請大家談談 劉心武揭祕 紅樓夢 一書的看法,我正在閱讀此書,較為感慨

2022-03-23 03:37:17 字數 5572 閱讀 3374

1樓:

我沒看過劉心武先生寫的這本書,但由他主講的揭祕紅樓夢的電視講座(百家講臺)我是一集不拉全看了。看後的看法是:可信度不高!

我的理由是:1、劉心武先生是個文學家,不是個歷史學家,所以在揭祕紅樓夢的時候難免會用文學家那種天馬行空的思維方式去摸索;2、承接第1點原因,由於心武先生憑的是自己的感覺,所以他所去查證的歷史考證書都是按照自己的路數去找的,那麼就會出現偏頗;3、秦可卿的揭祕,是最為牽強的,說他是康熙的孫女,因為政治鬥爭而犧牲!那麼有個謎團劉心武先生沒有做解答,秦可卿在生病的時候,賈府邀請太醫去為她看病,如果秦可卿的身份真的那麼隱晦,難道賈府就不怕太醫洩密嗎?

4、關於秦可卿用的棺木是什麼忠親王的,就斷定她的身份高貴,那也有點牽強,薛蟠在說這個棺木的時候說過,之所以這個棺木可用,是因為自從老忠親王死後,這個棺木就一直存放在店鋪裡,由於材料考究所以**不菲,買的起的人很少,賈府有錢而且又講究排場,那麼就把棺木給秦可卿用了!所以秦可卿的問題劉心武先生的揭祕是經不起推敲的!至於文字背後反映的是康、雍、乾三朝的政治權利鬥爭?

還是其他背景?這些都是史學家、文學家還沒有正確解答出來的,所以本人單對心武先生所編書籍的看法是:觀賞有餘,經得起推敲的論證不多,只能算一本飯後休閒之書

2樓:

不知道,大家有沒有又看周思源教授在劉心武先生之後也在《百家講壇》上談一些問題,其中有一次,我感覺他是針對劉先生的觀點進行討論的,從大部分批駁了劉先生的說法!大家可以找一下看看!

其實說劉先生是文學家,這個沒有什麼,中國自古文學家和史學家就不能分得清!

但是劉先生卻有著一個很明顯的失誤,就是太緊扣自己的思路,難免會有牽強之處!

我的態度是紅學的**不值得和歷史扣的太緊!文學畢竟還有其自身的浪漫主義存在,其實《紅樓夢》本身就不是史書,書中情節必定與歷史有相關,可是不需要處處相扣!

這些都是學術討論的問題,沒有什麼值得過於重視之處!

反倒是劉先生的一貫讓人感覺譁眾取寵,希望是我感覺錯了!

3樓:荷蘭四劍客

我也很有興趣**央視的《百家講壇》中的劉心武揭祕《紅樓夢》,感覺很新鮮,有一定道理。但不久之後,還是在這個欄目,周思源又提出反駁劉心武的講座,聽了以後也覺得很有道理。這下我可分不出哪個是真,哪個是假。

其實關於紅樓夢的研究,有很多流派,觀點分歧是正常的。對於我們這些普通讀者來說,也就只能抱著參考的態度來欣賞這些學術研究,當作茶餘飯後的閒話聊聊就可以了。

4樓:匿名使用者

此書又名《石頭記》,《金玉緣》,《金陵十二釵》,《情僧記》,長篇單回體**,共120回,前80回為曹雪芹著,後80回高鄂續,**以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,通過賈府的興衰,敘述了封建家族的腐敗,僅應了封建社會必然會崩潰和滅亡的歷史全度程 滿紙荒唐言,一把酸辛淚.都言作者痴,誰解其中淚. 值得一看啊!!!!

5樓:馬鈴薯

若作為一種文化現象來看,還是有其可取之處的。畢竟它表達和承認著一個資訊:那就是文學是寫生活的。

但作為具體的一個個體行為,我們對於其中所論述到的具體觀點則應該是具體對待,可能相信其中的一些,否定其中牽強的部分。

6樓:

對不起,對於劉心武先生對秦可卿的解釋,本人不敢恭維。證據甚少,理由牽強。所有的推斷都建於他本人天馬行空的想象上

7樓:人一口手

紅樓夢終歸只是紅樓夢,而後來人的評書卻可以有很多種。

8樓:匿名使用者

起碼應該尊重他人的研究成果.有則改之,無則加冕嘛

9樓:邢逍緣

紅樓夢的成功之處就在於「一千個人眼中有一千個紅樓夢」

10樓:靜靜公主

反正紅樓夢沒有結果,他的說法當做一種參考也不錯

11樓:如果我是俠女

過於牽強,觀點依據不足,主觀臆斷成分過多

12樓:匿名使用者

不就是本書嗎,幹嘛非得把它扯出個因果來

13樓:

我也喜歡看 不過第2部就沒什麼意思了!

14樓:匿名使用者

很有意思,完全可以做一家之談。

15樓:匿名使用者

看過他在央視的節目,很不錯哦。

16樓:

個人認為可信度不高!

17樓:

主觀臆測、不足為信!

當代著名作家劉心武最近重新續寫了《紅樓夢》的後四十回,引起極大的反響。請談談你對續寫內容的看法

18樓:韓_豬歲

從有關資料中可以看出,劉心武從上世紀八十年代末開始採用歷史考證法、原型研究法進行《紅樓夢》的研究。採取文字細讀的方式進行《紅樓夢》的精細研讀。二十多年來可以說是成果多多,著有《紅樓望月》《劉心武揭祕〈紅樓夢〉》1-4部《〈紅樓夢〉八十回後的真故事》等專著;還對《紅樓夢》中的諸多人物進行詳細研究與論述,著有《趙姨娘》《秦可卿之死》《賈元春之死》《妙玉之死》等中篇**。

從2023年到2023年在**電視臺《百家講壇》欄目陸續錄製播出61集關於《紅樓夢》的系列節目,對於《紅樓夢》中的寶黛釵等主要人物都進行了評述與分析,結合脂硯齋的批語對《紅樓夢》八十回後作者曹雪芹創作意圖進行了具體的推斷,在廣大的聽眾和紅學愛好者中引起了巨大的反響,也極大**動了紅學界,褒貶不一。從中我們也可以清楚地看出,劉心武為續寫紅樓夢可謂是煞費苦心,按他自己的話講是蓄謀已久。

劉心武續寫紅樓夢可以說是他人生的目標之一,或許是他的終極目標。對於一個作家來講有這樣的奮鬥目標真可謂難得、可貴、偉大,非常人所想。劉心武自費研究《紅樓夢》說明老作家自願地並出自真心地熱愛《紅樓夢》。

他的研究可算是正規而且專業,他對相關的歷史事件進行考證,對《紅樓夢》中主要人物進行考證與研究,對紅樓夢後八十回的內容進行探佚,結合脂硯齋的批語大旦總結出了曹雪芹完整的寫作構思,闡明瞭出了明確的自我研究結果。其過程中張顯出作家本人深厚的藝術功底和文學造詣,也表現出了作家本人嚴謹細質的作風和學風,在當今一切向錢看的年代有這種作風和學風的學者不多了,劉心武的確是個榜樣。說到紅學界中的學者們對於這一草根紅學者產生非議實屬正常現象,這些學者們也確是不及他,他對紅樓夢的歷史考證原型研究以及豐富的成果對紅學界是一個巨大的震動,也深刻地影響到了成千上萬的《紅樓夢》的愛好者們,可以說豐富了紅學研究並對推動紅學研究的發展起到積極作用。

《紅樓夢》是一部偉大不朽之作,***曾經說過這樣一句話:「中國地大物博,有悠久的歷史文化,還有一部《紅樓夢》」。一個舉世公認的偉人將《紅樓夢》與江山、歷史文化相提並論,雖說我個人覺得有些言過其實,但是也確實表明了《紅樓夢》之不同反響和在偉人心中的崇高地位。

《紅樓夢》八十回後的文稿丟失是一件極大憾事,這一憾事被現代人們比喻成為斷臂維納斯。二百多年來許多熱愛《紅樓夢》的文人墨客都參與到了彌補這一憾事當中,試圖還原其完整的真善美,產生了多種版本的續寫《紅樓夢》,據考證約存在過三十六種不同的版本,其中流傳下來的正規的版本就是2023年文人高鶚續寫後四十回、翠文書屋老闆程偉元組織印刷出版的一百二十回《紅樓夢》。維納斯斷臂之美人所共識,但是維納斯能否被續接斷臂嗎?

歐洲從古至今不乏雕塑高手,其技藝精湛絕倫,怎麼就沒有一個出來進行斷臂續接的呢?曹雪芹的《紅樓夢》和法國盧浮宮中的斷臂維納斯是不同形式的藝術珍品,都是殘缺的。曹雪芹的《紅樓夢》可續寫,盧浮宮中的斷臂維納斯也能續接斷臂,沒什麼不可能的。

可是不得不說的是如此做法的結果必然是改變原創並誤導真相,造成對藝術珍品的醜化和破壞。

紅學前輩俞伯平先生指出曹雪芹的《紅樓夢》不可續,確沒說不能續,這是一個資深的學者表現出的特有的有所畏懼。魯迅先生對續寫《紅樓夢》也發表過言論:「e.

haeckel說過:人和人的差別,有時比類人猿和原人的差別還遠。我們將《紅樓夢》續作者和原作者一比較,就會承認這話大概是確實的。

」(《墳.論證了睜眼看》),從二百多年前的高鶚到現今的劉心武,「類人猿」確實出了不少,今後可能還會出現。這些個「類人猿」無所畏懼,勇往直前,他們的心思非常人所能想。

19樓:匿名使用者

我覺得既然寶玉有一塊玉的話那黛玉也該有一塊玉

20樓:匿名使用者

人物的結局做了較大的改動,但是也不無道理

21樓:匿名使用者

孩兒,你也是深外的吧?

百家講壇中劉心武揭祕紅樓夢可不可信?

22樓:山山成川

可信。雖然帶有一定主觀性,但是這是無法避免的,而且劉心武的一些理解非常有趣。

他的解讀一共分為24期,每一期都分析一些人物或者是情節。我最喜歡的是第七期的對於過場戲的解讀。可能很多人在讀書的時候都不喜歡過場戲,但事實上過場戲卻起到了非常重要的連線作用,並且能反映出很多當時的政治社會情況。

比如在《紅樓夢》中的第一場過場戲:馮紫英圍獵。這一場戲裡面就出現了很多帶有政治面貌但不被大家注意的人物。

通過分析這些過場戲,我們能夠得到一個更加完整的紅樓圖。這一段就反映出了當時社會還是保留著滿清狩獵的習俗。

對於反覆出現的地點進行分析,也能得到很多有用的東西。在我們平常人囫圇吞棗的看書習慣中,是很容易放過這些重要的資訊。但是紅學家會注意到,並且整理出來出現的時間,人物等等。

《紅樓夢》在我國文學地位極高,單靠個人的努力是很難理解透徹的,所以需要藉助一些解讀來幫助我們理解。劉心武在解讀紅樓領域可信度是很高的,除了自身理解背後還有大量紅學家們做出的貢獻。

23樓:嘚德芙

可信不可信其實都是看自己的理解認知的,畢竟有專門的學者一直都在對此進行分析,每位學者的觀點都不盡相同,可信不可信也就只取決於是否與你的想法是不是一致的了。

相信大家多多少少也都閱讀過《紅樓夢》,這之間的人物性格、人物成員以及他們的之間如同蜘蛛般錯亂的關係,也都讓大家頭疼不已,我的老師曾經給我們列出了他們之間的大致聯絡,一塊黑板都不足以容納下的人物網,可見它的複雜程度之深!

《百家講壇》這個節目還是很具有權威意義的,邀請的人員也都是負有盛名的才子,還是很讓觀眾信賴的。

劉心武先生,作為著名的紅學研究者,他的見解不是憑空臆想而來,也是經過了很多年的鑽研和深思,才能形成他這獨特的觀點。當然,有叫好也會有謾罵,關係網和背景的複雜也都讓人捉摸不透。一千個讀者心裡就有一千個《紅樓夢》。

劉心武先生所揭示的紅樓夢也只能說是眾多紅學觀點中的一種,而不是一種絕對認知。

24樓:夢幻之星城

對於《百家講壇》欄目的所組織的大型講解節目之《劉心武揭祕〈紅樓夢〉》,由著名作家劉心武主講。該欄目中為我們講解了很多由人物而分系列章節的事件,還是比較細緻的,播出的都有幾十集了,可以出成一部電視劇了,當然我認為是可信度在百分之九十,理由是什麼。

一、作品中心不變

二、講解的不止是《紅樓夢》

每個人肯定對一件事物都有自己的觀點,那麼劉心武也不例外,何況是位作家,肯定是特別有自己的獨到見解,對人物肯定有不同的想法,會更能明白作品中的人物解讀關係。所以他用到的是不同人物系列的方式來為我們解讀,目的就是為了更加形象的幫助我們更能清楚那個時期各人物的特點形象;所以說講解的不止是《紅樓夢》這部作品。

那還有剩下百分之十就**於原著與現在的時代差距。那個時代得人物想法,跟現代人肯定有差別的,所以我們在解讀以前的原著的時候都要了解當時的背景和社會來解讀,才會符合原著,但我想要想完完全全解讀到位,那是不可能的,畢竟我們只能參照來解讀,其中也是有盲區的。

劉心武續寫的紅樓夢結局是什麼

結局 劉心武將續寫 紅樓夢 的後28回,寶玉 黛玉等主要人物都將有新的 歸宿 劉心武認為,紅樓夢 以大悲劇收場 在黨派紛爭篡權奪位鬥爭中,賈王史薛及甄家一敗塗地,鳳姐兒不堪 投江自盡,元春被人誣陷害死,賈母死後黛玉愈發沒了靠山,於月圓之夜步入湖中。黛玉死後,寶玉和寶釵完婚,寶釵因內外交困染病而亡,衛...

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