1樓：匿名使用者
引言：自信解釋為相信自己．
自信作為一種感情，首先這種認識是針對自身的一種感受存在，擁有自信就會外化為表現力，並且擁有自信的人通常多是外向性的性格體現，相反的是無自信的表現則外化為屈從性．擁有自信便會自強，因為自信的情感所主導的是行動力，而非接受性的等待，所以自信所表達的是自己對自己所認識到的和所能行為的結果，擁有明確的認識描述甚至是對結果必然的肯定，雖然作為精神屬性的自信並非真正意義上擁有現實必然性，但作為認識表達的自信所包含的就是對結果預見性的肯定．
自信作為對感情表現的一種描述，通常情況下多是在遇到未知者和未知事物同時出現並相聯絡時才有自信的定義，也就說我們在定義他人自信表現時，定義時的人或事總是出於自我的未知狀態，並且是對他人行為的定義．
自我的自信狀態則是出於已知，也就說自信原於自我對事物的已知，但人與人之間的自信差別就是對事物的已知程度，以及對事物主要聯絡和次要聯絡的認知程度．事物存在首先依託的是事物的主要聯絡，但在事物的運動中主要聯絡會與次要聯絡相互轉變，人的自信首先便是對於主要聯絡的認識肯定，從而在最大限度上可以保證自身的即時生存，此後由於運動的存在，主要聯絡在與次要聯絡相轉變時會發生轉變徵兆，對徵兆的意識又會為自信著提供認識上的支援．而人自信的差別就是對徵兆的敏銳認識，甚至有時是近乎本能的直覺．憑藉直覺的自信雖然可以成為轉變的起點，但同時也包含了對未知的衝動，在嚴峻的生存環境下直覺自信可以說是野蠻的行為而文明社會則描述為莽撞．敏銳的徵兆認識所依託的是認識的完整性，而此狀態下的自信一般被解讀為智商能力，但如果對於認識的累積不夠，所謂的自信也會僵化為教條行為．
既然自信是出於已知那為什麼會有對未知的作用呢？其實未知並非不可知，未知的已知性表達稱做預見性．自信的差距便是原自對預見性的認識程度．對於預見性上段中表達的是對主要結果的自信認識，而這裡所談的是次要結果的自信認識．主要結果預見性是指通過完整的認識描述從而確立可實行的自信行動，而次要結果預見性則更多的包含了風險預期．事物由認識結論的完整性可以成為自信實施的依據，但此時的「執行性比」是認識投入越多收穫越多，有時甚至是得不償失，或是認識有限無法形成自信的驅動力，而除了由主要結果預見性所形成的自信，此外就是由次要結果預見性所形成的自信表現．次要結果預見性的「動效能力」與「執行性比」優於前者，因為執行者的自信原自對最壞打算的承受能力，也就是說執行者並未考慮主要結果，使之所實行的事物結果呈發散性作用，而對次要結果的認識同時也包含了一定的邊緣收益成分．
自信作為人行為的驅動力，它可以指導積極的人生態度，而自信這種認識應該是明確的已知認識而非含糊的名詞解釋．
非主流哲學者－－步社行悟
2樓：匿名使用者
自信就是相信自己可以達到自己的目標，並不是現狀差就要沒自信，越是現狀差 就越要有自信
自信體現的是什麼哲學原理那可以說是主觀
3樓：匿名使用者
自信不體現什麼哲學原理，但可以對其進行哲學思考。自信首先是意識，意識就是對客觀事物的反映，那麼就具體分析下是對哪些事物的反映？我覺得可分為外在和內在。
所有來自於自我的值得肯定的品質都屬於內在因素，如學識，能力，特長，甚至於身高樣貌體形。外在的主要體現在實踐上，取得過的榮譽成功，優秀的工作，重要的職位等等。以上的分析可發現都是關於已經擁有的屬於過去的事物，但人本身是活在當下面向未來的，這方面更加重要，有生活目標，一直以此為努力方向，堅定不移的前進是不斷獲得自信的**。
審視自己上面所分析的所有因素，找到自信，建立自信，自信絕對不是玄想，是有物質基礎的，如果現在沒有就去創造它。
誰能從哲學的角度解釋我是誰?
4樓：笑笑不鬱悶
這個問題無數的哲人都在提問和試圖回答，例如笛卡爾認為，我思故我在；海德格爾認為，我在故我思；陸九淵認為「宇宙便是吾心」等等，但是都沒有一個「合理」的答案。
這個問題的產生來自於自我意識，來自於與他人的比較，從而發現自己的思想意識中存在著這麼一個具有主動性的「我」，而且這個我與他人存在著如此的差別。
但是這個問題不建議想得太多，要想的是，我就是我，一個活生生的有血有肉有感情的人，一個與他人不同具有特殊性的人。
5樓：未來未知的
看你提出來這問題而言的話你算不上高階動物
6樓：秋風魂
我是誰？本身是一個哲學的追問。從生存的角度來說，人是一個追求本源本性的動物，與其他動物不一樣，其他動物的生存是生命的延續，不會去追求自己的本性；而人，不但要追求生存，重要的是還要追求「生活」的意義，尋找生活的意義才是人活著的本質。
哲學的追問反映在**形象裡是人對自身本性的追尋。
從存在的角度來看，人的自然存在與社會存在總是矛盾的，人與歷史是割不開的，人既是歷史的創造者又是歷史的承載者，社會存在的人與歷史記載的人多少有點誆騙的性質。實質上，社會存在的人，生活在各種理性秩序的桎梏中，與自然人的存在產生尖銳的矛盾，這就產生了我是誰？追問的本源。
談談你對「一個人最可怕的是不能戰勝自己」的理解，你認為自信的人有哪些心理品質？（哲學題）
7樓：桑島犯進
個人見解一個人能做到像大自然中的水一樣，應該都能符合所有的品質吧。
我幫你找了一段比較有思想的心理學語錄，好像是一位知名心理學專家寫的，你不妨隨喜讀讀看：
讓我們悟一悟水對我們的啟示吧：它無論在何處，都恆順自然地變化為霜、雪、霧、冰，但都不失水的本性。
它不會因身在冰山而生冰冷煩惱之念；也不會因身在地下而生黑暗壓抑之心；它不會因身陷沼澤汙泥而有鬱悶困惑之感；也不會因身限小溪而成心胸狹窄之度；它不會因身在江河而得意；也不會因身在湖海而忘形；它不會因昇華高空而傲慢；也不會因從天再降而悲哀；在它流經的途中，不論遇到山石草木，萬物多緣，它都是毫無牽掛地放下萬緣，順其自然地奔騰向前，它在遇到該轉彎的時候即可轉彎；它亦十分清楚自己的使命「一江春水向東流，誓不回頭」，然而這一切都在無為的自然之中，它走過的一切道路，都充分體現了清靜無為，而又無所不為的真空本性。水所流經的一切法界，各維各道，哪一道不是極樂呢？哪一道不是淨土呢？
這就是水給我們的啟示。 節選自心理學書籍《走出焦慮風暴》
談一談你對一個人最可怕的是不能戰勝自己的理解 和 你認為自信的人有哪些心理品質 哲學的，急急急
8樓：旗秀榮簡雪
一個人能打敗對手，卻戰勝不了自己內心的缺點，比如多疑，不自信，脆弱，不重情義等，這些內因都是外人無法左右的，可是卻對自己影響很大，尤其是誤導自己做出錯誤的決定。
自信的人應該內心強大，有解決問題的耐心和能力，有遇事不慌的心理素質，相信自己也相信他人。
自信的中國人有哪些表現，中國的自信體現在哪些方面
從你的描述來看，我覺得自信的中國人，有了自信表現，包括見到洋人之後不再點頭哈腰了。走出國門也能挺直腰桿了。像我身為中國人就覺得很自信，首先我們國家很強大，讓我有足夠的安全感。自信的中國人就是說，我們相信我們國家以後會變成一個世界上的強國，我們相信我們國家 的領導，我們相信我們的人民，也都會盡量讓我們...
自信的書籍，缺乏自信的人可以看哪些書？
葉婕妤老師編寫的心理學諮詢手冊 習慣與成就 選擇與放棄 性格與命運 心態與人生 四本為一套。張祥龍 海德格爾思想與中國天道 海德格爾傳 從現象學到孔夫子 西方哲學筆記 是首選 解釋字句貼切道人所不能道且風趣幽默淵博睿智，自然 腹有詩書氣自華 了，錢鍾書 管錐編 談藝錄 七綴集 是最佳選擇 看歷史別具...
自信屬於什麼 性格 品質，自信的基礎是什麼 自信者擁有什麼品質？
嗯，自信是屬於一種天生的性格，也是一種天生的品質 自信的人往往會在他所在的領域有一番大的作為 而不受到時間和空間的限制 嗯，在這個發展過程中他也會不斷的調整 自己的性格也會不斷的嗯也會不斷的發展自己的這個人格魅力和這種呃人格的品質 來達到一個發展過程中的自身的一個良好的一個 就說進城 這樣的人的話，...