1樓：櫱媛
前段時間看了匪我思存的**,寂寞宮廷春欲晚,裡面有說到他和他表妹的事``但**始終是**..
2樓：匿名使用者
身世故顯貴,天資亦超穎。早便將功名伴良人。
你道是他文武全才,更堪得任俠使氣。
縱少年,日狩夜讀少荒廢；待結交,贖還供給多幫襯。
舉文詞,白描清麗無雕飾；便見那,行雲流水般運筆,銀河洩地介抒情。
可嘆著,紅顏佳人相依偎；到頭來，依舊是當時只道是尋常。
終究是,王孫公子而立住；只留下,後主遺風容若詞。
lz見笑了，便了一曲作一評.
3樓：花太太
作為詩文藝術的奇才，他在內心深處厭倦官場庸俗和侍従生活，無心功名 利祿。雖「身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思」。他詩文均很出色，尤以詞作傑 出，著稱於世。
傳世的《納蘭詞》在當時社會上就享有盛譽，為文人、學士等高度評價，成為那個時代詞壇的傑出代表。 詩人落拓無羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取 的瀟灑，與他出身豪門，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，後續難圓舊 時夢，以及文學摯友的聚散，使他無法擺脫內心深處的困惑與悲觀。
對職業的厭倦，對富貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對求之卻不能長久的愛情，對心與境合的自然合諧狀態，他卻流連嚮往。
4樓：匿名使用者
他不怕風險.《長相思》
5樓：匿名使用者
他名字叫德納蘭 所以說納蘭姓『德』
納蘭性德這個人的評價~
6樓：藍月雨夜
這裡有一個專題，，關於納蘭的生平、家庭、作品分析、評集等的，比較全的，可以看下。。
7樓：努力地小草
清朝第一才子 為武英殿大學士明珠的兒子
代表作 《納蘭詞》 婉約派
北京海淀區有其陳列館
8樓：夏天深了
樓主，那你乾脆自己寫吧。
王國維對納蘭性德的評價是什麼，該如何理解？
9樓：小月有愛
手頭沒資料，憑記憶強答吧。首先要知道王國維對詩詞的評價標準是"隔」與「不隔」。不隔是好詞，隔要差一點。
對納蘭的評價說明王國維認為他不隔。不隔，我的理解就是真切，不炫技。像李煜，「流水落花春去也，天上人間」，全是大白話，但那淒涼，那無奈，真切。
回到納蘭。所謂「自然之眼」就是超強的感受力，「自然之舌」就是超強的表達力。超強的感受力能體會到常人覺察不到的細膩之處，超強的表達力能寫人人感同身受卻無法言之於口的曲折之處。
未染漢人風氣，也要從這兩條說：沒完全漢化的女真族野性未泯，看人看事更天真更本質，所以感受力強；沒被明時文人炫技僵化的固有思路同化，所以表達力強。
10樓：最愛甲丙丁
就是死的太早，要是能活到七老八十，感悟更多，能成為中國第一大詞人，現在只能排第六
11樓：黑哥解答
對他的評價還是非常奇葩的，說他和漢人走的非常的近，粘上了漢人的不良習慣。
12樓：以心
我覺得這個不能太較真，王國維的大概意思就是，納蘭兄沒有受到漢人將近兩千年來形成的固定文學套路，還是靠自己單純的認知去搞文學——不會看見梅花就暗香疏影、看見丁香就愁眉不展。當然，個人認為王老先生本身就有極其濃重的「漢人風氣」，所以他說話非得是一套一套的，難免喜歡穿鑿附會，引經據典，其實他無非是想說納蘭詞比較率真自然，興許是王老為了顯示自己牛逼，就故意加了一句「未染漢人風氣」。
13樓：薊依萱
紅樓夢中提到，好詩詞渾然天成，若真是得了好的，便是不按照規則韻律平仄又有何礙？王國維寫人間詞話擺明了是入了詞的的圈套，又何必深究其弊，莫非漢人「無可奈何花落去似曾相識燕歸來」竟也是生堆硬砌出來的？於我而言的古今漢人風氣，倒是「於夢中偶得」更為妥帖。
而恐怕王國維自己杜撰出來的他想說的，一語攬盡詩詞曲，也太託大。
14樓：匿名使用者
一個字，真。這個問題，你要聯絡王國維本人的好惡，王國維曾在人間詞話中說過「隔」與「不隔」的分別，這裡他曾講過，並不支援為了故意掩飾而使用的代詞，以及典故。比如把「桃花」寫作「劉郎」之輩。
這放在詞裡有一種故意的感覺，我們可稱之為做作。這種所謂「做作」，與我們傳統文化是分不開的。比如我們美女，不喜張揚，喜歡猶抱琵琶半遮面的。
說話不喜直接，戰國時外交，甚至常用詩經裡的話來對映和暗示。這種思想，如果把握的得體，便能造就美感，若是不得體，則是一種做作。王國維所言納蘭沒有的習氣，便是漢人心中除不掉的那種不真實的屏障。
15樓：万俟凡絲
「未染漢人習氣。」其實我並不太理解靜安先生為什麼作此評價，畢竟納蘭和漢人一直走的很近。人間詞裡給他的評價很高，比大部分人給他的評價都高。
但考慮到人間詞話比較偏激，觀點獨特，對於很多人的評價都很有爭議，不可全信。納蘭詞最大的特點就是情感有餘才學不足，悼亡詩別友詩肝腸寸斷的情感信手拈來。但比起北宋以來的大家依舊筆力見拙。
花間派的精髓也沒學全。王國維最後也寫到他尤其厭惡某幾人的堆詞壘句，所謂漢人風氣，大概就是這個吧。
16樓：來自上方山幽韻撩人 的胭脂花
納蘭容若，以自然之眼觀物，自然之舌言情，此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已！
王大師特別看不起南宋詞人。辛棄疾除外。但是南宋還有李清照，蔣捷，姜夔
對納蘭性德(容若)的感覺和評價
17樓：匿名使用者
容若讀書機速過人，輒能舉其要。詩有開元風格。作長短句，跌宕流連以寫其所難言。有集名〈側帽〉，〈飲水〉者，皆詞也。（韓慕廬）
容若自幼聰敏，讀書過目不忘，善為詩，尤工於詞。好觀北宋之作，不喜難渡諸家，而清新秀雋，自然超逸。海內名人為詞者，皆歸之。 （徐健庵）
容若詞，一種悽婉處，令人不忍卒讀，人言我愁我始欲愁。 （顧樑汾）
《飲水詞》，哀感頑豔，得南唐二主之遺。 （陳其年）
《側帽詞》，有西郊馮氏園看海棠《浣溪沙》雲：「誰道飄零不可憐。舊遊時節好花天。
斷腸人去自今年。 一片暈紅疑著雨，晚風吹掠鬢雲偏。倩魂消盡夕陽前。
」蓋憶香嚴詞有感作也。王儼齋以為柔情一續，能令九轉腸回，雖山抹微雲君，不能道也。（《詞苑叢談》）
金粟顧樑汾舍人，風神俊朗，大似過江人物。無錫嚴蓀友詩：「瞳瞳曉日風城開，才是仙郎下直回。
絳蠟未消封詔罷，滿身清露落宮槐。」其標格如許。畫《側帽投壺圖》，長白成容若題《賀新涼》一闋於上，詞旨嵌崎磊落，不啻坡老、稼稈。
都下竟相傳寫，於是教坊歌曲間，無不知有《側帽詞》者。 （《詞苑叢談》）
納蘭性德《金縷曲》詞雲：「德也狂生耳。偶然間、緇塵京國，烏衣門第。
有酒惟澆趙州土，誰會成生此意。不通道，竟逢知己。痛飲狂歌俱未老，向樽前、拭盡英雄淚。
君不見，月如水。 與君些夜須沉醉。且由他、蛾眉謠諑，古今同忌。
身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，身後緣、恐結他生裡。
然諾重，群須記。」歲丙辰，容若年二十有二，乃一見即恨識予之晚。閱數日，填此曲，為予題照，極感其意，而私訝他生再結語殊不祥，何意竟為乙丑五月之讖也，傷哉。
（《彈指詞》）
餘寄吳漢槎寧古塔以詞代書雲：「季子平安否。便歸來、生平萬事，哪堪回首。
行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。記不起、從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他、翻雲覆雨手。
冰與雪，周旋久。 淚痕莫滴牛衣透。數天涯、依然骨肉，幾家能彀。
比似紅顏多薄命，更不如今還有。只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終想救。
置此札，兄懷袖。」「我亦飄零久。十年來、深恩負盡，死生師友。
宿昔齊名非忝竊，只看杜陵窮瘦。曾不減、夜郎孱愁。薄命長辭知己別，問人間、到此淒涼否。
千萬恨，為兄剖。 兄生辛未吾丁丑。共些時、冰霜催折，早衰蒲柳。
詞賦從今須少作，留取心魂相守。但願得、河清人壽。歸日急幡行戍稿，把空名、料理傳身後。
言不盡，觀頓首。」二詞成容若見之，為泣下數行曰：「河陽生別之詩，山陽死友之傳，得此而三。
此事三千六百日中，弟當以身任之，不俟兄再囑也。」餘曰：「人壽幾何，請以五載為期。
」懇之太傅，亦蒙見許。而漢槎果以辛酉入關矣。附書志感，兼志痛雲。
（《彈指詞》）
國朝詞人輩出，然工為南唐五季諾者，無若納蘭相國明珠子容若持衛。所著《飲水詞》，於迦陵小長蘆二家外，別立一幟。其古今體詩亦溫雅。
本名成德，乾隆中奉旨改性德。登康熙十二年進士。時相國方貴盛，顧以待衛用，趨走螭頭豹尾間，年未四十，遽亡。
後相國被罷黜，待衛之墓拱矣。往見蔣氏《詞選》錄吳興女史沈御嬋宛《選夢詞》，謂是待衛妾。其《菩薩蠻》雲：
「雁書蝶夢都成杳。雲窗月戶人聲悄。記得畫樓東，歸驄系月中。
醒來燈未滅。心事和誰說。只有舊羅裳。
偷沾淚兩行。」閨中有此姬人，而詞中無一語術及，味詞意，頗怨抑也。 （丁紹儀《聽秋聲館詞話》卷十七）
納蘭容若（成德）深於情者也。固不必刻畫花間，俎豆蘭畹，而一聲河滿，輒令人悵惘欲涕。情致與彈指最近，故兩人遂成莫逆。
讀兩家短調，覺阮亭脫胎溫、李，猶費擬議。其中贈寄樑汾《賀新涼》《大黼》諸闋，念念以來生相訂交，情至此，非金石所能比堅。僕亡友侯官張任如（任恬），才高命薄，死之日，僕挽之雲：
「本是肺腑交，已矣，似此人間誰識我。可憐肝腸斷，嗟呼和浩特，從今地下始逢君。」戊申，僕寓居寧德，寒食懷人，悽愴欲絕，填《百字令》雲：
「春光似箭，看鶯嬌蝶懶，清明又到。梨樹陰陰聞故鬼，如訴如啼如濤。南國家山，杜鵑滴血，綠遍王孫草。
滿城苦雨，柳條簷際飛歸。 卻憶張藉當時，灑邊戲語，百樣添煩惱。寒食西風吹點淚，此際才為情好。
一別六年，夜臺無雁，幽信從何討。孤遊已屢，個人曾否知道。」蓋僕曾與君泛論交際，君筆曰：
「清明肯流幾點淚，方見好也。」心怪其語不祥，越一年，而君竟歿。今讀容若「後生緣恐結他生裡句，山陽聞笛，愈增腹痛矣。
漢槎樑汾友耳，容若感樑汾詞，謀贖漢槎歸，曰：「三千六百日中吾必有以報樑汾。」厥後卒能不食其言，遂有「絕塞生還吳季子，算眼前此外皆閒事」句。
嗟乎，今之人，總角之友，長大忘之。貧賤之友，富貴忘之。相勖以道義，而相失愛友之友如容若哉。
容若嘗雲：「花間之詞如古玉器，貴重而不適用。宋詞適用而少貴重。
李後主兼有其美，更饒煙水迷離之致。」又曰：「詞雖蘇辛並稱，而辛實勝蘇，蘇詩傷學，詞傷才。
」（淥水亭雜識）此真不隨人道黑白者。集中警句，美不勝收，略舉一二，以與解人共賞：「語密翻教醉淺。
心事眼波難定。」（如夢令）「花骨冷宜香。遠夢輕無力。
總是別時情，那得分明語。判得最長宵，數盡厭厭雨。」（生查子）「一種蛾眉，下弦不似初弦好。
」（浣溪紗）「妝罷只思眠，江南四月天。」「人在玉樓中，樓高中面風」「休近小闌干，夕陽無限山。」「只是去年秋，如何淚欲流。
」（菩薩蠻）「雨歇春寒燕子家。桃逼氈幃火不紅。不辨花叢那辨香。
」（採桑子）「蕭蕭落木不勝秋，莫回首、斜陽下（一落索）「天將妍暖護雙棲。」（山花子）「惜花人共殘陽薄。春欲盡，纖腰如削。
新月才堪照獨愁，卻又照梨花落。」（撥香灰）「天將愁味釀多情。」（鷓鴣天）「不恨天涯行役苦。
只恨西風，吹夢成今古。」（蝶戀花）「信翻樂府淒涼曲，風也蕭蕭，雨也蕭蕭。瘦盡燈花又一宵。
不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。」（採桑子）容若詞有《飲水》、《側帽》兩種，其刻本有《通志堂集》、顧樑汾合刻兩種。後袁蘭村（通）復梓〈飲水詞〉，附小倉山房合刻中。
而最備者，莫如鎮洋汪促安（元治）之《納蘭詞》，凡五卷三百二十闋，經之喜人本多百餘闋，可謂蒐羅無遺憾矣。然其中頗有失考。毛稚黃嘗有自度曲名《撥香灰》，其句法字數與《憶王孫》俱同，但平仄稍異，容若〈淥水亭春望〉即填此調，因其中有「揚一縷鞦韆索」句，故自名《鞦韆索》。
《琵琶仙》系白石自度腔，容若中秋闋即填此調，因第六句比原作少一字，原作載《詞律》第十六卷一百字類，仲安皆以為譜律不載，疑其為自度曲，非也。仲安刻是書竟，曾填《齊天樂》一闋，鐫板分同人索和，真好事者。詞雲：
「驂鸞返駕人天杳，傷心尚留蘭畹。豔思攢花，哀音咽笛，當日更番腸斷。烏絲漫展。
認蠹粉雲煙，舊痕悽惋。擁鼻微吟，怎禁清淚暗承眼。 終慚替人過話，只為磊落甚，重為排卷。
白日晨書，青燈夜校，忍記三生幽怨。蓉城夢遠。倘夢可相逢，此情深淺。
傳遍詞壇，有愁應共浣。」仲安填詞有納蘭再世之目，替人句謂此也。
餘德水（金）雲：容若，大學士明珠子，十七為諸生，十八舉鄉試，十九成進士，（康熙癸丑）二十二授侍衛，擁書萬卷，蕭然自娛，人不知為宰相子也，。《熙朝新語》丁藥園雲：
容若填詞，多於馬上尊前得之。吳園次序《飲水詞》末雲：非慧男子不能善愁，唯古詩人乃雲可怨，公言性吾獨言情，多讀書必先讀曲。
嗟乎，若容若者，所謂翩翩濁世佳公子矣。亡友芑川最愛此詞，嘗手錄數十闋，並以《百字令》題其後。有云：
「為甚麟閣佳兒，虎門貴客，遁入愁城裡。此事不關窮達也，生就肝腸爾爾。」既教諭臺陽，攜以渡海，辛亥之亂，勤勞歿王事，其棺附舟南下，中途遇盜，遺稿祕鈔，俱付之洪濤巨浸中，悲夫！
芑川又素愛李後主，每讀其詞，輒太息。嘗與餘立題他詠，餘頗訾南唐之失政，芑川見之，慍曰：「若此多情人，豈可不從末減乎。
」乃以自填《**縷》示予曰：「重瞳又見江南李。垓下悲歌，變出柔腸裡。
懊惱小樓風又起。天涯何處黃花水。撮襟題遍澄心紙。
好個翰林，可惜為天子。流水落花春去矣。斷腸猶說鴛鴦寺。
」組織往事，意在言表，真詠古之妙則，甚愧餘之褊且腐也，牽連書之，以俟後之續《詞苑叢談》者。容若所著，又有《大易整合粹言》八十卷、《陳氏禮記集說補正》三十八卷、《通志堂集》二十卷。
談談你對父愛的瞭解，談談你對父愛的瞭解二十字
父愛是偉大的，然而父愛的偉大也並不總是表現為轟轟烈烈 驚天動地，更內多的是在日復一日從不容厭煩 任勞任怨的歲月裡，是在習以為常平平凡凡 點點滴滴的瑣事中。父愛是一把傘，為我遮風擋雨 父親是一件棉衣，為我抵禦嚴寒。然而面對失敗和挫折，父愛是一瓶良藥，治好我失落的心 面對讚揚和奉承，父愛是一個錐子，刺破...
請談談你對企業管理的理解和體會，談談你對企業管理的感觸和理解
企業管理是對企業生產經營活動進行計劃 組織 指揮 協調和控制等一系列活動的總稱，是社會化大生產的客觀要求。企業管理是儘可能利用企業的人力 物力 財力 資訊等資源，實現省 快 多 好的目標，取得最大的投入產出效率。大體上來說企業管理的本質包括三個方面 1 企業管理的基本物件 2 企業管理的目的 3 企...
請談談對人生的看法，談談你對人生的看法，感悟？
人生是什麼？人生，一個樸實而深刻的字眼，人生是一個為自己而創造的過程 人生是一個讓自己發光發熱的瞬間。人生如書，一本深沉厚重的書，一本一輩子才能寫完，讀完的但並非所有的人都能寫好，讀懂的書。嬰兒在產房裡的第一聲啼哭便是書的序言，書的名字就是嬰兒的名字。隨著時間的流逝，小生命在慢慢長大，人生之書也漸漸...