蘇武牧羊的故事發生在現在的什麼地方

2022-03-24 06:20:57 字數 4241 閱讀 5572

1樓:李家思

蘇武牧羊的故事 發生在現在的什麼地方?

古有蘇武牧羊北海之說,但北海究竟在**?中科院院士、我國草原生態學權威專家任繼周先生,經過多年的考察、研究發現北海乃是武威市民勤縣,並與蘭州大學的兩位學者張自和、陳鍾撰寫了《蘇武牧羊北海故地考》一文並於8月11日公開發表,予以佐證。

蘇武牧羊不在貝加爾湖

之前人們一直認為蘇武牧羊在貝加爾湖。但任先生說,2023年甘肅省科協副主席魏萬進來訪,說武威市民勤縣有—個蘇武廟,還有—個蘇武山。他認為民勤這樣偏遠的地方,久遠的古代不會憑空修建一座蘇武廟,更不會做一個假古董蘇武山。

有據可證蘇武牧羊在民勤

依據一 在民勤蘇武廟的舊址,原有民勤縣誌中所說的「蘇武廟臺」,上有「古石碑上大書『漢中郎將蘇武牧羊處』」,現已不存。這裡的蘇武廟是依據蘇武在此牧羊的蘇武山的傳說而建。

依據二 據《漢書李廣蘇建傳》:「武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之」。西北半荒漠地區農民曆來就有從鼠洞掘取「鼠糧」為口糧的習慣。

蘇武在「廩食不至」的絕境下,掘鼠洞求食,既得草籽又得鼠類,應在意料中。

依據三 從現有白亭海的湖盆規模來看,當年應是與居延海媲美的汪洋巨浸。解放前出版的鎮番縣�今民勤縣 地圖還有「白亭海」圖斑。所謂北海或為白亭海簡化為「白海」的轉音。

依據四 臺灣成文出版社出版的《民勤縣誌》中的「蘇武山」、「蘇武廟」等都從文字上印證了民勤就是蘇武牧羊北海的故地。

另外,幾位學者還從古詩詞中和民間傳說中發現,蘇武牧羊北海的故地應該在民勤的白亭海。

2樓:

貝加爾湖 北部 ,有一條河流 流出貝加爾湖在此地 發現了漢代的古城,,,是一個行政區的首府最初發現的是 遼代的古城 大量布紋瓦,銅鏡 工具 等日雜用品,在遼代城址下面 又挖出了漢代古城,,

這條河叫做安哥拉河,遼代 此地的行政區劃名字叫做安哥拉,,重要囚犯 那麼一定是囚禁在這裡,氣候環境相當好,非常乾淨,是一個修神仙的好地方,

3樓:用手機注郵箱

今海參崴地區。今俄羅斯人所稱的符拉迪沃斯託克克。

4樓:匿名使用者

」至於寧夏中寧的蘇武廟,據文獻記載,是明朝洪武年間,朱元璋第十五子慶王朱旃來寧夏就藩時,在寺口子一帶建蘇武廟,以保佑畜群平安「就是我們那的,不過是在中衛市不是中寧!

5樓:匿名使用者

今俄羅斯貝加爾湖附近

6樓:夢

在當時的北海現在的俄羅斯貝加爾湖附近

7樓:匿名使用者

當時的北海,現在的俄羅斯貝加爾湖附近

蘇武牧羊的地方是現在的**,史書上是怎樣記載的?

8樓:

《漢書》記載:「乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。」也就是說,因為蘇武寧死不屈,不願意投降匈奴,匈奴單于把他流放到「北海」這個地方。

給了他一群公羊讓他放牧,並且對他說,只有公羊產了小羊,才準他回來。

(蘇武牧羊)

那麼,《漢書》上所說的「北海」,是現在的**呢?

現在普遍認為,《漢書》上所講的蘇武牧羊的北海,也就是現在俄羅斯境內的貝加爾湖。

貝加爾湖是世界上第一深的大湖,最深處達到1637米,平均深度744米。也是歐亞大陸上的最大淡水湖,面積達到3.15萬平方公里,積水面積則達到56萬平方公里。

這個湖還有個很大的特點是地域面積狹長,長度達到636千米。

貝加爾湖長期以來,屬於中國北方遊牧民族的生活區域。當時生活在這裡的最主要的民族叫做丁零人,或者稱為敕勒人。丁零人在長期發展過程中,不斷地和周邊的民族,產生了各種各樣的北方遊牧民族。

蒙古族統一中國建立元朝的時候,貝加爾湖屬於元朝的範圍。忽必烈在這裡設定嶺北等處行中書省。明朝的時候,這裡屬於北元,以及後來北元分化出的各遊牧民族的生活地。

清朝前期的時候,貝加爾湖屬於中國。後來俄羅斯大肆往東邊擴張,清朝和俄羅斯簽訂《尼布楚條約》等多個條約,貝加爾湖歸入俄羅斯。

不過,雖然我們現在認為,蘇武牧羊的地方就是現在的貝加爾湖,其實事情遠沒有這麼簡單。

(周穆王西巡)

在中國古代,「北海」是有特殊含義的。中國古代由於認識有限,認為中國位於陸地的**,屬於四方形的陸地。陸地上方,是穹隆形的天空。陸地的四周,分別是東海、南海、西海、北海。

這種說法,其實還不是一種實證性的認識,而是一種哲學上的認識。這種哲學上的認識,是認為中國居於世界的中心,被周圍的四夷拱衛,天圓地方,四海歸一。且不說陸地是否真是方的,天空是否真是穹隆形的,東海、南海是有的,西海、北海顯然並沒有。

周穆王的時候,曾西征犬戎,同時也是為了尋找西邊陸地的邊沿,也就是西海的位置。據說他到達青海湖邊,認為青海湖就是西海。周穆王還曾和西王母在瑤池相會。這個瑤池,就是西海。

到蒙古人西征的時候,顯然已經不再認為青海湖就是西海了。不過,他們依然有一個夢想,就是要一直往西邊打,達到陸地的邊緣。也就是要尋找真正的西海。

由此可見,西海確實是箇中國古人的一個夢想。

除了尋找西海外,尋找北海,也是中國人的夢想。在古代的很多典籍中,都有關於北海的描寫。在一些神話**中,比如《西遊記》等,還有北海龍王。

(匈奴單于)

我們現在知道,陸地往北,確實有海,這就是北冰洋。不過,由於北方天寒地凍,往北探索非常不容易。因此,古人很少有到過北冰洋的,他們也不把北冰洋認為是北海。

同時由於貝加爾湖面積廣闊,又狹長,因此古人普遍認為,貝加爾湖就是北海。

說蘇武牧羊的「北海」就是貝加爾湖,還有一個證據,是當時蘇武在經歷了五六年艱苦的牧羊生活以後,匈奴單于的弟弟於靬王到那些地方打獵,遇到了蘇武。他發現蘇武雖然只是一個文官,卻已經可以製造漁網捕魚,而且還能夠製造出強力的弓弦打獵。於靬王非常敬重蘇武,於是送給了他不少食物,同時也送給了他不少羊。

當然了,這些羊,既有公羊,同時也有可以下崽的母羊。蘇武的日子因此稍微好過一點。

然而,可能是上天還要讓蘇武繼續遭遇磨難。不久,於靬王就去世了,蘇軾也失去了生活的接濟。同時,丁零人又偷了他的羊,這樣一來,蘇武一下又變得貧困起來。

偷蘇武羊的丁零人,就生活在貝加爾湖岸邊。由此可見,蘇武確實被流放到貝加爾湖一帶。

不過,從古人對「四海」的認識中,還可以看出,這裡的「北海」,還不能確指為貝加爾湖,而是代表極北的地方。匈奴單于把蘇武流放到極北的地方,是想用最艱苦的環境,消磨蘇武的意志,讓他投降。不過,也正是因為蘇武被放在了極北的地方,由此,才體現出了他崇高的民族氣節和家國情懷。

也許,這也是《漢書》想要告訴後人的「微言大義」吧。

蘇武牧羊的北海在什麼地方?

9樓:匿名使用者

古有蘇武牧羊北海之說,但北海究竟在**?中科院院士、我國草原生態學權威專家任繼周先生,經過多年的考察、研究發現北海乃是武威市民勤縣,並與蘭州大學的兩位學者張自和、陳鍾撰寫了《蘇武牧羊北海故地考》一文並於8月11日公開發表,予以佐證。

蘇武牧羊不在貝加爾湖

之前人們一直認為蘇武牧羊在貝加爾湖。但任先生說,2023年甘肅省科協副主席魏萬進來訪,說武威市民勤縣有—個蘇武廟,還有—個蘇武山。他認為民勤這樣偏遠的地方,久遠的古代不會憑空修建一座蘇武廟,更不會做一個假古董蘇武山。

有據可證蘇武牧羊在民勤

依據一 在民勤蘇武廟的舊址,原有民勤縣誌中所說的「蘇武廟臺」,上有「古石碑上大書『漢中郎將蘇武牧羊處』」,現已不存。這裡的蘇武廟是依據蘇武在此牧羊的蘇武山的傳說而建。

依據二 據《漢書李廣蘇建傳》:「武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之」。西北半荒漠地區農民曆來就有從鼠洞掘取「鼠糧」為口糧的習慣。

蘇武在「廩食不至」的絕境下,掘鼠洞求食,既得草籽又得鼠類,應在意料中。

依據三 從現有白亭海的湖盆規模來看,當年應是與居延海媲美的汪洋巨浸。解放前出版的鎮番縣�今民勤縣 地圖還有「白亭海」圖斑。所謂北海或為白亭海簡化為「白海」的轉音。

依據四 臺灣成文出版社出版的《民勤縣誌》中的「蘇武山」、「蘇武廟」等都從文字上印證了民勤就是蘇武牧羊北海的故地。

另外,幾位學者還從古詩詞中和民間傳說中發現,蘇武牧羊北海的故地應該在民勤的白亭海。

10樓:匿名使用者

書上說的是貝加爾湖地區

11樓:

現在俄羅斯的貝加爾湖

12樓:匿名使用者

大家都認為是貝爾加湖.

13樓:

貝加爾湖,

366條河流流入貝加爾湖,1條河流流出貝加爾湖這條河流叫做安哥拉河, 遼代有一個行政區叫做安哥拉部落,,,考古發現,在河口位置,遼代的古城,出土了 大量布紋瓦,生產工具,銅鏡 等等,,,

另外 在遼代城址下面,又發現了漢代的古城。 說明這一地區 自古就是一個傳統的行政區劃。

蘇武牧羊是什麼故事,蘇武牧羊的故事簡介是什麼?

蘇武bai牧羊這個故事講的是蘇武在天du漢元年 前100年 奉zhi命以中 郎將持節出dao使匈奴,內被扣留。匈奴貴族多次威脅利 容誘,欲使其投降。衛律知道蘇武終究不願意投降,報告了單于。單于於是越發想要使他投降,就把蘇武囚禁起來,放在大地窖裡面,不給他吃的喝的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下...

蘇武牧羊的故事內,蘇武牧羊的故事 50字內

漢武帝時,蘇武被任命為使節出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武,並百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈,匈奴首領只好把他送到了北海邊上去放羊 還對他說 什麼時候公羊生了小羊,就放你回漢朝去!就這樣,蘇武在北海邊一直度過了19年,直到匈奴與漢朝和好的時候才被釋放出來回到漢朝。佳文學家裡麵包新語文 蘇武牧羊的...

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