何時何地,我們才能真正的認清自己

2022-02-25 00:51:32 字數 5961 閱讀 5367

1樓:不負好時光了

其實能真正的認清自己並且敢於直面自己的缺點我覺得比較難,不少人不想面對那個有著缺點的自己,能逃避就逃避。

認識的過程,應該是知道自己有什麼優點,有什麼缺點,未來的生活想要什麼,自己擅長什麼,自己喜歡什麼,並且對於未來,怎麼把自己的缺點改正,這些事情都不是說說那麼簡單,不是光知道就ok了,要付出實際行動,這才是真正的認識,試問多少人能做到。

當然不是否定,我認識的一些人包括我自己,我覺得我都不能真正的認識自己,大部分人總把自己想象的太完美,那些缺點沒人會願意直面,願意說出來。其實,最好的方法是多自省,有的時候經常回想自己做過的事情,經歷過的事情,你會覺得自己能更完美,那麼會改變的。

2樓:匿名使用者

認識自己是個一生都在持續的過程。人大概從三十歲開始會逐漸接受不完美的自己了,知道人無完人,對自己開始不再苛責,可以心平氣和地把自己不好的部分拿出來示人了,從這個時候開始,會漸漸的明確努力的方向,增進自己的專長,讓自己變得越來越像自己。

3樓:看空虛了

《八家評批紅樓夢》,收錄王希廉、姚燮、張新之、二知道人、諸聯、塗瀛、解盦居士、洪秋蕃共八家評點,馮其庸校訂,陳其欣助纂,以程甲本作底本,文化藝術出版社2023年7月第1版。江西教育出版社2023年8月再版,改題《重校八家評批紅樓夢》。8.

脂評匯校本

感情方面的心理學

4樓:96米愛

你如果是個男的,也喜歡她的話,就用一點點的細節上的溫柔去溫暖她。

5樓:

你朋友缺少朋友的關係,就是 閨蜜,一起分享快樂,承擔痛苦,更多的時間處於陽光生活狀態。

6樓:李若同學

有些人,知識缺乏安全感。所以把自己藏起來,最後傷了別人。

煩惱的感情問題.........懂心理學的朋友進來說說你們的看法! 10

7樓:匿名使用者

這個階段首先是你必須經過的,這就好比是平時吃飯必備的碗和筷子,忽然一天筷子離碗而去,這個飯就吃不下去了,沒了筷子或者沒了碗都不可能完成吃飯(當然不能用手抓啦呵呵),碗肯定會很痛苦--就是這個道理很簡單不需要太雲裡霧裡給你書上的解釋;當然要解決這種情況,那就是碗再找雙更好或更合適的一雙新筷子來完成吃飯,找到了這個事情就圓滿解決,以後的生活繼續!

(首先冷靜一段,既然不想說話不想吃飯不想睡覺咱們乾脆來個徹底,幾天不睡不吃想哭就大膽的哭出來,想出氣就去健身房打它個筋疲力盡,而後洗個澡-吃頓飽飯-睡個好覺,最好找個摯友看著你一塊,之後踏上你的尋找筷子之行!加油!!!)

有很多失去了筷子的碗在尋找筷子,也有很多失去了碗的筷子在尋找屬於自己的碗,你的愛情之路不會停止,你的心跳還在繼續,你的那個碗也在尋找著你,向前看生活還要繼續!!!

8樓:匿名使用者

涉及的心理層面比較多,我口語化的說下,最主要的幾個是,1.習慣心理,你對一件事或者一個人養成了一種習慣,不是短時間可以消除的,就好像你養了一個寵物,放在房間裡,很久了,每天都要看看它,有一天,它忽然不見了,你會著急,會想找回它,你不習慣它不在的日子。2.

懷念心理,回想一下你過去的生活,小學,中學,每一次要畢業的時候你總會很捨不得那些同學,捨不得那些日子,無論你那時有多不想去上課,但在你畢業之後,你會很懷念那些日子,會想再經歷那些日子。你放不開的,不是那時候的某個人或者某件事,你放不開的,是那些時光,那些時光經歷的回憶。3.

回報心理,你覺得自己為對方付出了那麼多,全心全意的,你也希望對方能同樣的對待你好,到最後,卻換來這種結果,自己的付出和回報不符合,覺得不服氣。

還有,承諾只是當時的承諾,有保質期的,有些人的承諾保質期是一輩子,有些人的卻是一陣子,至於怎麼去分辨,看你對那個人怎麼樣理解,最重要的是,這世界變的最快的是,人心。

身邊有朋友的理解和關心,會一定程度上能減少痛苦,但最後解決問題的只有你自己,最平常的解決辦法是順其自然,會痛一段時間,會失眠一段時間,等你對這種情況感到麻木,或者你自己想開了之後,才會消除。

9樓:s血染

心理學只是對人類心理活動的現象進行研究和觀察,沒有很具體的解釋,通俗給你說下吧。戀愛也是化學反應,同時也是鏈式反應是一個整體的形態而不是單一的。所以說,兩個人分手了就像一根鏈條斷了,不再是一個整體的形態。

每一個人都會有維護意識,應該說是潛意識,當大腦已經接受的客觀事實放生改變的時候,大腦會下意識的去將它復原或者適應目前的事實。所以就減弱了對其他事物的控制,比如控制工作,遊玩的興趣,對陌生事物的好奇等等。所以就像是對什麼都不感興趣了一樣,其實應該說對其他事物的感受性還是有,但是偏低,比起潛意識裡修復感情創傷的感受性就讓人覺得不足夠了。

正如上面所說,大腦對已經接受的客觀事實發生改變的時候會盡力去修復或者適應,所以就出現了修復過程中原有情感的劇烈反應。對於這種問題的話,我們應該在原有情感的基礎上替代,也就是找代替品。不需要適應這個修復的過程,而且置換的適應期短而且快。

所以找個代替品是個很好的選擇,比如說找個長得像的。在慢慢了解他喜歡上的過程中,對於前一個人的映像就會慢慢淡忘,最後完全取代。我對於心理學只是略懂,希望高手專家們勿噴。

對於樓主來說,我也就是這麼想的。我就是這樣的,找替代品,很快就好了,只是要不斷地找替代品,所以我的每段感情都不超過三個月。本人回答上述,希樓主斟酌採納

10樓:薇薇安的來生

不要教條主義了,告訴你怎麼做事沒有用的,看樣子你是一個用情很深的人,但你要分清楚過去現在未來。過去的就是過去了,只有你自己克服,讓自己變得更好,時間會告訴你答案

11樓:我本是鬼

一直覺得心理學討論到愛情,便很扯蛋了,因為文化差異性太大。

建議:你的這個問題心理學解決不了,以我的感情經驗分析,我上次有這樣的遭遇就去通宵玩遊戲,然後找別的女孩子玩就好了。

12樓:百度使用者

這位朋友,我能體會到你內心的不甘心與痛苦。感情的問題本質是關係的問

13樓:淡妝出席

心理學上說,這樣的話立刻再找個就好了。-——!

14樓:汪尚文

這樣的我也有過!關建是要自己啦!

15樓:匿名使用者

時間是最好解藥。。。

16樓:xatu奧斯

這種事主要是看你自己怎麼看待了,有一句話說得好:不要再去想念拋棄你的人,你應該感到慶幸只是失去了一個不愛你的人而已,拿一張她的**ps成黑白的裝口袋裡面,每當想念她時拿出來看一下告訴自己她已經死了。時間是會**一切的,相信隨著時間的流逝你會慢慢忘記她,祝你好運

17樓:匿名使用者

當受到傷害時,體內的血液會集中到傷處,傷口附近泛出紫紅色,很快即能痊癒

煩惱!~煩惱~心理學

18樓:

想得太多!

這個年齡兩件事,學習好,玩好。

學習不多說了。

玩好,要有朋友。這個世界上只要不自己封閉自己,就一定有自己的朋友。不要否定自己,就算是自己做錯了,做得不好,也不用自責,坦承的承認錯了,下次不這樣就行了。

千萬不能鑽牛角尖,不要逼著自己做自己做不到的事情。那樣只會更不自信。

大好年華,讓人羨慕啊!!!

19樓:聽雨的聲音

可以去和心裡醫生聊聊啊,不過,你18歲,應該是學生吧,可以去找學校的心理老師啊,可能不能馬上改變你,但至少會有點用啊

愛好可以慢慢培養,自卑這事比較急,可以多參加集體活動,多主動找人交流,即使害怕,不敢,那就逼著自己去,這時,就該逼著自己,不然以後路難走!

20樓:自己剪頭發

確實要找個心理醫生 不過要找專業點的 不要碰到**

21樓:baby玄夕

嗯,通過心理醫生慢慢建立對自己的自信!

感情心理學

22樓:匿名使用者

情感是人對客觀事物是否符合需要,願望和觀點而產生的體驗.

它與你的需要有關.

23樓:欣詞

科學點的說法,是人體激素的作用,人與人之間會有生理上的影響,激發大腦的某個區域,從而產生激素,對那個人有好感。

人性點的說法,是人與人之間接觸多了。瞭解也自然多了。會產生默契等東西。

感情這種東西,連動物也會有,更何況人呢?

心理學把情感定義為:「人對客觀現實的一種特殊反映形式,是人對於客觀事物是否符合人的需要而產生的態度的體驗」。從這個定義可以瞭解到:

情感是一種主觀體驗、主觀態度或主觀反映,屬於主觀意識範疇,而不屬於客觀存在範疇。辯證唯物主義認為,任何主觀意識都是人對客觀存在的反映,情感是一種特殊的主觀意識,必定對應著某種特殊的客觀存在,問題的關鍵在於能否找到這種特殊的客觀存在。

不難發現,「人對於客觀事物是否符合人的需要」實際上是一個典型的價值判斷問題,「符合人的需要」就是事物的價值特性,是一種客觀存在,「態度」和「體驗」均是人對事物的價值特性的認識方式或反映方式,這樣,心理學的情感定義又可表述為:「情感是人對事物的價值特性所產生的主觀反映」。情感所對應的客觀存在應該是事物的價值特性。

由此可得

情感的本質:情感就是人類主體對於客觀事物的價值關係或利益關係的一種主觀反映。

二、情感與價值的辯證關係

情感與價值的關係是主觀與客觀、意識與存在的關係,而後者是哲學的基本問題,因此價值與情感的關係問題也是價值理論和情感理論的基本問題。價值與情感是一個辯證統一的關係,主要表現在四個方面。

1、情感以價值為基礎。情感是人對價值的主觀反映,儘管這種反映總會或多或少地存在著一些偏差,甚至還會存在著嚴重的偏差和完全的顛倒,但從總體上講,情感的變化總是以價值為基礎,主要表現在:情感的基本狀態取決於價值的基本狀態,情感的總體規模取決於價值的總體規模,情感的變化範圍取決於價值的變化範圍,情感的作用方式取決於價值的作用方式,情感的強度與方向取決於價值的大小與正負,價值一旦變化,情感遲早要發生變化。

對於商人來說,互利互惠的經濟往來是維持和發展彼此情感的客觀基礎,如果沒有這種互惠性,商人之間的情感是不能持久的;對於政治家而言,政治上的相互支援、相互配合是維持和發展彼此情感的客觀基礎,如果沒有這種互助性,政治家之間的情感是不能持久的;對於青年男女而言,工作和生活上的相互支援與配合是維持和加深愛情的客觀基礎,如果沒有這種支援與配合,男女之間的愛情是不能持久的;朋友之間的友情主要取決於他們之間的利益關係,只有不斷加深彼此的利益聯絡,其友情才會越來越深厚,如果彼此產生了根本的利益衝突,則其感情遲早會衰減下來,並最終會轉化為仇恨。

2、情感對價值具有反作用。情感對於價值並不是完全被動的,可以產生一定程度上的反作用,主要表現在:⑴情感可以在一定程度上阻止、壓抑、誘發、轉移、強化或誘導人對某種價值的需要,可以相對自主地選擇生存環境和發展方向。

⑵人在情感的驅動下,可以對事物施加反作用力,並使之發生價值增值。這是人類與其它動物的根本區別。當然,這種反作用不能任意地和無限地施加,它在整體上受制於或服從於價值對情感的決定作用。

3、情感具有相對獨立性。人的情感產生並執行於大腦,這就不可避免地受到大腦內部眾多因素的制約和干擾,從而在一定程度上偏離它所反映的價值,這種偏離現象就是情感的相對獨立性,主要表現在:時間上的非同步性、量度上的差異性、方式上的侷限性、機制上的異化性。

情感的相對獨立性限制了人對於複雜價值關係的應變能力,限制了人對於複雜環境的適應能力,但這將有利於排除各種外部或內部因素對情感執行過程的干擾,有利於保持價值消費活動和價值創造活動的連續性和穩定性。

4、情感與價值存在複雜的對應性。⑴它是一種多元變數的函式對應關係,而不是一種一元變數的函式對應關係。⑵它是一種統計概率的對應關係,而不是一種個體動力學的對應關係。

⑶它是一種時間上的同向對應關係,而不是一種時間上的同步對應關係。⑷它是一種聯絡的對應關係,而不是一種孤立的對應關係。⑸它是一種多形式上的價值對應關係,而不是一種單一形式上的價值對應關係。

⑹它是一種多層次上的價值對應關係,而不是一種單一層次上的價值對應關係。⑺、它是針對事物的價值特徵,而不是針對事物的其它特徵。⑻它是一種動態的對應關係,而不是一種靜態的對應關係。

⑼它是一種複雜的、對立統一的對應關係。⑽它是一種非線性的對應關係。⑾它是一種三因素的對應關係,而不是一種單因素的對應關係。

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如何才能真正的認識自己

兄弟!復你現在怎樣了!我同制你一樣的感覺,但是生活就是bai這樣的,很少有人du能做了自己喜歡的 zhi只能是幹一行 dao愛一行了,生活的意義其實也許在於戰勝自我,讓自己在不如意,不開心,不喜歡中始終直立的面帶著微笑走下去,也許就是人生的意義吧 幸福的定義.時間是一把看不到的雙面刀,長久的不接觸,...