**,有4股,1 西部鹽鹼地 牧民(鮮卑利亞 東胡 蒙古 一類放牧的),到農安縣為止,農安是大都會,趕集的地方,西部牧民 和中東部農民,在此地趕集,2來自遼寧省 農業先發達地區的穢貉文化,3肅慎本地文化(吉林黑龍江肥沃容易耕作的地區),4邑婁類(森林地區 濱海濱海邊疆區)似北極圈的文化。

女真族和滿族是什麼關係?

滿族和女真族到底怎麼回事,什麼關係

9樓:匿名使用者

後金清朝的滿族和金國女真族是兩個不同的民族,沒繼承關係 ,基因上,滿族就是烏德蓋人和中國各民族旗人的民族大融合

胡裡改和烏德蓋諧音,胡裡改人(烏德蓋人)就是滿族祖先,史書記載,女真族打敗收復了一個強悍的民族叫 胡裡改部,並且收編 胡裡改族(烏德蓋族) 納入 女真族部落 裡。

胡裡改人建立後金,收編了漢族旗人,蒙古旗人,和其他少數民族旗人,這些旗人成為滿洲人一部分,新中國建國後民族政策,滿洲族不再區分旗人和滿旗,同為滿族,真正意義上的滿族正式在新中國形成,滿旗和八旗融合

阿爾泰語系滿 - 通古斯語族 - 通古斯語支 - 烏德蓋語,主要信仰-薩滿教,漁獵民族。

阿爾泰語系滿-通古斯語族 - 滿語支 - 滿語 , 最早信仰-薩滿教,漁獵民族。

《金史》《元史》說滿族祖先是胡裡改部(烏德蓋人)

烏德蓋人融合了漢旗,蒙古旗人,高麗等等形成滿洲族,滿洲族在新中國變滿族

女真族吃狗,滿族不吃狗

高麗不是高句麗,夏不是夏,後金不是金,

中國史同名甚多,

夏有多個夏朝例西夏李元昊建立的夏國,

五胡十六國裡的夏,秦也有多個,燕 趙 宋,魏,齊,周也有很多同名,所以為區分史學家在國名前面加上幾個前字後字,前秦,後秦,西秦

建州女真就是烏德蓋人為主

兩者關係歷史資料:

女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。 後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。

女真族,別稱女貞與女直,源自3000多年前的肅慎, 漢至晉時期稱挹婁,南北朝時期稱勿吉,隋至唐時期稱黑水靺鞨,遼朝時期稱「女真」、「女直」(避遼興宗耶律宗真諱)。基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。「女真」一名最早見於唐初。

滿族是女真族嗎?女真族和滿族是什麼關係

女真族是滿族的組成部分和主體民族。明初女真分為建州女真 海西女真 東海女真三大部。清太祖努爾哈赤統一女真諸部。滿族的前身是女真族。女真族在明初分為建州女真 海西女真 野人女真三大部。明中葉以後,三大部女真不斷遷徙,到努爾哈赤起兵以前,按地域分作建州 長白 東海與扈倫四大部分。建州所屬有五部,即哲陳部...

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