急中國古今以和為貴的事例,以和為貴的歷史例子

2022-03-06 07:26:08 字數 5497 閱讀 2286

1樓:點量軟體

將相和:廉頗負荊請罪

抗日戰爭時期,國共合作取待對抗,最終贏得抗戰勝利。

2樓:1234月亮河

奧運會上,霍頓辱罵孫楊,澳洲電視臺在中國隊入場時插播廣告。放錯中國國旗。還有前段時間的南海事件、韓國薩德系統事件等等。

感覺除了第三世界人民。很多國家不會像尊重其他大國一樣尊重中國!

3樓:匿名使用者

《將相和》這個故事出自司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》。由「完璧歸趙」「澠池之會」和「負荊請罪」3個小故事組成。《將相和》這出故事宣揚的是:海納百川,有容乃大;將相和,平天下。

戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設下的澠池會,使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。老將廉頗認為自己戰無不勝,攻無不克,藺相如只不過是一介文弱書生,只有口舌之功卻比他官大,對此心中很是不服,所以屢次對人說:

「以後讓我見了他,必定會羞辱他。」藺相如知道此事後以國家大事為重,請病假不上朝,儘量不與他相見。後來廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重,向藺相如負荊請罪。

之後兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。

4樓:匿名使用者

有子說:「禮的應用,以和諧為貴。古代君主的治國方法,可寶貴的地方就在這裡。

但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做,有的時候就行不通。(這是因為)為和諧而和諧,不以禮來節制和諧,也是不可行的。」

(有子曰:「禮(1)之用,和(2)為貴。先王之道(3),斯(4)為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(5)之,亦不可行也。」)

以和為貴的歷史例子

5樓:今年的冬天沒有下雪

1、兄弟「以和為貴」

在隋朝時候有三個兄弟,老大叫田真,他的弟弟叫田慶、田廣,他們父母去世了,田真就打算把家產分為三份,分家了。結果所有的東西都分好了,他們家門口有棵紫荊樹,這棵怎麼分?三個兄弟說:

不然就把它砍成三份,這樣也公平。結果才講完過沒有多久,這棵紫荊樹就枯死了。

田真畢竟有讀過書,一看到樹枯死了,突然想到同氣連枝,「我們兄弟分家,現在又要把樹分了,樹已經感受到這種失和,這種不仁愛、不友愛,它馬上就枯死了」。

田真想:我們不能比不上這個樹木,應該要友愛才對。所以把這樣的感受講給他的兄弟聽:

希望我們是同氣連枝,都是從父母這個根出來,父母應該不願意看到我們分離。後來兄弟就不分了,住在一起,結果這個紫荊樹過沒多久又活得很好。

所以確實萬物都是有感覺的,連樹都可以感覺到分離之中所形成家庭的失和,也能夠感受的到當家庭的每一份子都團結、都和睦,一定會欣欣向榮。所以我們一定要切記「以和為貴」。

2、奧爾德林的故事

在慶祝登月成功的記者招待會上,有一位記者提出了一個很尖銳的問題:「你作為同行者,而成為登上月球第一人的卻是阿姆斯特朗,你是否感覺有點遺憾?」

在眾人有點尷尬的注視下,奧爾德林風趣地回答道:「各位,千萬別忘記了,回到地球時,我可是最先邁出太空窗的!」

3、郭子儀的故事

郭子儀,華州鄭縣人。 天寶十四年(公元755年),「安史之亂」爆發。當時郭子儀被任命為朔方節度使,以本軍出兵單于府(今內蒙古和林格爾),出奇兵以山西插入,攻陷河東地區的戰略重地靜邊軍城(今山西右北衛鎮),斬殺胡兵七千多,是「安史之亂」後唐朝首次大捷。

天寶十五年七月(公元756年),郭子儀與李光弼合軍配合作戰,在嘉山大敗史思明等賊將,斬首四萬,生擒五千,獲馬五千匹。河北十餘郡重歸唐朝掌握。唐肅宗即位後,賊將阿史那從禮率五千騎出塞,與河曲部落數萬胡人企見覦身在朔方軍的皇帝。

郭子儀與回紇首領聯兵擊敗賊軍,平定河曲地區。至德二年(公元757年),郭子儀在潼關大破賊兵,收陝郡永豐倉。同年四月,安祿山被兒子殺掉,朝廷招郭子儀還鳳翔,欲圖大舉。

五月,郭子儀進位司空,充關內、河東副元帥。

十月,郭子儀率漢、回紇聯軍十五萬收復長安。與敵交戰中,郭子儀指揮有方,斬首六萬餘級,唐兵重新奪回京城。百萬人民夾道歡呼:「不圖今日復見官軍!」

4、將相和

戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設下的澠池會,使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。老將廉頗認為自己戰無不勝,攻無不克,藺相如只不過是一介文弱書生,便想羞辱他。

」藺相如知道此事後以國家大事為重,請病假不上朝,儘量不與他相見。後廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重,向藺相如負荊請罪。後兩人和好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。

5、三尺巷的故事

相鄰的兩戶人家,一家在外地做官,另一家是本城的商賈。兩家都在建房子,房子建得差不多了,在砌圍牆時,雙方為地界發生了爭議。

當地人人素來就有「寸土必爭」的老傳統,不要說鄰里之間,就是兄弟之間為了祖業也是吵得不可開交,鬧到最終,「雞犬相聞,老死不相往來」。為了區區三尺地,無論是官宦人家還是商賈大戶各不相讓。做官的那一家,拿出殺手鐗——連忙去信給官人告狀。

隔不了多久,官人來了回信,信上說:「來信為爭三尺房,讓他三尺又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。」

信上說的很明白,官人既來信,遵信所囑,在離原地界退後三尺砌上圍牆。對面那一商家,看到此景,深受感動,也在原地界退後三尺砌上圍牆。這兩道圍牆中間形成一條巷子,後人就給這條巷子取名為「三尺巷」。

6樓:娛樂小八卦啊

1、藺相如

戰國時期,趙國大將廉頗因對藺相如的功勞不屑,對於藺相如能立他廉頗為上,很是不解,因而處處侮辱藺相如。但藺相如處處保持著一顆平常心,對於廉頗的侮辱平平常常。廉頗擋路,藺相如繞路。

人家問藺相如為何不與廉頗發生衝突,他說: 「秦所以不敢加兵於趙者,畏吾兩者也。今若因私而鬥,何以安國?」廉頗聽後,愴然淚下。此後,便上演了一場流芳百世的「將相和」。

2、三尺巷

說的是相鄰的兩戶人家,一家在外地做官,另一家是本城的商賈。兩家都在建房子,房子建得差不多了,在砌圍牆時,雙方為地界發生了爭議。

泰州人素來就有「寸土必爭」的老傳統,不要說鄰里之間,就是兄弟之間為了祖業也是吵得不可開交,鬧到最終,「雞犬相聞,老死不相往來」。為了區區三尺地,無論是官宦人家還是商賈大戶各不相讓。做官的那一家,拿出殺手鐗——連忙去信給官人告狀。

隔不了多久,官人來了回信,信上說:「來信為爭三尺房,讓他三尺又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。」信上說的很明白,官人既來信,遵信所囑,在離原地界退後三尺砌上圍牆。

對面那一商家,看到此景,深受感動,也在原地界退後三尺砌上圍牆。這兩道圍牆中間形成一條巷子,後人就給這條巷子取名為「三尺巷」。「三尺巷」的寬度,不是三尺而是六尺寬。

3、兄弟「以和為貴」

在隋朝時候有三個兄弟,老大叫田真,他的弟弟叫田慶、田廣,他們父母去世了,田真就打算把家產分為三份,分家了。結果所有的東西都分好了,他們家門口有棵紫荊樹,這棵怎麼分?三個兄弟說:

不然就把它砍成三份,這樣也公平。結果才講完過沒有多久,這棵紫荊樹就枯死了。

田真畢竟有讀過書,一看到樹枯死了,突然想到同氣連枝,「我們兄弟分家,現在又要把樹分了,樹已經感受到這種失和,這種不仁愛、不友愛,它馬上就枯死了」。

田真想:我們不能比不上這個樹木,應該要友愛才對。所以把這樣的感受講給他的兄弟聽:

希望我們是同氣連枝,都是從父母這個根出來,父母應該不願意看到我們分離。後來兄弟就不分了,住在一起,結果這個紫荊樹過沒多久又活得很好。

所以確實萬物都是有感覺的,連樹都可以感覺到分離之中所形成家庭的失和,也能夠感受的到當家庭的每一份子都團結、都和睦,一定會欣欣向榮。所以我們一定要切記「以和為貴」。

4、司馬徽

司馬徽是漢朝末期的名士,他很善於發現和鑑別人才,因此人稱「水鏡先生」。他曾推薦過龐統給劉備。因避戰亂,司馬徽移家荊州。

荊州當時是在劉表的統治下,洞達世事的司馬徽看出劉表為人懦弱、不明事理,而且妒賢嫉能,在他手下一定不會有所發展,於是採取韜晦之計,佯愚裝傻,不求功名利祿。

他的妻子勸他說:「人家有疑問才來問你。你應該給人家分辨清楚。你只是一味說『好』,這合乎人家來向你求教的用意嗎?」司馬徽回答說:「像你所說的這話,也很好。」

有人錯把司馬徽家養的豬當成是自己家走失的,司馬徽便把這豬送給了他。後來那人丟的豬又找到了,便很慚愧地來送還錯認的豬,並叩頭賠罪。司馬徽反倒謙恭地向他道謝。

有時候鄰居在蠶將要吐絲的時候向司馬徽借蔟箔(養蠶的器具,用竹篾等編成),司馬徽便將自己家蔟箔裡養的蠶扔掉而將蔟箔借給鄰居。有人對司馬徽說:「凡是做有損自己而幫助別人的事,都是因為人家事情緊急,自己的事不急。

現在你和那人都面臨蠶要吐絲做繭,緩急正相當,你為什麼還要這樣做呢?」司馬徽回答道:「人家從來沒有求過我。

現在有所要求,我若不答應,人家會感到很難堪。哪能因為一點財物而使人家難堪呢?」

後來,有人在劉表面前推薦司馬徽,劉表便和司馬徽見了面。司馬徽仍然裝傻、裝愚。

劉表見過他後便對人說,世上的人都愛妄言胡說、誇大其詞,這個司馬徽只不過是個平常的小書生罷了!後來曹操大軍南下,佔領了荊州。司馬徽被曹操待為上賓。

當曹操正要重用他時,他卻生病死去了。

關於「以和為貴「的事例,古今中外~

7樓:史海雜談

「以和為貴」有何典故,古今中外有哪些「以和為貴」的事件?各位,這個問題還是相當寬泛的,小編我 就隨便舉幾個例子吧。這第一個是關於三兄弟的故事。

話說在在隋朝時候有三個兄弟,老大叫田真,他的弟弟叫田慶、田廣,他們父母去世了,田真就打算把家產分為三份,分家了。結果所有的東西都分好了,就剩下家門口的紫荊樹,這棵樹該怎麼分?三個兄弟說:

不然就把它砍成三份,這樣也公平。結果才講完過沒有多久,這棵紫荊樹就枯死了。

田真畢竟有讀過書,一看到樹枯死了,突然想到同氣連枝,「我們兄弟分家,現在又要把樹分了,樹已經感受到這種失和,這種不仁愛、不友愛,它馬上就枯死了」。田真想:我們不能比不上這個樹木,應該要友愛才對。

所以把這樣的感受講給他的兄弟聽:希望我們是同氣連枝,都是從父母這個根出來,父母應該不願意看到我們分離。後來兄弟就不分了,住在一起,結果這個紫荊樹過沒多久又活得很好。

這個故事說明,家庭,應該「以和為貴」。

這第二個故事是關於太陽的。太陽和風打賭,讓世間一個穿皮袱的人把皮袱脫了,風說:看我的!

就拼命地刮,越颳得大,下面那位把皮袱裹得越緊,風終於無能為力。太陽說你不行吧,看我的,太陽放出溫暖的光照在人身上,不一會這位便將皮袱脫了,太熱了,穿不了啦。這個故事寓意深刻,它告訴我們柔能克剛,「和「的作用威力無比!

第三個以和為貴的故事叫將相和。話說戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設下的澠池會,使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。

老將廉頗認為自己戰無不勝,攻無不克,藺相如只不過是一介文弱書生,便想羞辱他。」藺相如知道此事後以國家大事為重,請病假不上朝,儘量不與他相見。後廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重,便向藺相如負荊請罪。

後兩人和好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。

最後一個是六尺巷的故事。清朝康熙時,安徽桐城出了個叫張英的,當上了文華殿大學士兼禮部尚書,鄰居吳氏欲侵佔他的宅邊地,家人馳書北京,要張英憑官威壓一壓吳氏氣焰。誰知張英卻回詩一首曰:

「千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。」意思很明白:

退讓。家人的詩,主動退讓三尺。吳氏聞之,受到震動也後撤三尺,三加三等於六,才成了「六尺巷」。

各位,以上就是小編知道的,「以和為貴」的典故。

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