老人常說 色乃伐性之斧,這句話到底什麼意思

2022-04-10 20:19:55 字數 5527 閱讀 2486

1樓:文化養生課堂

顧名思義,和我們現代所說的色字頭上一把刀道理相同,我們還可以拆分來解釋,色的意思大家眾所周知,伐性的意思就是危害身心,斧在這裡是性命的意思,連線起來的意思就是色乃危害人心,稍有不慎,就可能有性命之憂。

所以老人常說這句話,也不是沒有道理的,我想更多的是教育孩子,能夠管住自身的慾望和貪念,這樣才能成就大事,這句話還有前半句,連線起來的意思就是「蛾眉皓齒,伐性之斧」,這才是老人常說的完成俗語。

整句的意思,讓「色乃伐性之斧」其中的伐性之斧變成了另一種意思,大體的意思就是說危害身心的人或事物,起到了警示的作用,更多的是告知人們要敬而遠之危害身心的人或事物,也告訴人們在力所能及的範圍面對危害身心的人或事物。

老人常說這句話,古人也曾在古訓當中說過這句話,古訓「色是刮骨之鋼刀」、「色是伐性之斧」、「生而處乃殺爾處」,一針見血,擊中要害。從這句話中不難看出古人的封建思想,但是說的也是由道理的。

這話當中的「色乃伐性之斧」,更多的是說人面對不該有的色,應該要把握一個「度」,切勿起到貪念,由此證明常說的「色乃伐性之斧」,擁有不同的意思,但是大致上的意思都是非常相近的。更多的是為了讓人們控制自己的慾望,告訴人們色字頭上一把刀的道理。

說到最後,大家對於老人常說的「色乃伐性之斧」,應該理解的是什麼意思,明白以後更要學會這裡道理,並落實到自己的身上,這樣才能真正體現這句話的價值。

2樓:做最好的

意思是說面對那些長得好看的女人,最好要把持住自己,不然後果堪憂。

3樓:青春恍若浮兮

面對美麗的小姐姐,如果管不住自己,那你離死就不遠了。

4樓:情感導師賽文

通俗的講就是面對美麗的小姐姐,如果你管不住自己的小弟弟,那麼你就性命堪憂了。

5樓:小小呂子博

性和色是緊密聯絡在一起的,告訴人們一定要管住自己。

6樓:百度小嘉嘉

古人云「性與命相守,神與色相依。」可見,性存則命在,性毀命難全。兩者是息息相關,缺一不可的。

7樓:麥苗在成長

意思是不要被美色所迷惑,長得好看的女性對男人來說就像是斧頭一樣,會傷害到性命。

8樓:

意思是說性和命是不可以拆分的。演變到現在將性命二字合併為一起。

學習形式是什麼?

9樓:遑遑欲何之

碧玉玉質的真偽,是玉器行生意成敗的關鍵。玉質對了,即使時代上有誤差,也不會血本無歸,玉質錯了,縱有千般理由,也是一虧到底。在我國從商代晚期開始至今,和田碧玉一直是玉器的主要的原料,也是玉文化最崇高的標誌。

由於和田碧玉物美、珍貴、價高,深受收藏者青睞,所以作假者長期以來常將**低廉的巖玉、藍田玉、南陽玉以及似玉非玉的雜石冒充和田碧玉,招搖過市,牟取暴利。收藏者在受騙與反受騙的過程中,找到了識別真偽玉質的方法,使偽品、贗品漸漸失去了市場。進入上世紀90年代以後,隨著青海玉、俄羅斯玉的開發利用,作偽者又找到假冒騙人的新途徑。

他們將價廉物美的青海玉、俄羅斯玉冒充和田碧玉大肆兜售,索要**,騙人牟利。和田碧玉產於崑崙山北麓3500米至5000米的高峰中,俄羅斯玉產於崑崙山下的餘脈之中。由於產出地點的不同,地質、氣候、地理環境亦不同,這就形成了他們之間的具體區別。

碧玉種類的鑑別首先,要樹立標準件意識,牢牢掌握和田碧玉的特點和鑑定方法。和田碧玉比重為2.9至3.

1,硬度為6至6.5,溫潤、細膩、光澤柔和,呈半透明或不透明狀。先人給和田碧玉總結了「五德」,即五大特徵:

堅韌的質地、溫潤的光澤、絢麗的色澤、緻密而透明的組織、舒揚致遠的聲音。民間鑑定和田碧玉的方法很簡單但卻十分有效。一是鋼刀划動法,把從外形上看顏色鮮亮、石質細潤的玉件,用硬度為5.

5至6的小鋼刀劃幾下,毫無痕跡者可能是和田碧玉;二是劃磨玻璃法。用玉件角楞劃磨硬度為5至5.5的玻璃,其出現痕跡者可能是和田碧玉;三是滴水觀察法,由於和田碧玉密度高,將水滴上後,水滴邊緣整齊而不擴散;四是手摸法,將玉件拿在手中,摸一摸,搓一搓,有溫潤、油滑之感;五是視察法,將玉朝後光明處,比如陽光或燈光處,凡顏色剔透、結構均勻者也可能是和田碧玉。

什麼叫學習心態

10樓:demon陌

所謂學習心態,即是一種面對任何事情時(無論是好不是不好),均能以學習的態度來對待,並從中學習和進步,這樣的心態,也就是空杯心態。

因為,在現實生活中,我們通常只學習自己認可的、喜歡的、凡不在這個範圍內的,基本都會排斥,所以,學習的面就很窄。

僅有少數人能夠在不舒服的情況下還在學習,從自己和別人的失敗中學習,從自己和別人的自以為是中學習。三人行必有我師,每個人身上皆有我可學習的部分,這樣,進步的空間就大很多,也快很多。

學生的學習態度,具體又可包括對待課程學習的態度、對待學習材料的態度以及對待教師、學校的態度等。認識成分是指學生對學習活動或所學課程的一種帶有評價意義的認識和理解,它反映著學生對學習的價值的認識,它是學習態度的基礎。

人的心理活動的各種現象都是以心理狀態的方式存在, 或者說, 人的各種具體的現實的心理過程與個性心理特徵以至高階神經活動等, 總是在一定的、具體現實的心理狀態中被包含著和被表現出來。

因此, 瞭解自己或別人的心理生活時, 直接觀察到的便是在一定情境時存在的心理狀態, 作為了解自己或他人心理活動的指標, 心理狀態具有明顯的直接現實性。

11樓:go不留痕跡

學習態度是指學習者對學習較為持久的肯定或否定的行為傾向或內部反應的準備狀態。它通常可以從學生對待學習的注意狀況、情緒狀況和意志狀態等方面加以判定和說明。

學生的學習態度,具體又可包括對待課程學習的態度、對待學習材料的態度以及對待教師、學校的態度等。認識成分是指學生對學習活動或所學課程的一種帶有評價意義的認識和理解,它反映著學生對學習的價值的認識,它是學習態度的基礎。

學習是儲備知識的唯一途徑,知識能給夢想插上騰飛的翅膀;學習是給自己補充能量,先有輸入,才能輸出。成功是學習的過程。人生最難的是改變觀念,想改變觀念,也要靠知識。

如今知識更新速度快,如果不學習就會被淘汰。

擴充套件資料:

轉變學習態度的方法:

1、說服

通過說服,轉變學生對學習的認識。

認識成分是態度的基礎,學生積極的學習態度首先**於對學習的科學認識。而學生的種種不良學習態度 ,往往是因對學習的某些錯誤認識而造成的。因此,轉變學生的不良學習態度,首先要轉變學生對學習的種種錯誤認識。

2、幫助

幫助學生在學習上獲得成功,消除學習中的消極情緒體驗。

心理學的研究表明,學生學習成功的次數越多,積極愉快的情緒體驗也就越多。這就有助於逐漸消除 他們因失敗和挫折而產生的消極情緒體驗,從而轉變其消極的學習態度。

3、改革教學

改革教學方法,激發學生的學習興趣。

學生不良學習態度的產生,除上面所說的認識與情緒原因外,還與教師的教學方法有關。

12樓:匿名使用者

學習心態就是指:

你對待學習的態度,以及學習的看法,在學習上表現得積極還是消極,是否能全身心的融入學習中去,是否能正確的領悟到學習的利益

13樓:匿名使用者

活到老,學到老,這是古時候就有的名言,確實是這樣,時代在進步,人的思想也要跟上時代的腳步,就必須學習,如果你不學習新的知識,那麼必然有那麼一天會被這個社會所淘汰。學習是一個過長,這個過長是漫長的,說簡單點就是隻要我們還活著就一定會有這個過程,而且這個過程不會結束,直到你生命的終點,所以我們一定要學習。

14樓:匿名使用者

學習心理學是教育心理學的一個重要分支,是專門研究人們尤其是學生群體學習的一門科學。近年來,學習心理的研究,已經成為教育心理學家以及教育工作者所關心的人們課題。從而積累了大量的研究成果。

而學習心理學的應用也將成為教育領域的一個重要課題,同時提供了一個龐大的市場。學習心理學立足於學生的學習本質,從人的學習過程、思維方式、行為方式、生理機制、學習型別、認知理論、資訊加工、記憶原理、學習策略、學習技巧、學習遷移等領域的研究,總結出一系列的學習理論和學說。運用學習心理學理論和方法,可以從根本上解決學生的學習和行為問題,達到科學地學習,真正做到 學習心理學的學習內容

15樓:small狸貓

約等於學習態度,即指學習者對學習較為持久的肯定或否定的行為傾向或內部反應的準備狀態

16樓:梅隱

學習分為狹義與廣義兩種:

狹義:是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體的知識與技能、方法與過程、情感與價值得到改善和昇華的持續變化的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。

廣義:是指人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。

17樓:冬熱夏寒

學習,是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種:

狹義:通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能,方法與過程,情感與價值的改善和昇華)的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。

廣義:是人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。

簡單點的意思就是——模仿

希望能幫助到你

18樓:匿名使用者

對自己不懂不會不熟悉的領域,或知識或技能,集中時間和精力去學,反覆地溫習,直至全面瞭解和掌握。這個過程就叫學習。

19樓:阿靜

我國古代對學習有很好的論述。《論語》說:「學而時習之。

」學和習是兩個既有聯絡、又有不同的概念。學是獲得知識、技巧和能力;習是複習、練習、鞏固掌握知識、技巧和能力。《中庸》把學習分成五個步驟:

學、問、思、辨、行。

近代學習是心理學的一個術語。它有廣義和狹義之分。廣義的學習是指人和動物在生活過程中獲得個體經驗的過程,是動物和人類生活中的普遍現象。

如動物園裡的象學會吹口琴、海獅和鯨魚學會頂球、熊學會合掌拜謝等。人能大至獲得科學知識,學會處世接物,小至學會走路、寫字、游泳等,這些都是學習的結果。因此學習包括人的行走、言語、知識、技能、習慣、興趣、態度和道德品質等學習。

狹義的學習指的是學生在學校裡的學習。它是一種有目的、有計劃、有組織的學習活動,是以掌握人類所積累的經驗為其任務的。因此,在學校教育情景中學習是指學生掌握知識、技能、能力、學會學習、學會思考和形成一定的思想情感、道德品質以及個性變化等的過程。

學習是有意識的,自覺的,但也有無意識的,不自覺的。它是有意識和無意識協調作用的過程。美國克拉申(s.d.krashen)把不自覺地學會東西的過程叫做習得(acquisition)。

他的語言監控說(monitor hypothesis)認為,兒童學習母語是潛意識、無意識的過程。他們首先使用的是在無意識中習得語言的語法規則。因此,克拉申認為,學習外語像兒童學習母語一樣是潛意識的、無意識的過程,是在無意識中習得語言規則的。

好好學習,天天向上!

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