一些佛學疑問,佛學的一些疑問

2022-03-06 15:35:26 字數 2424 閱讀 6096

1樓:匿名使用者

隨喜讚歎您!我們最好還是依「四依」為準則:「依法不依人,依經不依論」。

按照《佛說阿彌陀經》去修習,專念阿彌陀佛。至於說讀音問題,請不要擔心,因為阿彌陀佛有「他心通」,您只要想念極樂世界及阿彌陀佛,阿彌陀佛就會有感應。就像您小時候咿呀學語,雖然喊媽媽、爸爸的聲音很模糊,也不完整,但是爸爸媽媽馬上就能懂。

請您不要有疑問。再有阿彌陀佛通曉眾生語言,你用方言念也沒問題。

另外如果你實在無法打消自己的疑慮,請按玄奘法師譯本《稱讚淨土佛攝受經》,稱念「那摩無量壽佛」。

最後祝您六時吉祥,早證菩提!

2樓:

嘴裡念彌勒佛,心裡想著阿彌陀佛這便不是專心念佛。清淨 自在 平等 隨緣 唸佛。另外如果你光想能達到一心不亂,達到了了分明,如如不動的狀態也可。

佛學的一些疑問

我有佛學方面的疑問怎麼解決問題?在現實生活中和網際網路怎麼解決疑問?

3樓:匿名使用者

佛學問題可以多聽經聞法,在網上聽法師講經,在生活中可以去寺廟與出家法師**

剛接觸佛學,想請教各位師兄,念108遍咒語一定要一下子唸完嗎?

4樓:心間秋雨

儘量一次性唸完,時間不夠時分開念也行。

5樓:匿名使用者

一定要念有經典依據的咒語。

沒有唸完沒有關係的,記得迴向功德。唸經唸咒講究的是虔誠,恭敬,專注,信心,不是數量。

6樓:aaa**王

分開唸誦可以的 沒問題

佛家說的幾句話讓我從中找到一此道理,我想了解一些佛學,開解自己,又不知道應從那裡開始。

7樓:匿名使用者

方便的話,可以去書店找這三本書,也可以網上檢索購買。

聖嚴法師的佛學三書:《正信的佛教》《佛學群疑》《佛學入門》

這可以作為你入門的門徑,通過這三本書你就可以避免彎路,直接瞭解真正的佛法。

8樓:匿名使用者

關鍵在於自己

佛學講究一個「悟」字·

等你悟明白一些道理

不用說學習

你自己就能開導自己

9樓:匿名使用者

你可以到靜空法師的網上看看啊!學習佛法是很好的!!!!!!!加油吧~~~~~~~~~~~~~

佛學疑問,報身,化身,法身,每個人都有,還是佛(佛菩薩)有?菩薩有?眾生都有?

10樓:匿名使用者

佛具足法報化三身

法身:如空氣一樣遍滿虛空法界。法身佛無眾生可度,因為法身佛與虛空法界合一,與眾生合一了。眾生無緣得見。。

報身;佛像,境相等都是報身。

化身;隨眾生祈請因緣隨緣利益眾生。。。

佛還有不可思議的自性身。自性身語言無法說,只有證得。。。

眾生是具足佛性,一切眾生皆能成佛,皆具如來智慧德相,只因妄想執著不能證得。。。

11樓:想非非

何為法身、報身、化身?

臨濟祖師說:「一念清淨心光即法身佛,一念無分別心光即報身佛,一念無差別心光即化身佛。法報化三身,本性全具,不用向外別求。」

所謂一念清淨心光,就是當我們不生一念時什麼念頭都沒有而了了分明非同木石的靈知。要有一個念頭存在,就不清淨。同樣,有一個佛念,有一個唸咒的心,都非清靜。

須當能念之心與所念之咒一時脫落,能所雙亡時,方是一念清淨心光,這就是法身。

一念無分別心光,就是報身佛。一念無差別心光,那就是化身佛。這分別心光和差別心光,分別在**呢?

分別、差別不是同樣的意義嗎?怎麼無分別心光就是報身佛,無差別心光就是化身佛呢?因為報身佛是光明身,一片光明,沒有其它色相,更何有差別的相?

所以說一念無分別心光是報身佛。

任何人證到的報身都是光明身,所以它是無分別的。化身則不然,化身是有相的,有相則有差別。如男女老少、草木魚蟲、日月天地,都有差別。

既有差別,為什麼說一念無差別心光即化身佛呢?因為相雖有差別,而生起諸相的本體——法身是無差別的。一切眾生都是佛,因為都有佛性;一切世界景象都是我們的佛性所成所顯現的。

無論什麼好的境界或壞的境界,既然都是佛性所成所顯現,那就平等無二了。故無論是我們五濁惡世,還是西方淨土,都是平等無別的。世間諸有俱由我們一念無差別心光所化,所以一切事物就是化身佛。

差別者在相上是有不同的,但生起諸相的性體是平等的,故一念無差別心光是化身佛。把這道理搞通了,就不致懷疑同一意義的無分別心光和無差別心光怎麼既是報身又是化身了。

12樓:匿名使用者

佛具有報身,化身,法身三身,眾生是未來佛,當然也具備此三身。只是眾生迷惑顛倒,造下無邊業行,遮蔽了本自具足的如來三身。大家修行佛法就是為了破迷開悟,證得自性法身,顯本三身。

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