沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。是什麼意思,謝謝

2022-03-01 21:27:44 字數 5150 閱讀 7198

1樓:

這首詩是黃巢一生最鼎盛時期的作品,也是他流行最廣的一首詩。這不,張藝謀導演就借用了其中的一句作為影片名。其實,他正率領幾十萬農民起義軍圍困長安,詩興大發,借詠歎菊花來形容勢不可擋的義軍力量,此詩妙就妙在,雖是詠菊,但全詩不見一個「菊」字,而且,透過那盛開的黃色菊花,彷彿讓人看到那威武雄壯的**鐵甲軍,即將攻破長安的磅礴氣勢。

這首《菊花》詩的境界比上首更雄偉、豪邁,詩中,詩人運用比喻手法,賦予菊花以農民起義軍的英雄風貌與高潔品格。

2樓:lilac晨

整個長安城,都開滿了帶著**盔甲的菊花 它們散發出的陣陣濃郁香氣,直衝雲天,浸透全城

3樓:pee哥

黃巢進入長安,激動而作

「沖天香陣透長安,滿城盡帶**甲」這句詩是什麼意思?

4樓:ze鈥唋

「沖天香陣透長安,滿城盡帶**甲」:盛開的菊花璀璨奪目,陣陣香氣瀰漫長安,滿城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。

《不第後賦菊》

黃巢(唐)

待到秋來九月八,我花開後百花殺。

沖天香陣透長安,滿城盡帶**甲。

翻譯:等到秋天九月重陽節來臨的時候,菊花盛開以後別的花就凋零了。盛開的菊花璀璨奪目,陣陣香氣瀰漫長安,滿城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。

註釋:⑴不第:科舉落第。

⑵九月八:九月九日為重陽節,有登高賞菊的風俗,說「九月八」是為了押韻。

⑶殺:草木枯萎。《呂氏春秋·應同》:「及禹之時,天先見草木秋冬不殺。」

⑷**甲:指金黃色鎧甲般的菊花。

沖天香陣透長安,滿城盡帶**甲"這名句話是什麼意思

5樓:牙牙的弟弟

陣陣香氣瀰漫長安,滿城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。

這句話出自唐末農民起義領袖黃巢所作的詠物詩《不第後賦菊》。

全文:待到秋來九月八,我花開後百花殺。

沖天香陣透長安,滿城盡帶**甲。

譯文:等到秋天九月重陽節來臨的時候,菊花盛開以後別的花就凋零了。盛開的菊花璀璨奪目,陣陣香氣瀰漫長安,滿城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。

創作背景及鑑賞:

此詩是黃巢落第後所作。黃巢在起義之前,曾到京城長安參加科舉考試,但沒有被錄取。

科場的失利以及整個社會的黑暗和吏治的腐敗,使他對李唐王朝益發不滿。考試不第後,他豪情倍增,借詠菊花來抒寫自己的抱負,寫下了這首《不第後賦菊》。

第三、四句「沖天香陣透長安,滿城盡帶**甲」,則是對菊花勝利遠景的預見和憧憬。第三句寫味,「沖天香陣透長安」,這香,不是幽香,不是清香,而是「沖天香陣」。

「沖天」二字,寫出了菊花香氣濃郁、直衝雲天的非凡氣勢;「香陣」二字說明金菊勝利時決非一枝獨放,而是群體皆榮,包含了樸素而深刻的天下太平觀念;一個「透」字,又顯示了菊花香氣沁人心脾、芳貫廣宇、無所不至的進取精神。

第四句「滿城盡帶**甲」,「滿城」是說菊花無處不有,遍滿京都;「盡帶」是說這遍滿長安的菊花,無一例外地全都披上了**甲。

「滿」、「盡」二字,則狀摹出菊花奪魁天下時的奇觀——重陽佳節,菊花盛開,整個長安成了菊花的世界,這就充分展示出農民革命風暴摧舊更新、主宰一切的勝利前景。

6樓:匿名使用者

詩的三、四兩句描寫重陽節的景象。

第三句寫味,「沖天香陣透長安」,這香,不是幽香、不是清香,而是「沖天香陣」。天,在封建社會裡是神聖不可侵犯的,它是至高無上的權威,是天地萬物的主宰,就連作為人間最高統治者的封建帝王,也只能稱為「天子」。他父天母地,是奉上天之命來管理萬民的。

但菊花的香氣卻可以「沖天」;不僅「沖天」,還能充塞京城長安。一個「衝」、一個「透」,表現了菊花、從而也體現了詩人那種藐視天地的雄偉氣魄。

第四句寫色。如果第三句是傳菊花的「神」,那麼,第四句則是寫菊花的「形」。「滿城盡帶**甲」,「滿城」是說菊花無處不有,遍滿京都;「盡帶」是說這遍滿長安的菊花,無一例外地全都披上了**甲。

身披**鎧甲,屹立在颯颯西風之中,抗霜半寒,傲然怒放,這形象是何等英武!何等俊偉!況且,「滿」城「盡」是,如同雲霞,映照著天空;如同烈火,燃遍了長安!

這裡所歌詠、所塑造的,不是單獨某一株菊花,而是菊花的「英雄群像」。

這首詩是以菊喻志,借物抒懷,通過刻劃菊花的形象、歌頌菊花的威武精神,表現了作者等待時機改天換地的英雄氣魄。當農民起義的「重陽佳節」到來之日,那些封建統治階級威風掃地,不是如同那些「百花」一樣凋零了嗎?當浩浩蕩蕩的義軍開進長安之後,那身著戎裝的義軍戰士,不是象這滿城菊花一樣,金爛爛輝光耀目、威凜凜豪氣沖天嗎?

這首菊花詩是封建社會農民起義英雄的頌歌。

這首詩是黃巢一生最鼎盛時期的作品,也是他流行最廣的一首詩。這不,張藝謀導演就借用了其中的一句作為影片名。其實,他正率領幾十萬農民起義軍圍困長安,詩興大發,借詠歎菊花來形容勢不可擋的義軍力量,此詩妙就妙在,雖是詠菊,但全詩不見一個「菊」字,而且,透過那盛開的黃色菊花,彷彿讓人看到那威武雄壯的**鐵甲軍,即將攻破長安的磅礴氣勢。

這首《菊花》詩的境界比上首更雄偉、豪邁,詩中,詩人運用比喻手法,賦予菊花以農民起義軍的英雄風貌與高潔品格。

黃巢(?—884),曹州冤句(今山東省菏澤市牡丹區西南)人,出生於鹽商家庭,富有財產,本人也從事販賣私鹽的活動。他長於騎射,愛扶危救急;也愛讀書,參加過進士考試,不中。

黃巢不滿於唐王朝的腐朽政治,875年響應王仙芝的起義,在冤句率眾起義,即黃巢起義。王仙芝被殺後,黃巢繼續戰鬥,號沖天大將軍,深得人民群眾擁護,880年攻陷長安,即皇帝位,國號大齊,年號「金統」。起義失敗後,黃巢為叛徒殺害。

不第後賦菊 黃巢

待到秋來九月八,我花開後百花殺。

沖天香陣透長安,滿城盡帶**甲。

◆註釋九月八:古代九月九日為重陽節,有登高賞菊的風俗。說「九月八」是為了押韻。

殺:凋謝。

香陣:陣陣香氣。

**甲:金黃色的鎧甲,此指菊花的顏色。

◆講解黃巢除了精通武藝外,也愛讀書,能詩能文。他曾到京城長安參加科舉考試,但沒有考中。不過,科場的失利卻使他有了另外的收穫:

那就是看到了考場的黑暗和吏制的腐敗,使他對李唐王朝的本質有了進一步的認識。考試不第後,卻豪情倍增,借詠菊花來抒寫自己的懷抱。

「待到秋來九月八」,點明菊花開放的季節是在秋季。尤其是農曆九月九日,這是中國古代傳統的重陽佳節,這一天親友聚會、登高飲酒、欣賞菊花,正是菊花大展風姿、引人讚賞的日子。這種風俗在唐代特別盛行,比黃巢早140多年的孟浩然不是曾經與朋友約定「待到重陽日,還來就菊花」嗎?

黃巢在這裡特別強調了「九月八」這一天。用了「待到」二字,表示了堅定的信心:九月八日這一天一定會到來的。

人們對重陽節也是盼望的,「待到」二字也起到了促使人們迎接這個佳節到來的作用,向人們展示了美好的前景。

詩的第二句寫菊花的威力:「我花開後百花殺」。百花的凋零與菊花的開放本沒有必然的聯絡,在詩裡卻寫成菊花一開百花就枯萎了,變成了因果關係,這正是強調了菊花的威力。

唐代是崇尚牡丹的,把牡丹視為國花。據唐人李肇《國史補》載:「京城貴遊尚牡丹三十餘年矣。

每春暮,車馬若狂,以不耽玩為恥。」黃巢一反傳統的觀念,對菊花大加讚揚,你看,「我花開」與「百花殺」恰成為鮮明的對照,更顯出菊花精神抖擻、威力極大。重陽,是菊花的節日。

詩雖然只有短短四句,既寫了菊花的精神,也寫了菊花的外形,形神兼備;既寫了菊花的香氣沖天,又寫了菊花的金甲滿城,色味俱全,形象十分鮮明。語言樸素,氣魄巨集偉,充滿了使人振奮的鼓舞力量。

7樓:暮詩暗香

含義:盛開的菊花璀璨奪目,陣陣香氣瀰漫長安,滿城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。

創作背景

根據明代郎瑛《七修類稿》引《清暇錄》關於此詩的記載,此詩是黃巢落第後所作。黃巢在起義之前,曾到京城長安參加科舉考試,但沒有被錄取。科場的失利以及整個社會的黑暗和吏治的腐敗,使他對李唐王朝益發不滿。

考試不第後,他豪情倍增,借詠菊花來抒寫自己的抱負,寫下了這首《不第後賦菊》。

沖天香陣透長安,滿城盡帶**甲"這名句話是什麼意思?

8樓:匿名使用者

這裡是原詩:

不第後賦菊

待到秋來九月八,我花開後百花殺。

沖天香陣透長安,滿城盡帶**甲。

作者是黃巢(?~884),唐末農民起義領袖,曹州冤句(今山東荷澤)人。此詩借題菊花寄寓抒寫自己傲世獨立、沖天凌雲之志,

這首詩的題目有兩種說法:一種是上面的「不第後賦菊」,另一種是「菊花」,

黃巢是今山東荷澤人,從小讀過書,又能騎馬射箭。他曾經到京城長安去參加進士考試。考了幾次,都沒有考中。

公元875年率領數千人在曹州起義,878年繼王仙芝(農民起義領袖,自稱天補平均大將軍)死後被推為領袖,稱沖天大將軍。881年攻破唐朝京都長安,建立農民政權,國號大齊。但由於沒有建立較穩固的根據地和未乘勝追殲殘餘勢力,使敵人得以反撲。

後因彈盡糧絕,被迫撤出長安,轉戰山東,884年在泰山狼虎谷戰敗自殺。

以下詩詞解釋摘自《唐詩鑑賞辭典》

中國自古以來就有重陽節(九月九)賞菊的風俗,相沿既遠,這一天也無形中成了菊花節。這首菊花詩,其實並非泛詠菊花,而是遙慶菊花節。為什麼不用「九月九」而說「九月八」呢?

是為了與後面的「殺」、「甲」字叶韻。一個「待」字是充滿熱情的期待,是熱烈的嚮往。「待」到那一天會怎麼樣呢?

作者以石破天驚的奇句-「我花開後百花殺」接應上句。菊花開時百花已凋零,這本是自然規律,也是人們習以為常的自然現象。這裡特意將菊花之「開」與百花之「殺」(凋零)並列在一起,構成鮮明對照,以顯示其間的必然聯絡。

作者親切地稱菊花為「我花」,顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象徵,那麼,與之相對的「百花」自然是喻指反動腐朽的封建統治集團了。「沖天香陣透長安,滿城盡帶**甲。」整個長安城,都開滿了帶著**盔甲的菊花。

它們散發出的陣陣濃郁香氣,直衝雲天,浸透全城。想象的奇特,設喻的新穎,辭采的壯偉,意境的瑰麗,都可謂前無古人。菊花,在封建文人筆下,最多不過把它作為勁節的化身,讚美其傲霜的品格;這裡卻賦予它農民起義軍戰士的戰鬥風貌與性格,把黃色的花瓣設想成戰士的盔甲,使它從幽人高士之花成為最新最美的農民革命戰士之花。

正因為這樣,作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態美,顯現出一種豪邁粗獷、充滿戰鬥氣息的動態美。它既非「孤標」,也不止「叢菊」,而是花開滿城,佔盡秋光,散發出陣陣濃郁的戰鬥芳香,所以用「香陣」來形容。「衝」、「透」二字,分別寫出其氣勢之盛與浸染之深,生動地展示出農民起義軍攻佔長安,主宰一切的勝利前景。

可見,此詩就是寫了作者的堅定信念和傲氣,總會在菊花盛開的季節,帶領起義軍顛覆長安城.

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