1樓：匿名使用者
漢代劉向曾說過：「書猶藥也，善讀之可以醫愚。」書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人於死地。不是嗎？
2樓：糖果愛情戀
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但「開卷」只是「有益」的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：「書猶藥也，善讀之可以醫愚。」書既然是藥，就具備兩種功能：
一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮鬥》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。
「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情**，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造 成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？
「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的「開卷」，又何益之有？
「開卷有益」這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為「開卷」就「有益」的斷語，卻是不妥當的 我們覺得有的人讀了很多書，他好的沒有學到，壞的倒學了不少.我們認為開卷未必有益，是覺得現在市場上有許多書，內容不健康，它們根本無法對人類的發展起到任何作用，反而還有負面的影響。我們認為現在人們閱讀，只有選擇性的閱讀才能有所收穫，那些不加選擇的閱讀對增長人的才幹是沒
3樓：
開卷是否有益，主要是看是一個什麼樣的人看書，看的是什麼書，以及看書的人的年齡等等這些因素。如果是一個心術不正的要看書，不管他看的是什麼書，他總是會從中去學一些不好的東西；相反，如果是一個擁有良好素質的人看書，他就會去其糟粕，取其精華，吸收好的思想與道德觀念。同樣重要的是看什麼書，看了健康有益的書籍，那麼我們就能從書中吸取許許多多的營養與智慧；看了不健康的書，我們就可能會受到那些不良的行為習慣的影響。
就拿《阿良》這本漫畫書來說吧，現在校內校外都流行看它，可是這種書本來應該是大人或少年看的休閒讀物，而現在看的卻都是我們這些判斷能力很弱的兒童，有的還從中學了一些不良的語言和習慣。另外，學校內外現在還流行一類書籍——網路遊戲攻略，這類書主要是介紹各種大型網路遊戲及完成方法，有一些同學將這類書買回家後，就沒日沒夜地玩遊戲，第二天昏昏沉沉，**還有精神認真聽講好好學習？
「開卷有益」，最早出自宗太宗。據史料記載：「太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，暇日追補之，嘗曰：
『開卷有益，聯不以為勞也。』」宗太宗的「開卷」，指的是讀《太增御覽》。這本書是宗太宗為從歷代治亂盛衰中吸取長治久安之良計，下令用七年時間編出來的，它引用歷代書籍1690多種，圍繞鞏固宋朝的統治作了嚴格的取捨，所以宗太宗的「開卷」自然「有益」了。
而我們片面理解的開卷有益，卻是認為一切書都可以志，只要讀了就有好處，這是不對的。不講有的被壞書引入岐途，就是漫無邊際地讀好書，也會使人濫用精力，收效卻很少。就像《莊子·列禦寇》中的朱澤漫，什麼都想學，學了一門特殊的殺龍技術，結果卻是英雄無用武之地，因為沒有什麼地方有龍可殺呀。
現在不少同學可能都喜歡看一些武俠、言情之類的**、書刊和電視劇，有時還會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度。如此著迷，那上課就會只想著那些書和故事情節，沒有心思學習，成績自然也就會一落千丈。這不是不加選擇地看書害了自己嗎？
如此說來，如果不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少啊。
我真心希望每位同學都能根據自己的實際需要，有選擇地看書，多讀健康有益的書，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多采！
關於開卷未必有益的資料
4樓：走前肖後
。，。。。。。。。。
關於開卷未必有益的理由
5樓：匿名使用者
就如蠟筆小新一樣的漫畫，裡面包含了一些不好的習慣和語言，如果給壞人看了，他就會學習裡面不好的習慣和語言，當素質極好的人看到這本書時，便會捨棄裡面不好的習慣和語言，只把他當做娛樂用具，而不是犯罪用具。所以，開卷有益這個結論下的有點太早了。
6樓：十二個舞公主
我來告訴你怎樣辯論好 開卷有益的由來是宋太祖說過:"只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
開卷有益
在這個資訊化的世界裡，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日後的說和寫都有很大的幫助。
我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外洩漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。
大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重複羅嗦的話。
我認為開卷有益。高爾基說過：「書籍是人類進步的階梯。
」多讀書，就會增長知識。愛迪生不就是一個例子嗎？他讀了很多書，從中得到了啟發，又進行了大量的實踐，才發明出來電燈。
世界名人培根說過：「史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。」這諸多意思，可一言以蔽之：
開卷有益。如果我們不多讀書，哪來的這麼多知識呢？如果沒有了知識，我們怎樣辨別人們誰是誰非呢？
書是歷史經驗的總結，書是社會文化的結晶。讀書，可以徹悟人生道理；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語去寫作文呢？
馬克思開卷，獲益甚多。他寫《資本論》時，就讀了一千餘冊的自藏書，還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書，可能就寫不出《資本論》來了。
杭州四中高二學生文曄從小至今開卷讀書。不僅知識面廣，文理兼優，還在多家報刊發表文章30餘篇，徵文獲獎五次。一個年方17的學生能有如此成就，不足以說明「開卷有益」嗎？
人慾成才，士欲濟世，務必開卷讀書。
我們讀書多了，看到那些對我們身心不健康的書，一讀就辨別出來了，就不會再看，再買。
「讀書破萬卷，下筆如有神。」又如「讀萬卷書，行萬里路。」讀書是有好處的。希望同學們快快行動起來吧！
開卷有益
中國有著五千多年的歷史文化，如果不讀書，那我們就無法感悟到中國璀璨的文明。」
好人看壞書還是好人.壞人看好書也還是壞人.光說開卷有益是片面的.
書做為一種文化\精神的載體對人的影響是有一定的潛移默化作用.但整個大的社會環境下.書不是唯一改變人的人生觀,世界觀.
價值觀的的工具.開卷未必有益.有很多青少年就是因為看了不健康的書籍才走上犯罪之路的.
所以對青少年來講,看書需要家長的正確引導.不能片面地認為開卷有益,就不加制止地讓孩子隨便看書.如果一個人有自己明確的人生觀世界觀價值觀,那麼他自己會用自己的眼光來取書中之精華去書中之糟粕!
這樣,開卷才能說有益！
7樓：匿名使用者
1. 書是人類進步的階梯，書是人類智慧的源泉。是的，的確我不反對，但是同學們現在手上的書，越來越多地把它分為很多類，人各有志如同你看什麼樣的書我管不著。
可是你看那些毫無意義的書，對你有什麼好處，又有什麼作用，看那些不健康的書，會使你純潔的心靈變得骯髒起來，我剛才所陳述的一切，就是我方觀點，「開卷未必有益。」
2. 看書未必有益，因為有些書實在不適合我們少年兒童來看，不是因為書出得不好，而是因為有些書的內容，會影響我們的身心健康，思想就會跟著走，所以就影響了學習。有些人時常會沉迷於書香之中。
他看書越多，與人交流的機會就越少，就會變得性格孤單，這樣持續下去，就會造成一系列的疾病。看書的時間長，自己眼睛會變得近視，我相信有一些同學並不願意每天都帶著眼睛學習，所以我認為開卷未必有益。
3. 也許有人說要有選擇，有目的地「開卷」，我不同意這個說法。當今社會是充滿競爭與挑戰的，光獨所謂有用的好書，恐怕是遠遠不夠的。
敢於嘗試，樂於接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養，才能更全面的完善自己，從而經受的住多方面的挑戰。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養不良。
4. 剛在正方說，讀書有益，我並不贊同。如果讀壞書的話，那麼也有益嗎？
我們之所以讀好書，是想從好書裡面學習一點東西。而讀壞書，我們又可以學到些什麼？是一些不健康的東西，現在有許多商販，他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣，但是裡面的內容卻是些對我們的成長非常不利的東西，難道我們應該看這樣的書嗎？
現在的我們並沒有自控能力，控制不了自己，比如上網咖著迷的人，他們整日整夜的泡在網咖裡，不僅對身體有害，學習也會下降。再說讀書著迷的人，跟上網咖著迷的人是一樣的。本來我們是想從網上和書上學習一點有用的東西，來開拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識。
但是一些人卻讀壞書著迷，不但學不到什麼東西，而且還浪費了自己的青春年華，這有什麼益處。一些高中生就是這樣的，整天沉迷於一些無用的書籍。結果耽誤了學習，成績一路下降，最後沒有考上重點大學，浪費了自己的一生，這不是槐樹害的嗎？
當然，讀書可以使人增長知識，陶冶情操但開卷只是在有益的條件下，而不是隨便什麼書都可以。
漢代劉向曾說過：「書猶藥也，善瀆之可醫愚。」書既然是藥，就備有兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，可以置人於死地。這不是開卷未必有益嗎?
開卷未必有益的資料，辯論詞
有沒有一些關於"開卷未必有益"的名人名言啊?快!緊急!
8樓：匿名使用者
開卷是否有益辯論會
(1)反方：當然，讀書可以使人增長知識，陶冶情操但開卷只是在有益的條件下，而不是隨便什麼書都可以。
漢代劉向曾說過：「書猶藥也，善讀之可醫愚。」書既然是藥，就備有兩種功能：
一是良藥，藥到病除；一是毒藥，可以置人於死地。這不是開卷未必有益嗎？儘管開卷有益是個成語，但我方任為：
如果盲目開卷，未必有益。
「書都讀得來的人，還怕有什麼做不來。」這句名言是說什麼書都讀的人，什麼事都做得出來。那麼，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什麼都讀，他並非飽學之士，而是缺少鑑賞力的傻瓜；《莊子�6�1列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什麼地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
作家趙樹理說：「讀書也像開礦一樣『沙裡掏金』」。 梨子吃了對心肺有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有***。
英國作家菲爾丁所云：「不好的書也像不好的朋友，可能會把你殘害。」如果片面理解「開卷有益」認為一切書皆讀，不問內容，讀了就有益，其實不對！
我們必須學會一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。 所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。
開卷未必有益，因為我們覺得有的人讀了很多書，他好的沒有學到，壞的倒學了不少.我們認為開卷未必有益，是覺得現在市場上有許多書，內容不健康，它們根本無法對人類的發展起到任何作用，反而還有負面的影響。我方認為現在人們閱讀，只有選擇性的閱讀才能有所收穫，那些不加選擇的閱讀對增長人的才幹是沒有益處的!
最終，我方認為開卷未必有益！
(2)反方:開卷未必有益
古人云：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯論，受人尊敬。
然而，現代社會的我們卻推翻了古人「開卷有益」的說法，因為我們認為「開卷未必有益」。當然「開卷未必有益」這一說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會對身心造成影響，沒有好處。當你閱讀多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是一個多麼悲慘的命運啊！
一個人的美好前途就在於他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那麼他的前途將一片光明；如果他選擇了那些不健康的書，那麼他的前途將會是一片黑暗，但如果他能即使懸崖勒馬，改過自新，我相信他也能有美好的前途。所以說：「開卷未必有益」這一說法也並不是完全正確的。
多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能有損身心健康的書。
我方：開卷是否有益，它隨著時代的發展，而有所限制。它有了前提，看你所看的書籍是否健康，你所能夠接受的程度？
在特定的情況下，任何事物都可能會有所改變。這就是歷史唯物主義和辨證主義的發展觀點。窗子開啟了，新鮮的空氣進來，但是蒼蠅什麼東西也會隨之而入。
那麼加個紗窗如何？新鮮的空氣一樣進來了，但是蒼蠅和蚊子 卻進不來。 講開卷有益的人，絕大多數是出於好心。
他們講開卷有益，本意就是講的讀好書。但是，現在的世道很複雜，也確有某些人為了某種目的，把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說開卷有益，可那卻實實在在是對讀者有害。
現在的青少年，大多有強烈的上進心和求知慾，愛好讀書，但他們往往欠缺辨別力。我以為，我們的大眾**，知名專家，青少年導師們，有責任經常提醒他們讀書一定要多讀好書，至少要讀無害的書，而絕不能去讀壞書。最終，我方認為開卷未必有益！
辯論 開卷有益 和 開卷未必有益
正方 開卷有益，多看書既可以懂得許多知識，又可以積累詞彙，一舉兩得。反方 開卷未必有益，多看書確實有好處，但是萬一看到對青少年不宜的書刊，不僅沒有益處，反而還有害處。正方 多看書不一定要看不良的書刊。正方 撓頭 看書就看對自己有益的書，用正確的方法多看書。至於那些不良書刊，完全可以不看。反方 十分神...
開卷有益和開卷未必有益的辯論會，開卷有益方必勝理由，必須簡練
那倒不一定，關鍵是你看的是什麼書，讀好書是開卷有益，但思想不健康的書，則會把人引向歧途。942925306 講的真好，我贊同 開卷無益 現在的同學可能都喜歡看武俠的 有時會達到廢寢忘食 手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書...
開卷未必有益的理由急
自古以來,大家都一致認為開卷是有益的。但在當今社會，開卷難道就百分之百有益嗎？大家都認為書是個好東西，其實不然。好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人讀了犯糊塗，去做一些違反法律的事。這可以說是 玩書喪志 要是這樣，怎麼能說開卷一定有益呢？開卷有益 這話自從宋太宗趙光義說過以後，至今已有一千多年了。千...