1樓：四龍殺
《論語·顏淵》：「顏淵問仁。子曰：『克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？』」
《論語.憲問》子路宿於石門，晨門曰：「奚自？」子路曰：「自孔氏。」曰：「是知其不可而為之者與？」
仁者愛人出自孟子 「仁者愛人，有禮者敬人。」
《論語.顏淵》季康子問政於孔子曰：「如殺無道，以就有道，何如？」孔子對曰：「子為政，焉用殺？子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。」
《論語.為政》 「君子周而並不必，小人比而不周」
《論語·述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
《詩經·小雅·甫田之什·車轄》 「高山仰止，景行行止」 論語裡面意思相近的是「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。」
沂水春風 ：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」
中庸之道，是出於《中庸》這本書，不是這本書裡面的某句話。
= =難道論語還有兩個版本，
哦 ，是這個意思啊，我是覺得那個太長了，所以沒有發上來。不曉得你們的原文有多長，不好意思。
關於高二《論語選讀》
2樓：艾絲凡怠速放緩
第三課「待賈而沽」不作要求，瞭解就行
如果沒記錯《論語選讀》是原文+註釋+譯文 沒必要買參考書，估計還上高二吧，向高年級的借來吧
《論語選讀》主要考察學生對其的理解，不直接考察字意、句式等主要考察一下幾章
為政以德（德政）、克己復禮（禮治）
知其不可而為之（入世）、仁者愛人（仁愛）
君子之風（修養）、周而不比（交友）
誨人不倦（教育）、高山仰止（師生）
沂水春風（理想）、中庸之道（中庸）
3樓：純一
買本翻譯書 有具體的解釋 還可以用到高三
懂高二《論語》的進！ 50
論語選讀要背內容
4樓：匿名使用者
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
子曰：「學而不思則罔；思而不學則殆。」
子曰：「由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
子在川上，曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」
子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」
孔子說，克己復禮為仁是什麼意思，克己復禮為仁是什麼意思
顏淵 一章 顏淵問仁。子曰 克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?顏淵曰 請問其目。子曰 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰 回雖不敏，請事斯語矣。這段話的意思是說，有一次孔子的 顏回請教如何才能達到仁的境界，孔子回答說 努力約束自己，使自己的行為符合禮的要求。如...
如何解釋「克己復禮為仁」，克己復禮為仁的意思是什麼
顏淵問仁。子曰 克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。論語 顏淵 這歷來是 親親，愛人 者津津樂道的地方。並釋之為 剋制自己，服從周禮 的意思。其實不然 在孔子眾多的學生中，顏淵是最好學，理解程度最高的一個 回也，非助我者也。於吾言無所不說 也是最為高尚的一...
求關於「克己」的故事，克己復禮的故事，成語故事
克己 有以下幾種意思 剋制私慾，嚴格要求自己。論語 有顏淵 子曰 克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。春秋時代的顏回認為，仁 的解釋就是孔子所說的，人人要剋制私慾，嚴格要求自己的行為，不要自私自利。顏回認為自己的老師孔子所宣講的仁，只要大家都能花一天時間來做，恢復聖王賢人要求的禮制境界，那麼天底...