百家姓中有姓「歌」的嗎,百家姓裡有唱姓嗎?

2022-04-12 07:00:24 字數 4962 閱讀 9656

1樓:匿名使用者

好像沒有啊!百家姓

「姓氏」在現代漢語中是一個詞,但在秦漢以前,姓和氏有明顯的區別。姓源於母系社會,同一個姓表示同一個母系的血緣關係。中國最早的姓,大都從「女」旁,如:

姜,姚,姒,媯,嬴等,表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後,是按父系來標識血緣關係的結果,這只能在父權家長制確立時才有可能。因此,當我們讀到「黃帝軒轅氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」時,可以明白,中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關係組織起來的部落或部落聯盟,一姓姜,一姓姬,而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱;列山,軒轅。

姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明,母權制已讓位於父權制,但母系社會的影響還存在,這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。

《百家姓》本是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生所編撰的蒙學讀物,將常見的姓氏篇成四字一句的韻文,像一首四言詩,便與誦讀和記憶,因此,流傳至今,影響極深。《百家姓》本來收集四百一十一個經贈補到五百零四個姓,其中單因姓四百四十四個,複姓六十個。【百家姓歌】

趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳諸衛 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張孔曹嚴華 金魏陶姜 戚謝鄒喻 柏水竇章 雲蘇潘葛 奚範彭郎魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐 費廉岑薛 雷賀倪湯滕殷羅畢 郝鄔安常 樂於時傅 皮卡齊康 伍餘元卜 顧孟平黃和穆蕭尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計伏成戴 談宋茅龐熊紀舒屈 項祝董粱 杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭梅盛林刁 鍾徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞萬支柯 咎管盧莫經房裘繆 幹解應宗 丁宣賁鄧 鬱單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄魏家封 芮羿儲靳 汲邴糜鬆井段富巫 烏焦巴弓 牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮寧仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍 葉幸司韶 郜黎薊薄印宿白懷 蒲臺從鄂 索鹹籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰鬱 胥能蒼雙聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍 卻璩桑桂 濮牛壽通邊扈燕冀 郟浦尚農 溫別莊晏 柴翟閻充 慕連茹習 宦艾魚容 向古易慎 戈廖庚終 暨居衡步 都耿滿弘 匡國文寇 廣祿闕東

毆殳沃利 蔚越夔隆 師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空曾毋沙乜 養鞠須豐 巢關蒯相 查後荊紅 遊竺權逯 蓋後桓公万俟司馬 上官歐陽 夏侯諸葛 聞人東方 赫連皇甫 尉遲公羊澹臺公冶 宗政濮陽 淳于單于 太叔申屠 公孫仲孫 軒轅令狐鍾離宇文 長孫慕容 鮮于閭丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子車顓孫端木 巫馬公西 漆雕樂正 壤駟公良 拓拔夾谷 宰父谷粱晉楚閆法 汝鄢塗欽 段幹百里 東郭南門 呼延歸海 羊舌微生嶽帥緱亢 況後有琴 樑丘左丘 東門西門 商牟佘佴 伯賞南宮墨哈譙笪 年愛陽佟 第五言福 百家姓終人文,姓氏

2樓:匿名使用者

百家姓裡絕對沒有。自己取的名字那就說不準了。。

百家姓裡有唱姓嗎?

3樓:堯星闌帥沉

有這個姓氏。

據唱氏一族的老輩人說,唱氏的祖先是從陝西渭南一個叫大板橋的地方移民至河北的!當時祖先是兄弟兩個,一個因為喜歡唱歌,所以就取其姓為「唱」,而另一個則以居於「李家莊」而取姓為「李」。山西省社會科學院家譜研究中心的專家則認為:

「唱氏是由『倡氏』得來,目前查不到該姓氏的**。」

個人認為,唱氏一族或許與倡氏有密切關係,但不一定是由倡氏因故所改。在商周古文化中,唱人與倡人實際上是存在的,且唱人的身份地位要高於倡人,因此按形成姓氏的規律而言,應當至少是並列關係,而不會是衍生關係。另外,進行姓氏源流的研究,絕不能因「查不到該姓氏的**」就強行將其歸列於某已知姓氏之下,那不是治學態度。

百家姓裡有唱姓嗎?

4樓:匿名使用者

有這個姓氏。

據唱氏一族的老輩人說,唱氏的祖先是從陝西渭南一個叫大板橋的地方移民至河北的!當時祖先是兄弟兩個,一個因為喜歡唱歌,所以就取其姓為「唱」,而另一個則以居於「李家莊」而取姓為「李」。山西省社會科學院家譜研究中心的專家則認為:

「唱氏是由『倡氏』得來,目前查不到該姓氏的**。」

個人認為,唱氏一族或許與倡氏有密切關係,但不一定是由倡氏因故所改。在商周古文化中,唱人與倡人實際上是存在的,且唱人的身份地位要高於倡人,因此按形成姓氏的規律而言,應當至少是並列關係,而不會是衍生關係。另外,進行姓氏源流的研究,絕不能因「查不到該姓氏的**」就強行將其歸列於某已知姓氏之下,那不是治學態度。

5樓:和嘿嘿哈哈哈

我就姓唱,盧龍唱石門,都姓唱

百家姓裡有沒有姓「唱」的

6樓:匿名使用者

「唱」姓雖然百家姓中無此姓,但現實生活中確有此姓氏,據說此姓起源於滿族。由於百家姓收錄的姓氏並不全,有很多姓氏沒有收錄進去,也包括了「唱」姓。

7樓:郜蕾龐珍

有這個姓氏。

據唱氏一族的老輩人說,唱氏的祖先是從陝西渭南一個叫大板橋的地方移民至河北的!當時祖先是兄弟兩個,一個因為喜歡唱歌,所以就取其姓為「唱」,而另一個則以居於「李家莊」而取姓為「李」。山西省社會科學院家譜研究中心的專家則認為:

「唱氏是由『倡氏』得來,目前查不到該姓氏的**。」

個人認為,唱氏一族或許與倡氏有密切關係,但不一定是由倡氏因故所改。在商周古文化中,唱人與倡人實際上是存在的,且唱人的身份地位要高於倡人,因此按形成姓氏的規律而言,應當至少是並列關係,而不會是衍生關係。另外,進行姓氏源流的研究,絕不能因「查不到該姓氏的**」就強行將其歸列於某已知姓氏之下,那不是治學態度。

8樓:星碎天下

百家姓不包括所有的姓!只是比較常見的300只有的姓而已!!

9樓:匿名使用者

百家姓中有姓 那 的嗎

10樓:葷爾絲琴悅

宋朝的《百家姓》中有

那,原文是這樣的「冷訾辛闞,

那簡饒空」

不過「那」不讀四聲,讀一聲。電視劇有個人叫《那五》,唱歌的有個那英。

姓氏歌裡面有裴嗎?

11樓:啦啦小米豆

姓氏歌裡面沒有提到裴姓

姓氏歌:

你姓什麼?我姓李。

什麼李?木子

他姓什麼?他姓張。

什麼張?弓長

古月,口天

雙人,言午

中國姓氏有很多,

趙、錢、孫、李,

周,吳、鄭、王,

諸葛、東方,

上官、歐陽……

什麼,關耳鄭。什麼,文刀劉。什麼,耳東陳。

什麼,又耳鄧。什麼,雙木林。什麼,雨田雷。

什麼,木易楊。什麼,子小孫。什麼,言午許。

什麼,羊女姜。什麼,廣口唐。什麼,言西早譚。

什麼,日寸時。什麼,禾口和。什麼,人可何。

什麼,禾子季。什麼,言十計。什麼,木土杜。

百家姓裡有姓一的嗎

12樓:匿名使用者

一、**有三 1、源自姒姓,是禹的後代,以封國為姓。夏商時有計國(在今山東膠縣西南),是夏禹後人的封國,計國被周人滅後,禹的後人就以封國名命姓,遂成計氏。 2、出自少昊金天氏,形成於西周初年,系以地名命姓。

周武王封少昊之後於莒,建都於計斤(在今山東膠縣西南),即《左傳》中所說的"介根"。莒國王族的後裔,以祖上建都地名命姓,成為計姓的又一支。 3、為他姓所改。

《通志.氏族略》載:"辛氏改為計氏。

"計姓望族居齊郡(今山東臨淄)、京兆(今陝西長安東)。

二、遷徙分佈

三、郡望堂號 【堂號】 "晉鑑堂":南宋時候簡州知州計有功在臨時首都向皇帝獻了自己寫的《晉鑑》,要皇帝以東晉偏安當鏡子,去恢復中原。後來被提舉兩浙平鹽公事。

【郡望】 《郡望百家姓》上記載:計氏望出京兆郡。《姓氏考略》上記載:

望出京兆、齊郡。 1、京兆:即首都長安直轄區。

在今陝西省西安市。 2、齊郡:西漢初年將臨淄郡。

相當於今山東省臨淄一帶。

四、歷史名人 計然:春秋時越國學者,一名計研。其先為晉國亡公子。

本姓辛。後改姓計。他不事王侯,潛心於學,博學善計算,為范蠡師,著有《文子》(早於《淮南子》)。

計衡:宋代朝奉大夫,字致平,紹興進士。歷監察御史,出守池州,轉朝奉大夫。

居官多善政。遊太學時,上書言天下大計,高宗嘉之。及卒,家無餘資,時稱清白吏。

計有功:宋代右丞議郎,字敏夫,安仁人。知簡州時,有政績,提舉兩浙西路常平茶鹽公事。

因功為張浚從勇,嘗居浚幕府。紹興中譴詣行在奏封,獻所著《晉鑑》。又有《唐詩記事》傳世。

計禮:明代刑部郎中,字汝和,浮樑人。天順進士。

以畫菊,落筆皆用草書法。時雲:"林良翎毛夏昶竹,嶽正葡萄計禮菊。

" 計楠:清代畫家。官函吉安訓導,耽著迷,精繪事,尤喜畫紅梅,時稱計紅梅。

有《一隅草堂稿》。 計默:清代詩人,文學家計東之子。

濡染家學,以詩文遊四方,工入太學。有《菉村詩抄》。

13樓:匿名使用者

有姓易的," 一 「 還真沒看到過。

百家姓中有烏這個姓嗎,百家姓裡有姓烏的嗎

有,烏姓是一箇中國人的姓氏,在 百家姓 中排名第221位 百家姓裡有姓烏的嗎?有的。烏姓部分出自姬姓。相傳上古時候東方部落有一個首領叫少昊,是黃帝的後代,他的氏族崇拜鳥圖騰,他用百鳥名稱作為百官的名稱,其中有烏鳥氏。烏鳥氏的子孫中有的去掉鳥字,單用一個烏字,稱為烏氏,是烏姓的最早起源。春秋時期隴西有...

百家姓有(候)這個姓嗎,百家姓裡有「姓」淺的嗎

沒有。百家姓 是一部關於中文姓氏的作品。成文於北宋初。原收集姓氏411個,後增補到504個,其中單姓444個,複姓60個。百家姓 與 三字經 千字文 並稱 三百千 他們都是中國古代幼兒的啟蒙讀物。趙錢孫李 成為 百家姓 前四姓是因為百家姓形成於宋朝。而宋朝皇帝的趙氏 吳越國國王錢俶 正妃孫氏以及南唐...

百家姓裡有人姓孰嗎,百家姓裡有姓中的麼

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