1樓：第十五籤
《四部文明》(總編)、《屈原今繹》、《屈原離騷今繹》
2樓：紫靜沂南
他的代表作品《四部文明》(總編)、《屈原今繹》、《屈原離騷今繹》
3樓：西寒
《魯迅舊詩新詮》2023年出版，是魯迅研究學術史上第一部魯迅舊詩詮釋，在魯迅詩歌研究史上是開山之作。
《屈原集》、《屈原離騷今繹》、《屈原今繹》2023年出版，是新中國出版的第一套楚辭研究專著
《中華根與本》、《***詩詞吟賞》，是填補了中國文化史上的一個空白。
《文懷沙序跋集》
2023年推出的「正清和」三字真言，被學界譽為最短的經典之作。
2023年9月出版發行的《隋唐文明》，收錄各種善本、孤本古籍六百二十六種共一百卷，是迄今為止首次對隋唐三百年間的歷史文化進行全面的、學術的、總結性研究的大規模纂述，展現隋唐文明的精髓與核心的集大成之作，為收藏、傳世、學術研究之巨構。
2023年，包括《隋唐文明》在內的《四部文明》歷時20年編纂完成，是對中國先秦至隋唐兩千餘年間的歷史文化進行全面的、學術的、總結性研究的大規模纂述，是展現中華文明前半期的精髓與核心的集大成之作。
請問一下國學大師文懷沙的簡歷情況。 20
4樓：匿名使用者
文懷沙，名奫，以字行，齋名燕堂，號燕叟。著名國學大師、紅學家、書畫家、金石家、中醫學家、吟詠大師、新中國楚辭研究第六人。2023年（農曆己酉年臘月初八）生於北京，祖籍湖南。
當代中國有哪些國學大師？ 10
5樓：崇梅宿羅
南懷瑾、季羨林、翟鴻燊
國學大師：什麼是國學？什麼是大師？
國學：中國之學，中華之學。（南柯舟
語）「國學」一詞，古已有之。《周禮·春官·樂師》：「樂師掌國學之政，以教國子小舞。
」孫詒讓《周禮·正義》：「國學者，在國城中王宮左之小學也。」周代的「國學」只是國家所辦的「貴族子弟學校」。
此後朝代更替，國學逐步由小學演變為高等學府。
國學，興起於二十世紀初，而鼎盛於二十年代，八十年代又有「尋根」熱，九十年代「國學」熱再次欣起遂至今，無不是今人對於傳統文化的反思與正視。於今而言，則正是對傳統文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。
「國學」一說，產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。而關於國學的定義，嚴格意義上，到目前為止，學術界還沒有給我們做出統一明確的界定。名家眾說紛紜，莫衷一是。
普遍說法如國粹派鄧實在2023年撰文說：「國學者何？一國所有之學也。
有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國也。」（《國學講習記》，《國粹學報》第19期）鄧先生的國學概念很廣泛，但主要強調了國學的經世致用性。
大師：大師可作為尊稱，但在「國學大師」這一詞語中，大師不僅是尊稱。大，集大成者；師，典範著。故此大師不僅必須成就突出，得世人認同，且而必須德才兼備，（詳見大師詞條）
學者、專家的尊稱。《史記·儒林列傳》：「學者由是頗能言《尚書》，諸
山東大師無不涉《尚書》以教矣。」《百喻經·治禿喻》：「時彼禿人往至其所，語其醫言：『唯願大師為我治之。』」
清陳康祺
《郎潛紀聞》卷八：「二百餘年來，講堂茂草、弦誦闃如。詞章儉陋之夫，挾科舉速化之術，儼然坐皋比、稱大師矣。」
胡適《＜國學季刊＞發刊宣言》：「近年來，古學的大師漸漸死完了，新起的學者還不曾有什麼大成績表現出來。」
國學大師不完全名單：
俞樾、孫詒讓、楊守敬、王先謙、劉師培、嚴復、沈曾植、王國維、辜鴻銘、廖平、黃侃、章太炎、魯迅、錢玄同、吳梅、羅振玉、蔡元培、沈兼士、傅斯年、餘嘉錫、柳詒徵、呂思勉、胡適、湯用彤、陳夢家、馬一浮、熊十力、張君勱、蒙文通、陳寅恪、范文瀾、陳垣、郭沫若、唐君毅、顧頡剛、吳宓、趙元任、徐復觀、金嶽霖、王力、高亨、夏承燾、梁漱溟、錢穆、馮友蘭、任中敏、牟宗
三、梁啟超、康有為、錢鍾書、梅光迪、馬衡、錢基博、劉文典、胡小石、蔣廷黻、汪闢疆、翦伯贊
朱師轍、陳中凡、侯外廬、張舜徽、歐陽竟無、姜亮夫、王利器、程千帆、錢仲聯、張岱年、啟功、季羨林、任繼愈、饒宗頤、南懷瑾
文懷沙的社會影響和學術地位
6樓：匿名使用者
搜---------老流氓文懷沙是如何修成「國學大師」的 – 鐵血網
文懷沙究竟是不是國學大師？
7樓：
洪武二十五年（2023年）七月十六日，高麗大將李成桂廢高麗恭讓王，在鬆京（開城）壽昌宮即位，其時五十八歲。
8樓：匿名使用者
文懷沙在人民文學出版社工作，文懷沙曾在北京師範大學等院校開設講座，並連續四年參與**人民廣播電臺的古典詩詞吟詠節目。
9樓：匿名使用者
國學大師為為什麼開拓新的國學視野，幫助我們更好的瞭解傳播國學
10樓：那叫一個小可愛
曾任燕堂詩社社長、西北大學「唐文化國際研究中心」名譽主席、中國詩書畫研究院名譽院長、黽學院名譽院長等。文懷沙20世紀40年代就在文化界有一定名望。
11樓：大哥都知道
這要看個人的認可了，有的人同意他是一位大師，認可他，可有的人不喜歡他。
12樓：熊熊佳秉
確實算是國學大師，時有詩歌、散文、雜文、譯文發表。
13樓：yx陳子昂
沒有什麼國學著作或者學說真實在學術界流傳下來，一次不可以認證成國學大師。
14樓：
是國學大師，他是中國詩書畫研究院院長、他在20世紀40年代就在文化界有一定名望。
文懷沙算不算國學大師
15樓：李輝的爺爺
文懷沙是個文人學者，國學大師的稱謂實際是社會上一個虛擬的桂冠，暫時沒有確定的概念上的定位。
16樓：匿名使用者
算，別聽報紙**炒作。
國學大師文懷沙精品對聯
17樓：匿名使用者
首先感謝樓上搬運。
這幅對聯中的邏輯讓人聯想到黑格爾的哲學理論很多事物，
總先有論點，
再出現對立論點，
最後產生綜合論點。
所謂thesis, antithesis和synthesis。
而法門寺一副對聯出得極好。
國學的神韻自在其中，
無需太過直接簡陋的語言，
有心之人自能讀懂，
心靜之人才會去細細揣摩。
黑格爾生於公元1770，距今近247年。
然而，法門寺至今已有1700餘年的歷史。
不由再次引人深思。
人的惰性偏愛便利，
簡單粗暴 宣洩情緒 西方思想不斷湧入。
速度很快。
可真正美的事物，
反倒需要多一點的時間，
信達雅也正是對譯者們的考驗，
對解讀者們的修煉。
人，不能等失去了才懂珍惜。
萬不可忘了自己的本，自己的根，
失了那份敬畏之心。
18樓：匿名使用者
「國學大師」文懷沙在法門寺大雄寶殿門前提對聯：
法非法非非法舍非非法
門無門無無門入無無門
現在中國還健在的國學大師有哪些 40
19樓：億源營銷
就看看南懷瑾的作品學習吧，會對你有很大的幫助，現在健在的那有什麼大師，浮躁的社會都是經濟第一位。
20樓：匿名使用者
餘秋雨，余光中，王化元，文懷沙，饒宗頤， 南懷瑾， 林請玄，陳寅克，羅洪、歐陽翠、歐陽文彬、姚芳藻、黃屏、彭新琪
21樓：
都是些偽國學，哪還有健在的大師了，
請問大師，我家文財神現在供在電視東邊面朝南對嗎？不對該怎麼擺
你這個宅子屬於流年中的 離宅，財神的放置，應該坐南向北，和您的家宅風水相對。上圖給您已經表明。您的客廳和臥室屬於伏位，也是家庭中的最好位置。進入客廳的地方有兩個財位，一個是明財位，一個是暗財位。如想發橫財請放在明財位，如想穩當發財請放入暗財位。箭頭的方向就是財神的面向。另外看了一下您的宅子風水格局，...
我是中國學生，請問如何上美國史岱文森高中？好像公立高中不收國
去美國來讀高中有兩種簽證,一種是 自f1,正常學生簽證,大多數的美國私立高中可對國際學生髮放 另外一種是j1一年的交流生簽證,一般是公立高中以文化交流為目的發放給國際學生的簽證.所以,你首先要搞清楚你所選的公立高中是否發放f1學生簽證,因為有少數的公立高中也是發放這種簽證的.如果你所說的高中只發放j...
《至理賢文》是國學經典《增廣賢文菜根譚》等一些經典的再
而 至理賢抄 文 這本書襲 是結合 當代增廣賢文 續編增廣賢文 新編增廣賢文 新增廣賢文 增廣賢文 警世賢文 勸世賢文 古今賢文 勸孝歌 規 菜根譚 格言聯壁 中華聖賢經 名賢集 人生哲理對聯 朱柏廬治家格言 圍爐夜話 小窗幽記 大學 論語 處世懸鏡 呻吟語 道德經 格言別論 榮枯鑑 幽夢影 荀子勸...