紅樓夢的故事真的存在麼,紅樓夢的故事是真實故事麼?

2022-05-08 03:49:20 字數 4844 閱讀 7743

1樓:※花飛葉落

應該是存在的!只是生活加藝術罷了!!

都說是曹雪芹先生根據自己的親身經歷而改編的,其實就是他們家庭的原型.

2樓:清風兒

《紅樓夢》是取自曹雪芹小時候和少年時代的生活,其生活背景的大方向是可以考據的,其中的許多人物是有原形的。但是既然是**都有很多虛構的成分,少年時的生活畢竟是短短的幾年,不可能包容**中這麼多的故事。因此,**的故事有少數是真實的,另外絕大多數是虛構或是在某些故事的基礎上加工而成的。

3樓:

總體來說當然不存在咯,但是這裡面也有作者生活經歷的一些原形在裡面啊,藝術源於生活而高於生活嘛,正如作者所說的,「假作真時真亦假,無為有處有還無」,我們就不能不理會這「滿紙荒唐言」裡的「一把辛酸淚」了

4樓:匿名使用者

藝術源於生活而高於生活。紅樓夢的故事有的是真實的,是以作者本人的經歷以及他所熟悉的人和事為基礎寫出來的;但有的是作者虛構的。

5樓:

紅樓夢是曹雪芹所寫的一部自敘性**,**裡的主要情節都是有原型的,但是經過藝術加工過的,所以大體說紅樓夢的故事是存在的

6樓:眸水

有據說以他本人為故事**

曹的祖上是江寧織造

7樓:

整體故事應該是在他家族的故事上加入了大量的虛構成分,故事的情節應該是虛構的,但是其中大量內容應該是有原形的

8樓:

紅樓夢的故事原型真的存在,但**經過了藝術加工

9樓:

曹雪芹出身於家道中落的大戶人家,所以《紅》受到他兒時對周圍環境的記憶、印象的影響。我想他是有感而發吧。

10樓:守株待虎

肯定是有生活背景經歷在裡面,但很多細節應該無從查詢,

現在研究紅樓夢的研究,說句實話,這麼多年,已經越來越走火入魔了

11樓:匿名使用者

**《曹雪芹》可以回答這一問題。

紅樓夢的故事原型真的存在,但**經過了藝術加工

12樓:

我想是有一部分是真的 有一部分是藝術性的改造~!

紅樓夢是一部帶有曹雪芹自傳性的文學作品!·

13樓:

是曹雪琴的親身經歷,當然也有了一些虛構的

14樓:藍靈醫生

是的,其實它的原型就是曹雪芹自身的折射!

15樓:

也許是真的 但是也有可能是一場夢!

16樓:匿名使用者

是有一些真實事實根據的

17樓:匿名使用者

其實除了記實**外,幾乎所有的**都是**於生活靈感,在加上自己的虛構啦.

18樓:

是作者身世家族歷史的虛構演義。。。。

19樓:匿名使用者

有比如賈母說的戲《胡茄十八拍》

紅樓夢的故事是真實故事麼?

20樓:house亮亮亮

其實並不是真的。

但普遍認為紅樓夢的故事其實是曹雪芹一家故事的翻版

21樓:匿名使用者

賈寶玉有很多女人喜歡他 然後這家人家被抓起來了 亡了

22樓:匿名使用者

當時比較寫實,但僅僅是寫實。

23樓:巫慧語

源於生活,卻高於生活

紅樓夢裡面所記錄的事情都是真實的嗎?

24樓:匿名使用者

《紅樓夢》是一部**,裡面的事件和人物或許有原型,但應該不是像紀實文學那樣原原本本地真實,第一回出現的人物「甄士隱」,就合了「真事隱」三字,所以,應該不是絕對真實的事件。

25樓:喜歡請點選

紅樓夢雖然不是**,但寫了曹雪芹的親身經歷

26樓:匿名使用者

賈不假,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵歷史上貌似沒有哪個朝代有這四個家族 就是本**

紅樓夢中的事是真實存在的嘛,如果是的話到底是哪個朝代的事啊?

27樓:曾經難為的一笑

《紅樓夢》是作者曹雪芹的自身經歷,書中甄士隱去(真事引去),賈雨村說(賈事真說),就是清朝康熙年間之事。

28樓:嘉毅

**作者是清代人,**的背景是明代中後期

29樓:

《紅樓》的主線情節是明朝的,但由於「通靈寶玉」這一線索道具的存在,樓上的說法也未嘗不可。

第二問正解。

30樓:偃師市人

是一部**。**於生活,又高於生活。因此不能說確有其事。但是從整部**描寫的場景及人物穿戴用品擺設等來考究,大部分符合清朝時候的情況。

31樓:

書中曾說過此故事是沒有時代背景的。

但就個人來理解。應該是清潮,因為《西遊記》是清代時問世的,而在紅樓夢裡曾多次提到地關於西遊記的故事,還有《水滸傳》都是清代問的,在紅樓夢中都提到過。可見紅樓夢應該是發生的清潮的。

32樓:愛我凌源

《紅樓夢》是一部中國封建社會的百科全書,賈府(榮國府與寧國府)則是這本書的主要內容的產生場所,目前很多人認為《紅樓夢》是曹雪芹的自傳,所以,這個故事有可能是真實的,但仍然有待進一步考證。

故事主要發生在清朝自康熙,雍正,乾隆年間。

33樓:

清朝乾隆元年的時候雪芹大概十幾歲

34樓:獨秀山人

紅樓夢寫創作於清初順治年間,作者是我國百科全書式大學者方以智(1611一1671)。紅樓夢重點寫明末清初歷史,包括政治、經濟、文化、軍事、外交、風俗民情等,當然,紅樓夢主要是寫文化的,寫的是我們華夏五幹年燦爛的文化。解紅樓夢必須懂甲骨文、金文及小篆,否則,解不了紅樓夢。

35樓:來自龐居洞談笑風生的杉木

《紅樓夢》真實性有待考證,但可以知道的事,這本書寫的故事與曹雪芹本身有關的。故事發生在清朝,以曹雪芹他的生活背景為基礎,勾勒了四大家族,且將這四大家族的生活細節描寫的十分詳細。

紅樓夢這個故事真的存在嗎?還是坐著虛幻的呢?

36樓:夏邑縣苗廠村

紅學家已經基本考證 大體經歷是曹家的自述。。。當然裡面的玄幻鬼神自然是虛構的。。。希望採納 急需財富幣

37樓:薰衣草誓言的傷

是曹雪芹根據自己的一生而改寫的,準確的來說一半一半,但是人物是虛構的不假。

曹雪芹只寫了前八十回,後四十回則是由『無名氏』編著,流傳版本較多

紅樓夢裡的故事是真的嗎

38樓:愛連君

不是。《紅樓夢》是**,**是允許虛構的。當然在某些人物或故事細節方面有原型,或者根據生物事實來寫的,但是就整體來說,是根據作者的人生經驗和創作技巧來創作的,絕大部分人物形象和故事情節都是虛構的。

當然這並不是說虛假的,因為藝術的真實並不等於生活的真實。只要作者創作的人物形象、故事內容讓人不覺得虛假,藝術上就是成功的。

**與詩歌、散文、戲劇,並稱「四大文學體裁」。**是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。**的三要素:

生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。

東漢班固在《漢書·藝文志》中寫到:「**家者流,蓋出於稗官。街談巷語,道聽塗說者之所造也。

孔子曰:『雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子弗為也。』然亦弗滅也。

閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可採,此亦芻蕘狂夫之議也。」這是史家和目錄學家對**所作的具有權威性的解釋和評價。

班固認為**是「街談巷語、道聽塗(同「途」)說者之所造也」,雖然認為**仍然是小知、小道,但從另一角度觸及**講求虛構,植根於生活的特點。

39樓:港龍新秀

在《紅樓夢》的時代,還不可能把自己的事情,或者自己家庭的事情遭遇原封不動地,或者基本上如實地寫到一個**裡,而**在當時是供給人家適趣、解悶用的一個「閒書」,**還沒有今天的地位,一種嚴肅的文學創作的觀念,當時還沒有形成,誰願意把家裡的事情,把自己的事情寫到**裡去讓人家看,我們今天講,寫**者很偉大了,有多少偉大的**家,**是不朽的事業的反映,怎麼不可以,在那個時候還可以,且不要說政治方面的環境,使得思想言論上面受到很大的壓縮,很大的禁錮,他的家庭的興衰都跟朝廷,跟皇帝密切聯絡的,不敢寫,今天姑且不談,就是從封建倫理道德來講,根本是不允許的,誰允許把自己家裡的事情揭家裡事情之短,揭家裡之醜,你如實地寫的話,你得罪了某個長輩怎麼辦,不可以隨便褒貶自己家裡的人,如果《紅樓夢》這個**的內容可以跟曹家或者某一個家庭是完全對上號的話,那簡直是不可想像的,某人和某人發生不正當關係了,某人和某人心裡還想著她,你敢那樣寫,曹雪芹覺得這樣寫也不對,,所以他就是要虛構一個東西,這個故事虛構的話,要跟他原來的完全不一樣,家裡完全不一樣。但又要反映他對家裡的真實的感受,真實的一面,這是一個很大的矛盾。所以,我講《紅樓夢》是移假成真,拿假的東西來報成是真的,拿虛構的東西來把真實的東西儲存下來,這一點,**在開頭的時候,就通過人名在第一回裡面就開宗明義地把這一點點明瞭。

40樓:佴昆峰

《紅樓夢》是一部**,**是一種虛構的文學體裁,即使是按某真實事件寫成的,也經過潤色,加工

紅樓夢的詳細介紹,紅樓夢故事簡介

紅樓夢 是一部中國末期封建社會的百科全書 以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實 生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。紅樓夢簡介 紅樓夢 是中國古代的章回體長篇 又名叫做 石頭記 被列為中國的古典四大名...

紅樓夢內容簡介,紅樓夢的故事梗概

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關於紅樓夢,關於紅樓夢的資料

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