古代為什麼要把六十歲作為年齡階段的劃分

1樓：小姐丶放開我啊

我們現在常說的「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」，則來自於《論語·為政篇》的記載：「子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距。」

漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：「人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八

十、九十曰耄，百年曰期。」其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把「幼學」、「弱冠」等作為年齡稱謂。

我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為「花甲之年」的說法。杜甫有詩句曰：「酒債尋常行處有，人生七二十古來稀。」於是，七十又有了「古稀之年」的別稱。

而古代人生存環境較之惡劣，醫療水平不高，加上長期勞動和雜役和可能的天災人禍。古代人壽命並不太長。常有古人過四十而稱老夫，所以六十歲可稱高壽，又加一輪甲子輪迴。

所以六十也就成為年齡段的劃分。

2樓：韓豆豆

一個甲子一個輪迴

古代六十歲被稱為什麼？

3樓：禾木由

六十歲雅稱為「花甲」。花甲一詞出自中國古代曆法，以六十年為一迴圈，一迴圈稱為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，又稱花甲。

又一種說法是，人的指甲根部有一道白色的痕跡，到了六十歲，隨著身體的愈加衰老，這道白痕就會消失不見，故而稱作「花甲」。

人們習慣稱六十歲為「花甲」，稱六十歲以上的老人為「花甲老人」、「花甲之年」。「花甲」是「花甲子」的簡稱，這一名稱的來歷和我國古代的干支紀年法密不可分。

干支，即天干、地支。天干本稱「幹」，地支本稱「支」，是上古時代就已出現的一種計數、計時符號。天干有十個，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支共十二個，即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十個天干和十二個地支組合為六十對不重複的計數單位組合時，以十干為主，自「甲」開始，依次與十二地支相配合。到第十支時，十干已全部配完，那麼再從第一干開始與第十一支相配，依次類推下去，共得六十組，稱為「六十甲子」。六十年周而復始，所以六十歲是「花甲」之年。

4樓：匿名使用者

花甲。60年一個甲子。

人初生叫嬰兒，不滿週歲稱襁褓。

2至3歲稱孩提。

女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。

10歲以下稱黃口。

13歲至15歲稱舞勺之年。

15歲至20歲稱舞象之年。

女孩12歲稱金釵之年。

女孩13歲稱豆蔻年華。

女孩15歲稱及笄之年。

16歲稱碧玉年華；

20歲稱桃李年華。

24歲稱花信年華；

男子20歲稱弱冠。

30歲稱而立之年。

40歲稱不惑之年。

50歲稱知命之年。

60歲稱花甲或耳順之年。

70歲稱古稀之年。

80歲稱杖朝之年。

80至90歲稱合之年，耄耄之年。

100歲樂期頤。

古代人對各個年齡段的稱呼分別是什麼？

5樓：檾茗蔏菏荼

古代稱謂

嬰兒：人初生。

襁褓：泛指一歲以下。

孩提：兩至三歲。

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。

總角：幼年泛稱。

垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。）

黃口：十歲以下。

幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」因為古代文字無標點，人們就擷取「幼學」二字作為十歲代稱。）

金釵之年：女孩十二歲。

豆蔻年華：女子十三四歲。

舞勺之年：十三歲至十五歲。

舞象之年：十五歲至二十歲。

志學：十五歲。（《論語》: " 子曰：「吾十有五而志於學……」）

及笄：女子十五歲。（《禮記·內則》：「女子十有五年而笄。」）

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）

弱冠：男子二十歲。（《禮記·曲禮上》：「二十曰弱冠。」）

桃李年華：女子二十歲。

花信年華：女子二十四歲。女子出嫁稱梅之年，摽梅之年。

而立：三十歲。

不惑：四十歲。

天命：五十歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。「）

知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：

「伯玉年五十，而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用「知非」代稱五十歲。）

耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」，所以六十歲又稱作「花甲之年」。）

古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」）

杖朝之年：八十歲。

鮐背之年：八十至九十歲合稱。

耄耋：八

十、九十歲。（《禮記·曲禮》：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱

八、九十歲。）

期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：

「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期，所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說：

「人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。」）

另外，還有稱青少年為束髮，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃髮等等。

6樓：亨時達奢侈名錶售後

襁褓：指不滿週歲的孩童

孩提時代：指2至3歲的孩童

黃口小兒：十歲以下

幼學：十歲

髫年：女子七歲

金釵之年：女子十二歲。

豆蔻年華：女子十三歲

及笄之年：女子十五歲。女子年滿十五時，用簪子將頭髮束起，代表到了出嫁的年齡

碧玉年華：女子十六歲桃李年華：女子二十歲花信年華：女子二十四歲

韶年：男子七歲

舞勺之年：男子十三至十五歲舞象之年：男子十五至二十歲

弱冠之年：男子二十歲。這一天父親長輩要為其舉行及冠之禮，表示成年。

而立之年：男子三十歲

不惑之年：男子四十歲知命之年：男子五十歲花甲或耳順之年：男子六十歲古稀之年：老人七十歲

杖朝之年：意思是年紀過了八十歲便可以撐著柺杖上朝

耄耋（mào dié）：八十至九十歲

米壽：老人八十八歲

鮐（tai）背之年：男子九十歲。因為這時老人身上會長斑，就像鮐魚背

白壽：即一百去掉一，老人九十九歲

期頤：老人一百歲，指的是期待頤養天年的意思，說明老人年邁，需要子孫贍養

茶壽：老人108歲。茶上面的「艹」字頭為二十，下面有八和十，一撇一點一個八，二十加八十加八，就是108

7樓：苦心居士

古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。對它進行深入的研究，將有助於我們更好地學習古文並加以承傳。

0歲孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

襁褓：未滿週歲的嬰兒。

2歲孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作「孩提包」或「提孩」的，韓愈詩中就有「兩家各生子，提孩巧相如」句。孩提：指2——3歲的兒童

8歲總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用「總角」來代指人的幼童階巍＝柚贛啄輟t謖飫錚

8樓：匿名使用者

古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。常見古代年齡稱謂說明：湯餅：

出生三天，邀親友吃湯餅。初度：週歲。

《離騷》「皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名」。後稱生日為初度。生小：

幼年。《孔雀東南飛》「昔作女兒時，生小出野裡」。總角：

總，聚束；角，小髻，意為收發結之，即兒童的髮髻向上分開的樣子，俗稱小丫角，因此稱童年時代為「總角」。垂髫：指童年。

古時童子未冠，頭髮下垂，因而以「垂髫」代指童年。潘岳《藉田賦》：「被褐振裾，垂髫總髮。

」始齔：齔，兒童換牙，即脫去乳牙長出恆牙。按生理常規，男孩八歲、女孩七歲時換牙，「始齔」便成了童年的代稱。

教數：9歲。外傅：

10歲，出外就學。束髮：束，捆，結之意。

古代男孩成童時束髮為髻，因以「束髮」為成童的代稱，通常年十五歲始稱成童。古代年歲的別稱。舞勺：

13歲。一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。及笄：

指女子15歲。舞象：男15歲-20歲。

待年：指女子成年待嫁，又稱「待字」。弱冠：

指男子20歲。弱，弱小。而立：

指30歲。不惑：指40歲。

艾：指50歲。花甲（耳順）：

指60歲。古稀：指70歲。

耄耋：指80歲老人。鮐背：

指90老人。期頤：指百歲。

9樓：匿名使用者

不滿週歲－－－－襁褓；

2～3歲－－－－－孩提；

女孩7歲－－－－－髫年；

男孩8歲－－－－－齠年；

幼年泛稱－－－－總角；

10歲以下－－－－黃口；

13～15歲－－－－舞勺之年；

15～20歲－－－－舞象之年；

12歲（女）－－－金釵之年；

13歲（女）－－－豆蔻年華，

15歲（女）－－－及笄之年；

16歲（女）－－－破瓜年華、碧玉年華；

20歲（女）－－－桃李年華；

24歲（女）－－－花信年華；

至出嫁－－－－－梅之年；

至30歲（女）－－半老徐娘；

20歲（男）－－－弱冠；

30歲（男）－－－而立之年；

40歲（男）－－－不惑之年、強壯之年；

50歲－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60歲－－－－－－花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；

70歲－－－－－－古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；

80歲－－－－－－杖朝之年；

80～90歲－－－－耄耋之年；

90歲－－－－－－鮐背之年；

100歲－－－－－－期頤。

10樓：護䴉人