小S原名叫什麼,楊州八怪原名叫什麼

2022-05-14 08:21:07 字數 5149 閱讀 6179

1樓:下蛋下蛋總是下蛋

徐熙娣(小s),中國臺灣主持人、歌手、演員。2023年6月14日生於臺灣省臺北市,祖籍山東郯城。2023年與許雅鈞結婚並育有3女。

小s有著「主持一姐」、臺灣演藝圈「三後一王」之稱,主持風格幽默詼諧,作風大膽直接,反應靈活快速,受到觀眾的喜愛。2023年起與姐姐大s組成歌唱團體sos(後更名asos)出道,亦參與戲劇演出。1998至2023年間主持《娛樂百分百》受到年輕觀眾的喜愛。

2023年起與蔡康永主持綜藝節目《康熙來了》 ,事業達到巔峰,憑藉該節目於2023年奪得第40屆金鐘獎最佳綜藝節目主持人獎[1],並且走紅於華語區,至今仍有高關注度,2023年居福布斯中國名人榜第27位[2]。2023年至2023年與姐姐大s主持美食節目《大小愛吃》亦有良好收視。小s曾多次擔任臺灣金馬獎、金曲獎和金鐘獎晚會的主持人,是目前臺灣最具人氣和影響力、收入最高的藝人之一。

希望能夠幫到你!

2樓:匿名使用者

姓名:徐熙娣外文名:dee別名:小s國籍:中國民族:漢族出生地:臺北市出生日期:2023年6月14日

職業:主持人,歌手,演員畢業院校:華岡藝校戲劇科其他資訊:

身高:158cm體重:44kg血型:b型生肖:馬星座:雙子座丈夫:許雅鈞姐姐:徐熙媛女兒:許曦文、許韶恩。

3樓:匿名使用者

您好,小s的名字是徐熙娣。

楊州八怪原名叫什麼

4樓:匿名使用者

揚州八怪是清代中期活動於揚州地區一批風格相近的書畫家總稱,或稱揚州畫派。較為公認指:金農、鄭燮、黃慎、李鱔、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔、邊壽民等人。

大s、小s的真名是什麼

5樓:明素芹雍碧

大s叫徐熙媛

小s叫徐熙娣

大s和小s曾經的組合名叫asos

所以她們叫大s和小s

6樓:勾來福北女

小s真名是徐熙娣

大s叫徐熙媛

二人是親姐妺

7樓:毓良剛棋

她們是同一個媽媽同一個爸爸的親姐妹

大s——徐熙媛

小s——徐熙娣

8樓:萬物0皆空

徐熙媛(barbie hsu、大s),2023年10月6日出生於臺灣省臺北市,中國臺灣女演員、歌手、主持人兼作家。原為金星娛樂經紀人公司旗下藝人。

徐熙娣(小s,elephant dee),2023年6月14日生於臺灣台北市,祖籍山東郯城,中國臺灣主持人、歌手、演員。

9樓:潔如百合

大s徐熙媛

小s徐熙娣

大小s的名字來歷誰知道??!~

10樓:春天梨的熊

因為她們的組合名叫asos,徐熙媛是姐姐,就稱為大s,徐熙娣是妹妹,就稱為小專s,這也是她們屬

藝名的由來。

asos,原名s.o.s(sisters of shu),由徐熙媛(大s)、徐熙娣(小s)姐妹倆組成。

2023年,以「嘟比嘟哇」為名組成雙人組合,從而正式進入演藝圈。之後,組合改名為「sos」。2023年,推出組合首張****《佔領年輕》。

擴充套件資料

20世紀90年代初,徐熙媛、徐熙娣先後從華岡藝校畢業,隨即踏入娛樂圈發展。2023年,徐熙媛、徐熙娣姐妹倆以「嘟比嘟哇」為名組成雙人組合,從而正式進入演藝圈。

之後,由於她們分不清誰是「嘟比」,誰是「嘟哇」,因此在王治平的建議下將「徐氏姐妹」的英文名「sister of shiu」,演變成「sos」作為組合名。

11樓:無名之人

大小s的名bai字由來他們的組合名「sos」。

2023年,徐熙du媛、徐熙娣姐妹倆以「嘟zhi比嘟哇」為名組成雙人組合,dao從而正式進入演藝圈。之後,由於她們分不清誰是「嘟比」,誰是「嘟哇」,因此在王治平的建議下將「徐氏姐妹」的英文名「sister of shiu」,演變成「sos」作為組合名。

「sos」組合中,姐姐徐熙媛就叫大s,妹妹徐熙娣就叫小s。

12樓:池邊的君

徐熙媛(大

bais)畢業於

du「華岡藝校—戲劇科」。十zhi幾年前以dao「徐氏姐妹」的回名號出道,後來又組

答成歌唱組合「asos」,之後再次轉行做主持,現在把精力主要放在拍戲上,成為內地和臺灣都很知名的演員,主演了好幾部膾炙人口的電視劇,比如那部曾經風靡海峽兩岸的《流星花園》和的熱門《戰神》;昔日青澀的少女大s如今已經變成高貴文雅的淑女徐熙媛。大s在可米瑞智公司製作的《流星花園》中飾演「杉菜」一角,於東南亞、中國大陸及香港等地的知名度大增。

徐熙娣(小s)高中畢業後,她與徐熙媛同因為「sos」(sisters of shu;徐氏姊妹)藝名著作權因素與經紀合約問題,被禁止出版有聲品。在法令限制下,除了更名為asos外,她與姊姊徐熙媛攜手轉戰臺灣主持界,接下當時臺灣電視圈新興的影劇新聞節目型態,主持八大綜合臺娛樂新聞節目《娛樂百分百》。在《娛樂百分百》節目中,她的無厘頭主持風格與眾不同,深受到許多年輕觀眾喜愛。

一般而言,其節目收視群多為年紀較年輕之族群。另外也有人認為,她的竄紅與本身緋聞有關。尤其在2023年的「佼(黃子佼)寶(曾寶儀)戀」事件中,她的受害者角色,更使她成為矚目焦點。

13樓:匿名使用者

因為她倆曾組過一個組合asos,所以就被叫成了大小s

太原原名叫什麼?

14樓:百度使用者

太原古稱晉陽。簡稱為並,就是現在的幷州。

第一個興衰期大體為公元497年至公元396年;創晉陽趙國建都,經秦漢發達興旺;遭五胡戰禍摧殘。

第二個興衰期大體為公元523年至979年,稱「霸府」晉陽復興,經隋唐輝煌鼎盛;平北漢宋毀古城。

第三個興衰期大體為公元 982年至2023年;唐明崛起太原興,宋代再建錦繡城;金元侵擾遭凋零。

第四個興衰期大體為公元2023年至2023年;明清擴建稱重鎮,商業興起面貌新;天災人禍再蕭條。

15樓:瀧夢山輝奧

老舍(1899.2.3-1966.

8.24),原名舒慶春,字舍予,現代著名作家、人民藝術家、傑出的語言大師,老舍被譽為「人民藝術家」。滿族正紅旗人,北京人,父親是一名滿族的護軍,陣亡在八國聯軍攻打北京城的時候。

老舍這一筆名最初在**《老張的哲學》中使用,其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。曾任小學校長、中學教員、大學教授。

我是文藝界中的一名小卒,十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間,筆是槍,把熱血灑在紙上。可以自傲的地方,只是我的勤苦;小卒心中沒有大將的韜略,可是小卒該作的一切,我確是做到了。以前如是,現在如是,希望將來也如是。

在我入墓的那一天,我願有人贈給我一塊短碑,上刻:文藝界盡責的小卒,睡在這裡。--老舍

16樓:光曦蓬採楓

迄今為止,太原已建城2500餘年,是中國最古老的城市之一。

太原城最早的稱謂應該是晉陽,其後又有幷州、

霸府、龍城、

北都、北京等稱謂。

太原城最早建於春秋末期,公元前500年左右,做過趙國的都城72年多,這時的太原城被稱為晉陽;到漢朝時的幷州刺吏部設定於晉陽,這一時期太原城又被稱為幷州;

魏晉南北朝

時,太原城一直是東魏和北齊的別都,被譽為霸府;中國歷史上最強盛的

唐王朝,由於發祥於太原,而晉陽又有唐國之稱,故以「唐」為國號,唐朝時期的數位帝王都以太原城為「北都」、「北京」,故有北都、北京的稱謂;在戰亂頻仍的

五代十國時期

,後唐、後晉、後漢、

北漢,或發跡於

晉陽城,或以其為國都,一時間晉陽城聲名大振,被譽為「龍城」;

宋太宗趙光義

滅掉以晉陽城為國都的北漢政權後,由於憎恨太原軍民的強烈抵抗和畏懼於太原「龍城」的美譽,火燒晉陽城,並引汾河水灌入太原城毀滅證據,三年後,趙光義為掩蓋罪行,在原晉陽城北40餘里重建晉陽城,並設定

太原府,但是對太原城「龍城」美譽深感恐懼的趙光義,同時還下令新建的太原城中所有十字路口均改為丁字路口,「釘死龍脈」,一直到新中國建立後的一段時間,太原城中許許多多的丁字路後都見證著趙光義犯下的罪行。

17樓:郎畫戊尋桃

晉陽、並,幷州。

現存的古太原縣城(今晉源街道辦事處所在地),是坐落在晉陽古城遺址上的一座明代早期縣城。它傳承了2500多年晉陽古城文脈,是晉陽古城的延續。它沿用了晉陽古城「城池鳳翔餘」的建築格局,俗稱「鳳凰城」。

它依託龍山,展示著古晉陽龍鳳呈祥之靈氣,處處體現著農耕文化與遊牧文化的和合交融,保持了我國漢唐文化與傳統的地域民俗文化,是一座依山傍水、設施完備的城池。

明清太原縣城,設四門,四周城堵(馬面)51堵,敵臺32座,城高三丈,壕深一丈,兩岸植柳。城垣周長3732米(城垣數為考證實測參考數),南面城牆從東至西1152米,整體向外弧形。西面城牆從南至北676米,由南向北直線傾斜。

北面城牆從西向東1150米,由西向東南直線傾斜。東面城牆從北向南756米,由北向南直線傾斜。東西寬,南北窄,呈長方形。

北門內城門洞向北,甕城外門洞扭轉折向東,表示鳳首向東顧盼,取「丹鳳朝陽」之意,甕城內道路南北各水井一眼,象徵鳳之雙目。東西內門洞各向正東、正西,外門洞皆轉向南,如鳳之雙翼。南門為鳳尾,尖端直指南方。

四條大街交匯於十字中心,傳說十字街中心凸起象徵鳳的腹部。城整體如俯衝落地的鳳凰佔據高臺。鳳凰城因其獨特的造型,不規則的城垣,曲線形成的街型,高低錯落的建築,故有活城之說。

太原縣四門城樓上供奉關帝、文昌、財神、藥王四神靈。北門額書「古原屏翰」、「奉宣」、「德化」,喻意此地為北方屏障,依據於晉陽古城奉上級召宣之門,以德化民,是漢文帝劉恆治國綱領的縮寫。東門「東風聚秀」、「觀瀾」,形容汾水秀麗,在城頭高處觀賞滾滾而流的汾水景象。

西門「西兌金湯」、「望翠」看西山礦藏匯聚豐富,眼望在青山翠綠之中。南門「桐蔭晉陽」、「進賢」,晉陽為桐封叔虞之地,後代子孫都有享受王族權益,鳳凰城之讀書人多,人才輩出。

太原縣城內外共有大小寺廟、樓閣、祠堂50餘處,如:劉王祠、尹公祠、關王祠、崇聖祠、節孝祠、洪侯祠、樑公祠、趙襄子祠等,這些祠堂的存在與形成都是對古晉陽曆史文化傳承有力的佐證。四條大街共有12座牌坊,十字街、丁字道有五道將軍廟22處,寶華閣、鼓樓、觀音閣等建築,雄偉壯觀,古樸莊重。

直到19世紀40年代,縣城內作坊店鋪多達160餘家,南關、西關車馬旅店40餘座,可見繁華景象非同一般。

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