1樓：鐸素枝鬱環
就像寫文章時的"埋筆"一樣,到時候才告訴你真相,
包袱【相聲術語】
很多人把「包袱」和笑料畫等號，這是不對的。「包袱」是相聲的術語，指的是經過細密組織、鋪墊，達到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎麼跟小虎做遊戲，怎麼教他念自己的名字，經過這麼多的鋪墊，三番四抖，最後賊來了，把小虎媽晾在外面的被單偷走了，達到讓觀眾開懷大笑的效果。
而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的，比如我們在電視劇裡看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬於淺層次的幽默手法。
2樓：無有福黎溪
包袱【相聲術語】
很多人把「包袱」和笑料畫等號，這是不對的。「包袱」是相聲的術語，指的是經過細密組織、鋪墊，達到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎麼跟小虎做遊戲，怎麼教他念自己的名字，經過這麼多的鋪墊，三番四抖，最後賊來了，把小虎媽晾在外面的被單偷走了，達到讓觀眾開懷大笑的效果。
而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的，比如我們在電視劇裡看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬於淺層次的幽默手法。
3樓：委誠府綾
「包袱」是相聲的術語，包袱是由相聲演員經過思考之後
運用到相聲表演之中
包袱是逗笑觀眾的主要部分。
「包袱」是相聲的術語，指的是經過細密組織、鋪墊，達到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎麼跟小虎做遊戲，怎麼教他念自己的名字，經過這麼多的鋪墊，三番四抖，最後賊來了；
把小虎媽晾在外面的被單偷走了，達到讓觀眾開懷大笑的效果。而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的，比如我們在電視劇裡看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬於淺層次的幽默手法，稱之為「包袱」。
擴充套件資料：
藝術手段——
演員向觀眾遞送笑料。為相聲的主要藝術手段，評書、雙簧、數來寶、山東快書、快板書等曲種也經常使用。通常於刻畫人物、評析世態時，冷嘲熱諷以製造喜劇情境，藉此調劑演出氣氛，提升觀眾的欣賞興致。
演員們普遍認為，「包袱兒」能否抖響，靈活運用語言的技巧很重要，藝諺中素有「鋪平墊穩」之說，即指明只有悉心揣摩觀眾的心理狀況，適時適地耐心巧妙地用語言一層層繫好「包袱兒」，才能取得驀然抖開、滿堂皆響的效果。北京曲藝界對此有著「時衣古畫當令的笑」的說法。
對此，許多曲藝家強調指出，抖「包袱兒」，送笑料，既要多種多樣、不拘一格，又要把握好分寸，謔而不虐者方為上乘。
4樓：快餐真人
【相聲術語】
很多人把「包袱」和笑料畫等號，這是不對的。「包袱」是相聲的術語，指的是經過細密組織、鋪墊，達到的喜劇效果。比如馬三立說的《逗你玩》，前面絮絮叨叨說了一大堆，這個賊怎麼跟小虎做遊戲，怎麼教他念自己的名字，經過這麼多的鋪墊，三番四抖，最後賊來了，把小虎媽晾在外面的被單偷走了，達到讓觀眾開懷大笑的效果。
而笑料就是非常簡單的通過語言動作即時達到讓觀眾發笑的目的，比如我們在電視劇裡看到一個男服務生把蛋糕扣到客人頭上，這是屬於淺層次的幽默手法。
演員向觀眾遞送笑料。為相聲的主要藝術手段，評書、雙簧、數來寶、山東快書、快板書等曲種也經常使用。通常於刻畫人物、評析世態時，冷嘲熱諷以製造喜劇情境，藉此調劑演出氣氛，提升觀眾的欣賞興致。
演員們普遍認為，「包袱兒」能否抖響，靈活運用語言的技巧很重要，藝諺中素有「鋪平墊穩」之說，即指明只有悉心揣摩觀眾的心理狀況，適時適地耐心巧妙地用語言一層層繫好「包袱兒」，才能取得驀然抖開、滿堂皆響的效果。北京曲藝界對此有著「時衣古畫當令的笑」的說法。對此，許多曲藝家強調指出，抖「包袱兒」，送笑料，既要多種多樣、不拘一格，又要把握好分寸，謔而不虐者方為上乘。
相聲的抖「包袱兒」，列入「逗」的技法之中，在結構包袱兒時，常常使用「三翻四抖」的手法。三翻四抖，又叫「三頂四撞」，就是說捧哏的領會不到逗哏的話，到第三翻包袱兒才抖落開了。三翻是反覆鋪墊的意思，不一定正好三翻。
侯寶林在其《侯寶林談相聲》中將包袱兒構成的藝術手段歸納成兩大類：一類是用直接的方法構成包袱兒，或直接將內容加以強調(重複，機辯)；或將內容加以誇大(誇張)；或以揭露的方式將內容予以否定(否定，矛盾)。另一類是用間接的方法構成包袱兒，或有意先將內容加以歪曲(曲解，雙關，錯覺，誤會)；或借媒介將內容加以陪襯(映襯，對照，假託，道反，譬喻，假借)。
馬季在其《相聲藝術漫談》中將組織包袱兒的手法分為二十二類：三翻四抖，先褒後貶，性格語言，違反常規，陰錯陽差，故弄玄虛，詞意錯覺，荒誕誇張，自相矛盾，機智巧辯，邏輯混亂，顛倒岔說，運用諧音，吹捧奉承，誤會曲解，亂用詞語，引申發揮，強詞奪理，歪講歪唱，用俏皮話，藉助形聲，有意自嘲。這些手法一般是交錯、混合使用的。
使用包袱兒須經歷系包袱兒、解包袱兒、抖包袱兒的過程，包袱兒的內容**於社會生活中可笑的人和事。將現實中可笑事物啟用，真正達到引人發笑的目的，這要經過一個「墊」(為揭示事物先作鋪墊，把包袱兒繫好)、「支」(將聽眾注意力引到相反方向，把包袱兒繫緊)、「刨」(出人意料地解開包袱兒，刨開事物的實底，引人發笑)、「抖」(抖落包袱兒，進一步闡發事物的可笑性)的過程。
評書因情節多驚險曲折、險象環生，為了使觀眾精神上不至於過度緊張疲倦，就要適時地抖響一些「包袱兒」，以加強詼諧幽默感。這是評書表演調節書場氣氛的一種重要手法，運用得當，效果會十分強烈。評書抖「包袱兒」的手法約有四種：
一、從書中所塑造的滑稽人物身上找「包袱兒」，如《興唐傳》中的混世魔王程咬金、《施公案》中的小腦袋瓜趙璧。
二、古事今說，在說書現場抓現哏。素有「評書大王」之稱的清末藝人雙厚坪就擅長即興逗笑，觀眾由此稱讚他「於敘述古人之中，暗地譏諷時事，不露芒角，令人心曠神怡」(見張次溪《人民首都的天橋》)。
三、以誇張、誤會、錯覺、巧合、雙關語、諧音等手法抖「包袱兒」，講究鋪平墊穩、前呼後應。
四、以狀形、狀物、方言抖「包袱兒」，這類笑料有的與故事主題結合得很緊密，如《刀劈胡漢三》中說到潘冬子舉起利刀砍胡漢三時，「別說是胡漢三的腦袋，就是這豬頭也碎啦！」(狀形)而有的則純粹屬於活躍氣氛的插科打諢。
雙簧通常運用「後身兒」與「前臉兒」即語言與動作之間的不諧調抖「包袱兒」，一般通過「後身兒」對「前臉兒」故意的玩笑、戲弄，來製造笑料，「包袱兒」多借助動作的重複、誇張，步步加深而抖響，既以語言為基礎，又特別強調錶情、手勢的配合。
5樓：人之梵天
一位著名漫畫家在《笑的藝術》一書中說，相聲中的包袱就是笑料的意思。
6樓：v藍色憂鬱
就是笑料的意思...
7樓：昔陽長英
簡單說就是相聲中能引人發笑的那段話
郭德綱和于謙的一段相聲 中間有段包袱說于謙爸爸從小帶著郭德綱于謙玩 撒尿和泥放屁崩坑什麼什麼的 叫什麼
8樓：匿名使用者
（東遊記）附上音訊
希望能幫助到你。
相聲中抖包袱的技巧
9樓：匿名使用者
抖包袱很抽象的，沒有一定的舞臺功力是拿捏不好的，包袱皮兒，包袱線，笑料，最後把它抖出來，這些都只是形象的比喻而已。
10樓：匿名使用者
對邏輯的調侃，和邏輯不合事實，例如：只有一個牙，吃東西還塞牙了，原因是吃藕，套到眼兒裡了
張冠李戴，例如：劉關張桃園結義後保唐僧取經荒誕、豐富的想象力：如論夢，西征夢
假唐詩、四六八句的耍貧嘴
極度誇張：例如買麵茶中，岳母瘦的像驢皮影一樣順門縫進來諷刺：我要反三俗
11樓：匿名使用者
演員向觀眾遞送笑料。為相聲的主要藝術手段，評書、雙簧、數來寶、山東快書、快板書等曲種也經常使用。通常於刻畫人物、評析世態時，冷嘲熱諷以製造喜劇情境，藉此調劑演出氣氛，提升觀眾的欣賞興致。
演員們普遍認為，「包袱兒」能否抖響，靈活運用語言的技巧很重要，藝諺中素有「鋪平墊穩」之說，即指明只有悉心揣摩觀眾的心理狀況，適時適地耐心巧妙地用語言一層層繫好「包袱兒」，才能取得驀然抖開、滿堂皆響的效果。北京曲藝界對此有著「時衣古畫當令的笑」的說法。對此，許多曲藝家強調指出，抖「包袱兒」，送笑料，既要多種多樣、不拘一格，又要把握好分寸，謔而不虐者方為上乘。
相聲的抖「包袱兒」，列入「逗」的技法之中，在結構包袱兒時，常常使用「三翻四抖」的手法。三翻四抖，又叫「三頂四撞」，就是說捧哏的領會不到逗哏的話，到第三翻包袱兒才抖落開了。三翻是反覆鋪墊的意思，不一定正好三翻。
侯寶林在其《侯寶林談相聲》中將包袱兒構成的藝術手段歸納成兩大類：一類是用直接的方法構成包袱兒，或直接將內容加以強調(重複，機辯)；或將內容加以誇大(誇張)；或以揭露的方式將內容予以否定(否定，矛盾)。另一類是用間接的方法構成包袱兒，或有意先將內容加以歪曲(曲解，雙關，錯覺，誤會)；或借媒介將內容加以陪襯(映襯，對照，假託，道反，譬喻，假借)。
馬季在其《相聲藝術漫談》中將組織包袱兒的手法分為二十二類：三翻四抖，先褒後貶，性格語言，違反常規，陰錯陽差，故弄玄虛，詞意錯覺，荒誕誇張，自相矛盾，機智巧辯，邏輯混亂，顛倒岔說，運用諧音，吹捧奉承，誤會曲解，亂用詞語，引申發揮，強詞奪理，歪講歪唱，用俏皮話，藉助形聲，有意自嘲。這些手法一般是交錯、混合使用的。
使用包袱兒須經歷系包袱兒、解包袱兒、抖包袱兒的過程，包袱兒的內容**於社會生活中可笑的人和事。將現實中可笑事物啟用，真正達到引人發笑的目的，這要經過一個「墊」(為揭示事物先作鋪墊，把包袱兒繫好)、「支」(將聽眾注意力引到相反方向，把包袱兒繫緊)、「刨」(出人意料地解開包袱兒，刨開事物的實底，引人發笑)、「抖」(抖落包袱兒，進一步闡發事物的可笑性)的過程。 評書因情節多驚險曲折、險象環生，為了使觀眾精神上不至於過度緊張疲倦，就要適時地抖響一些「包袱兒」，以加強詼諧幽默感。
這是評書表演調節書場氣氛的一種重要手法，運用得當，效果會十分強烈。評書抖「包袱兒」的手法約有四種：
一、從書中所塑造的滑稽人物身上找「包袱兒」，如《興唐傳》中的混世魔王程咬金、《施公案》中的小腦袋瓜趙璧。
二、古事今說，在說書現場抓現哏。素有「評書大王」之稱的清末藝人雙厚坪就擅長即興逗笑，觀眾由此稱讚他「於敘述古人之中，暗地譏諷時事，不露芒角，令人心曠神怡」(見張次溪《人民首都的天橋》)。
三、以誇張、誤會、錯覺、巧合、雙關語、諧音等手法抖「包袱兒」，講究鋪平墊穩、前呼後應。
四、以狀形、狀物、方言抖「包袱兒」，這類笑料有的與故事主題結合得很緊密，如《刀劈胡漢三》中說到潘冬子舉起利刀砍胡漢三時，「別說是胡漢三的腦袋，就是這豬頭也碎啦！」(狀形)而有的則純粹屬於活躍氣氛的插科打諢。 雙簧通常運用「後身兒」與「前臉兒」即語言與動作之間的不諧調抖「包袱兒」，一般通過「後身兒」對「前臉兒」故意的玩笑、戲弄，來製造笑料，「包袱兒」多借助動作的重複、誇張，步步加深而抖響，既以語言為基礎，又特別強調錶情、手勢的配合。
求郭德綱一段相聲，求郭德綱的一段相聲
這些包袱都是綱爺bai隨意用的，有的du包袱在不同演zhi出的不同的段子裡都dao出現過，內有時候就像定場詩一樣容的，可能不同的段子用同一段定場。其實相聲裡的頂門包袱使用還是比較隨意的。根據你說的內容，我想最有可能的是 白事會 不過綱爺每次說每次都不一樣，這也是德雲相聲魅力之所在，更是相聲的真正要義...
請問郭德綱的相聲有一段裡他和于謙高峰一起
全名 四郎探母 這一折叫 坐宮 劇情北宋時楊家將與遼邦血戰金沙灘，大敗，楊四郎延輝陣前被擒，改名木易被遼國鐵鏡公主招為駙馬。十五年後遼邦蕭天佐擺天門陣，楊六郎延昭鎮守三關，佘太君押糧前往支援。四郎思母心切，向公主表明身份，公主念在夫妻之情，盜來蕭太后的金鈚令箭助他出關，但天明必須返回。四郎打馬出關與...
有郭德綱于謙的相聲，說的是于謙的媽媽迷信要吃于謙身上一塊肉的那個叫什麼名字
跳大神音訊 專 屬 郭德綱 于謙的 藥引子 專屬 郭德bai綱du 張文zhi順dao 跳大專神屬 求一段郭德綱和于謙和說的相聲。北京你好 郭德綱和于謙 郭 誰認識我呀?於 恩！郭 郭，相聲界的無名小輩 於 您也別太客氣。郭 沒人知道呀！於 不能。郭 除了我們家裡人沒人認識我。於 是呀?郭 你就不一...