形容專家的詞語,形容醫生的詞語有哪些?

2022-04-18 07:01:28 字數 5899 閱讀 2383

1樓:匿名使用者

登峰造極:厲害的已經到了極點,相當的厲害。

以一當十:一個人可以當十個人使,非常的厲害霸氣。

獨孤求敗:因為沒有人戰勝自己而感到孤獨。

牛氣哄哄:為人處事非常的牛氣,特別的能吹。

財大氣粗:有錢人喘氣的聲音都很粗,特別的厲害,特別的霸氣。

不可一世:認為當代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了極點。

言辭犀利:說話非常的犀利,非常的厲害。

勇冠天下:世界上最勇敢厲害的人。

行業翹楚:翹楚原先指的是秀美的林木,在這個四字詞語指的是行業的精英,很厲害的人物。

足智多謀:非常的聰明,腦子非常的好使,比如古代的諸葛亮等。

神機妙算:驚人的機智,巧妙的計謀。形容善於估計複雜的變化的情勢,決定策略。神、妙:形容高明;機、算:指計謀。

行家裡手:指精通這種業務的人。裡手:內行人。

庖丁解牛:比喻經過反覆實踐,掌握了事物的客觀規律,做事得心應手,運用自如。庖丁:廚工;解:肢解分割。

爐火純青:道士煉丹,認為煉到爐裡發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。純:純粹。

2樓:陳西美呀

技高一籌 [jì gāo yì chòu]生詞本基本釋義

稍強一些,技術高人一等

近反義詞

近義詞棋高一著 略勝一籌

百科釋義

技高一籌是一個漢字詞語,意思是稍強一些,技術高人一等

3樓:

我想用含義深一點成語打擊我愛的人

4樓:匿名使用者

汪洋浩博

【拼音】:wāng yáng hào bó【釋義】:形容人的氣度寬廣、文辭豪放、學識淵博像水勢浩大無邊。

【出處】:宋·陸游《答劉主簿書》:「德者前輩之學,積小以成大,以所有易所無,以所能問於不能。故其久也,汪洋浩博,該極百家,而不可涯矣。」

形容醫生的詞語有哪些?

5樓:我是大角度

形容醫生的詞語有無私、忘我、盡責、熱心、熱忱、熱誠等。

一、無私

[ wú sī ]

不自私:老校長把畢生的智慧和精力無私地獻給了教育事業。

二、忘我

[ wàng wǒ ]

為了國家、集體的利益而忘掉自己。形容公而忘私:為了攻克技術難關,爸爸日夜奮戰,已經到了忘我的程度。

三、盡責

[ jìn zé ]

盡力負起責任:手莫長,心莫貪,盡職盡責做好官。

四、熱誠

[ rè chéng ]

熱心而誠懇:麥金尼蒂被這種熱誠、親切的話語,弄得不知所措。

五、熱心

[ rè xīn ]

有熱情,有興趣,肯盡力:爺爺熱心幫助有困難的人,很受人們敬重。

6樓:冷笑曉

回春之術:回春:本指冬去春來,比喻醫道高明,能**難治之病,挽救垂危的病人.術:醫術.指起死回生的醫術.同「妙手回春」.

仁心仁術:心地仁慈,醫術高明.

杏林春滿:滿:充滿.杏林春意盎然.讚揚醫術高明.

著手成春:著手:動手接觸.

指詩歌格調自然清新.後比喻醫術高明懸壺濟世:是古代頌譽醫者道者救人於病痛。

後來人皆稱賣藥的、行醫的為「懸壺」,美稱醫生職業為「懸壺濟世」,歷代醫家行醫開業則以「懸壺之喜」等為賀。時至今日,仍有不少行醫者懸葫蘆在診室當作行醫的標誌,這種做法更被眾多藥店、製藥廠等沿用。

7樓:陳平

德不近佛者,不可以為醫,才不近仙者,不可以為醫。

8樓:匿名使用者

妙手回春 仁心仁術

9樓:匿名使用者

仁心仁術、懸壺濟世、醫德高尚、妙手回春、救死扶傷、忘我工作、捨己為人、無私奉獻、藥到病除、妙手回春、手到病除、起死回生、轉危為安、著手成春、懸壺濟世、杏林高手、救死扶傷、回春之術、枯骨生肉、死骨更肉、百治百效、起死回骸、白衣天使

這些詞語中既表現醫生的工作特徵,有可以形容醫生本身。體現出醫生的良好的職業素養和專業精神。

為人醫者,好善樂施,救人於病痛之中。

(一)作為醫生,應時刻為病人著想,千方百計為病人解除病痛;救死扶傷,實行社會主義的人道主義。

(二)尊重病人的人格與權利,對待病人不分民族、性別、職業、地位、財產狀況,都應一視同仁;

(三)文明禮貌服務。舉止端莊,語言文明,態度和藹,同情、關心和體貼病人;

(四)廉潔奉公。自覺遵紀守法,不接受患者紅包、宴請,不向患者或家屬借錢、借物;

(五)不洩露病人隱私與祕密;

(六)正確處理同行同事間的關係,相互學習,團結協作;

(七)嚴謹求實,奮發進取,鑽研醫術,精益求精。不斷更新知識,提高技術水平。

形容醫生的詞語,越多越好!!!!!!!

10樓:曾1萱寒

妙手回春、藥到病除、觸手生春、著手成春、起死回生

一、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]

【解釋】:回春:使春天重返,比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。

【出自】:清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:「但是藥鋪門裡門外,足足掛著二三十塊匾額:什麼『功同良相』,什麼『扁鵲復生』,什麼『妙手回春』……」

二、藥到病除 [ yào dào bìng chú ]

【解釋】:藥一服下病就好了。形容用藥效果非常好。

【出自】:宋 張錫純《醫學衷中參西錄》:「藥到病除,效如桴鼓。」

【譯文】:藥到病除,效果如戰鼓一樣。

三、觸手生春 [ chù shǒu shēng chūn ]

【解釋】:一動手就轉成了春天,富有生機。形容技術高明神奇。

【出自】:清·趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》;「然以杜韓與之比較,一則用力而不免痕跡,一則不用力而觸手生春:此仙與人之別也。」

【譯文】:但是因為杜韓國與之比較,一是努力而不免痕跡,一則不用力而觸手生春:這位與人的區別。

四、著手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]

【解釋】:著手:動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明,剛一動手病情就好轉了。

【出自】:唐·司空圖《詩品·自然》:「俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春。舅逢花開,如瞻歲新。」

【譯文】:在生活中到處能發現詩,不需要挖空心思追尋,順應情理寫作,著手成春。舅舅逢花開,又好象四季歲月更新。

五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]

【解釋】:把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。

【出自】:明·張岱《魯雲谷傳》:「醫不經師,方不襲古,每以劫劑肊見起死回生。」

【譯文】:醫生不經師,正在不繼承古代,每次以脅迫劑肊見起死回生。

11樓:匿名使用者

起死回生懸壺濟世,救死扶傷,妙手回春,仁心仁術,白衣天使,譜寫生命交響曲的人 賽華佗 妙手仁心

救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠

回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈

"大醫精誠"

唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》,說:「凡大醫治病,必當安神定志,無慾無求,先發大慈惻隱之心,誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。

」"杏林春暖"

"杏林春暖",常被用來讚譽醫術高超、醫德高尚的醫生。

相傳三國時,名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金,只要被**的病人種植杏樹。幾年以後,被**者無數,而杏樹也有了十餘萬株,蔚然成林。

每當杏熟的時候,董奉便貼出告示,凡是到此買杏者,不收銀錢,得用稻穀來換杏。然後董奉又將收到的稻穀,悉數用於救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德,便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。

從這以後,"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來,沿用至今。

「懸壺濟世」

《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說:東漢時有個叫費長房的人。一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有一賣藥的老翁,懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。

賣了一陣,街上行人漸漸散去,老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。

費長房看得真切,斷定這位老翁絕非等閒之輩。他買了酒肉,恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意,領他一同鑽入葫蘆中。

他睜眼一看,只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天。後來,費長房隨老翁十餘日學得方術,臨行前老翁送他一根竹杖,騎上如飛。

返回故里時家人都以為他死了,原來已過了十餘年。從此,費長房能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。

這僅是一則神話傳說,但卻為行醫者罩上一層「神祕外衣」。後來,民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師,就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標誌。如今,雖然中醫大夫「懸壺」已很少見到,但「懸壺」這一說法保留了下來。

人贊回春手----醫傳蓋世功

丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔

辛勞採得山中藥----克奮醫活世上人

誰曰華佗無再世----我雲扁鵲又重生

有緣善寫紅十字----立德常學白求恩

銀針憑妙手----白衣秉丹心

採得三山藥----煉成九轉丸

杏林三月茂----橘井四時春

欲向市中求妙藥----須知海內有奇方

無影快刀除隱患----有方奇術解沉痾

神州自有能醫手----東亞何曾見病夫

熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人

12樓:雪の羽靈

救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠

回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈

"大醫精誠"

唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》,說:「凡大醫治病,必當安神定志,無慾無求,先發大慈惻隱之心,誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。

」"杏林春暖"

"杏林春暖",常被用來讚譽醫術高超、醫德高尚的醫生。

相傳三國時,名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金,只要被**的病人種植杏樹。幾年以後,被**者無數,而杏樹也有了十餘萬株,蔚然成林。

每當杏熟的時候,董奉便貼出告示,凡是到此買杏者,不收銀錢,得用稻穀來換杏。然後董奉又將收到的稻穀,悉數用於救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德,便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。

從這以後,"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來,沿用至今。

「懸壺濟世」

《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說:東漢時有個叫費長房的人。一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有一賣藥的老翁,懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。

賣了一陣,街上行人漸漸散去,老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。

費長房看得真切,斷定這位老翁絕非等閒之輩。他買了酒肉,恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意,領他一同鑽入葫蘆中。

他睜眼一看,只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天。後來,費長房隨老翁十餘日學得方術,臨行前老翁送他一根竹杖,騎上如飛。

返回故里時家人都以為他死了,原來已過了十餘年。從此,費長房能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。

這僅是一則神話傳說,但卻為行醫者罩上一層「神祕外衣」。後來,民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師,就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標誌。如今,雖然中醫大夫「懸壺」已很少見到,但「懸壺」這一說法保留了下來。

人贊回春手----醫傳蓋世功

丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔

辛勞採得山中藥----克奮醫活世上人

誰曰華佗無再世----我雲扁鵲又重生

有緣善寫紅十字----立德常學白求恩

銀針憑妙手----白衣秉丹心

採得三山藥----煉成九轉丸

杏林三月茂----橘井四時春

欲向市中求妙藥----須知海內有奇方

無影快刀除隱患----有方奇術解沉痾

神州自有能醫手----東亞何曾見病夫

熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人

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