1樓：匿名使用者
孔子出生，司馬遷在《史記·孔子世家》中有「野合」之說，後世歷來有兩種不同的解釋。一是認為「野合」是指在野外交配，按此說法，孔子為私生子。但歷來儒家都避諱此說，認為有失「聖人」體面，故又主張「野合」是指粗野不合禮儀。
司馬貞《史記索隱》雲：「此雲野合者，蓋謂樑紇老而徵在少，非當壯室初笄之禮，故云野合，謂不合禮儀。」按，司馬遷做《史記》時，孔子地位雖有很大提高，但遠沒有到迷信的程度，加之司馬遷信奉黃老，又具獨立精神，故對孔子種種不「爾雅」之事，如「子見南子」、「惶惶如喪家犬」等都能照實記錄，因此，司馬遷「野合」的說法可能寓有隱諷之意。
但孔子即使真是私生子，於其偉大也無損一絲一毫，故不必在文字上做文章，以求避諱
2樓：冷侃娛文
我們都認識孔子，因為儒學就是他創立的，這些為後代所崇尚的文化也增添了他的名氣了，當然不僅是中國，世界上很多的國家都有這樣的學堂，就是為了宣傳他留下來的文化，即便是過了幾千年，依舊是可以活學活用的，但很好奇他的身世之謎，他是私生子嗎？
在《史記》中就有說到他的出生是野合，主要還是因為他母親的態度了，一般來說母親肯定是會對孩子說自己的父親是個什麼樣的人的，但是她卻絕口不提，有時候被問到還吞吞吐吐轉移話題，這也能夠說明孔子的出生是不合規矩的，所以也是不敢透露出父親的名姓，說不準會給他帶去不好的影響。
第二種就是說他母親是夢中懷孕的，這我們現代看起來完全是不可能的，這生孩子絕對是得有個過程的，這人做夢可是什麼都沒有做那麼怎麼可能會生孩子呢？但是這種說法之所以會有人相信，其實還是因為古代封建迷信，他們是相信有神靈的，再加上孔子遠比一般人優秀，他們自然也是相信命運這種東西的，天神下凡對於他們來說也是一種心靈上的慰藉吧，看到孔子就能感覺對上天還是會解救那些在苦難中掙扎的人們的。而且這孔子的長相也是和平常人不同，這些更是能夠讓人相信傳言的真實性了。
至今關於孔子的身世仍無定論，許多歷史學家也因此對孔子創立儒家學說提出了質疑，事實上，早在兩漢時期，根據論語，墨子，周禮等書，以司馬譚父子劉向父子為代表的漢儒經師們就已經推測並判斷出儒起源於周代的王宮，而胡適在列舉大量材料，反覆論證之後才認定儒的起源時代為殷商，由此認為，孔子並不是儒教的創始者，他只不過是贏王五六百年以後中星如的領袖，郭沫若在這美如是春秋時代的產物，雖然歷史學家對孔子的身世和儒家是否為孔子所創仍處在爭論中，但我們無法否認孔子的思想，對我國古代思想的發展起到，在積極的推動作用，以及對後世深遠的影響。
孔子是不是私生子
3樓：冷侃娛文
我們都認識孔子，因為儒學就是他創立的，這些為後代所崇尚的文化也增添了他的名氣了，當然不僅是中國，世界上很多的國家都有這樣的學堂，就是為了宣傳他留下來的文化，即便是過了幾千年，依舊是可以活學活用的，但很好奇他的身世之謎，他是私生子嗎？
在《史記》中就有說到他的出生是野合，主要還是因為他母親的態度了，一般來說母親肯定是會對孩子說自己的父親是個什麼樣的人的，但是她卻絕口不提，有時候被問到還吞吞吐吐轉移話題，這也能夠說明孔子的出生是不合規矩的，所以也是不敢透露出父親的名姓，說不準會給他帶去不好的影響。
第二種就是說他母親是夢中懷孕的，這我們現代看起來完全是不可能的，這生孩子絕對是得有個過程的，這人做夢可是什麼都沒有做那麼怎麼可能會生孩子呢？但是這種說法之所以會有人相信，其實還是因為古代封建迷信，他們是相信有神靈的，再加上孔子遠比一般人優秀，他們自然也是相信命運這種東西的，天神下凡對於他們來說也是一種心靈上的慰藉吧，看到孔子就能感覺對上天還是會解救那些在苦難中掙扎的人們的。而且這孔子的長相也是和平常人不同，這些更是能夠讓人相信傳言的真實性了。
至今關於孔子的身世仍無定論，許多歷史學家也因此對孔子創立儒家學說提出了質疑，事實上，早在兩漢時期，根據論語，墨子，周禮等書，以司馬譚父子劉向父子為代表的漢儒經師們就已經推測並判斷出儒起源於周代的王宮，而胡適在列舉大量材料，反覆論證之後才認定儒的起源時代為殷商，由此認為，孔子並不是儒教的創始者，他只不過是贏王五六百年以後中星如的領袖，郭沫若在這美如是春秋時代的產物，雖然歷史學家對孔子的身世和儒家是否為孔子所創仍處在爭論中，但我們無法否認孔子的思想，對我國古代思想的發展起到，在積極的推動作用，以及對後世深遠的影響。
4樓：子晰
不是。只不過，是他媽媽的年紀比他爸小很多而已，前者18歲，後者60歲。
5樓：寒雨夜風
楊振寧型的啊.....
孔子真是私生子嗎？
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