1樓：乾三老師
古龍**的張三丰，很明顯也已經到了登峰造極，自成一脈的武學最高境界，經常被古龍拿來和少林派的開山祖師達摩來相提並論。尤其是當年張三丰百歲領悟的「太極劍法」，讓武當的內家劍術排在了天下武學正宗的位置。
我們都知道，金庸**中，有一位深不可測的武學宗師張三丰，堪稱是他筆下「道家高人」的代表人物之一。作為武當派的創派祖師，中華武學史上首屈一指的天下奇才，金庸給張三丰不吝於任何天花亂墜的讚美；
倚天屠龍記中登場的他，雖然鮮少出手，但是逼格和實力都被拉到了max的級別。畢竟，金庸已經用「隨心所欲的武學最高境界」這樣的形容詞，徹底鎖死了張三丰的定位：金書世界裡的天花板。
聽到這，很多人就會好奇一個問題了：是不是在所有武俠**作者的筆下，張三丰都有如此的逼格和境界呢？梁羽生的《白髮魔女傳》中曾經提及張三丰，說他是當年的天下第一高手；那麼，古龍**的張三丰，又是怎樣的水平呢？
話不多說，我們直接用原文來解釋所有的問題：
於謹立刻乾笑一聲，介面道：「就算達摩尊者復生，三豐真人再世，只怕也未必能令這些人物同時死去，當今武林之中，武功雖有高過這幾位的人，譬如那西門……」
可見古龍和金庸一樣，都把張三丰放到了和少林派那位大名鼎鼎的開山祖師達摩同一個水準討論。張三丰代表陰陽並濟，以柔克剛的道家絕學；而達摩則象徵著博大精深，剛猛雄厚的少林神功。
三少爺的劍也曾經提到，當年張三丰百歲之後，開創了內家的太極劍法，名震江湖，讓武當派成為了天下玄門武學之聖地。可見，他的功夫，的確到了登峰造極的境界。
2樓：匿名使用者
高手，張三丰,很明顯也已經到了登峰造極,自成一脈的武學最高境界,經常被古龍拿來和少林派的開山祖師達摩來相提並論。
3樓：情感**系小企鵝老師
古龍**中的張三丰是一個武學大師，他的武功非常的好，並且他的人品也是非常不錯的，他建立武當派是屬於開山師祖。
4樓：傾心的小北老師
古龍**當中，張三丰也應該是武林泰斗的存在，因為他是一個武學，大家建立了武當派，所以在金庸古龍的**當中都是一樣的，張三丰是一個武學大家而且人品出眾。
古龍**的順序
5樓：匿名使用者
古龍**目錄
書名 出版時間 出版社 備註
蒼穹神劍 1960 第一齣版社 古龍先生的第一部**
月異星邪 1960 第一齣版社
劍氣書香 1960 真善美出版社 後半部由墨餘生代筆
湘妃劍 1960 真善美出版社 又名《金劍殘骨令》
劍毒梅香 1960 真善美出版社 又名《河洛一劍》，大部分由
上官鼎代筆
孤星傳 1960 真善美出版社
失魂引 1961 明祥出版社
遊俠錄 1961 海光出版社
護花鈴 1962 春秋出版社 又名《諸神島》
彩環曲 1962 春秋出版社
殘金缺玉 1962 華源出版社
飄香劍雨 1963 華源出版社
劍玄錄 1963 華源出版社
劍客行 1963 明祥出版社
浣花洗劍錄 1964 真善美出版社 2023年修訂，改名《浣花洗劍》
情人箭 1964 真善美出版社 2023年修訂，改名《名劍》
大旗英雄傳 1965 真善美出版社 2023年修訂，改名《鐵血大旗》
武林外史 1965 春秋出版社
名劍風流 1966 春秋出版社 最後兩章由喬奇代筆
絕代雙驕 1967 春秋出版社
鐵血傳奇 1968 真善美出版社 「楚留香傳奇」系列
多情劍客無情劍 1970 春秋出版社 分為風雲第一刀、鐵膽大俠魂
鬼戀俠情 1970 春秋出版社 「楚留香傳奇」系列「借屍還魂
蕭十一郎 1970 春秋出版社 由電影劇本改寫成書
流星·蝴蝶·劍 1970 春秋出版社
蝙蝠傳奇 1971 春秋出版社 「楚留香傳奇」系列
歡樂英雄 1971 春秋出版社
大人物 1971 春秋出版社
桃花傳奇經 1972 春秋出版社 「楚留香傳奇」系列
九月鷹飛 1972 春秋出版社
七種**系列（僅完成六部）
長生劍 1971 漢麟出版社
碧玉刀 1971 漢麟出版社
孔雀翎 1972 漢麟出版社
多情環 1972 漢麟出版社
霸王槍 1973 漢麟出版社
離別鉤 1979 漢麟出版社
陸小鳳系列
陸小鳳傳奇 1972 春秋出版社
繡花大盜 1973 春秋出版社
決戰前後 1973 春秋出版社
銀鉤賭坊 1974 春秋出版社
幽靈山莊 1975 春秋出版社
鳳舞九天 1975 春秋出版社
天涯·明月·刀 1975 漢麟出版社
絕不低頭 1973 漢麟出版社
拳頭 1973 漢麟出版社 又稱《憤怒的小馬》有版本將其列入《七種**》系列
七殺手 1973 漢麟出版社
劍·花·煙雨·江南 1974 漢麟出版社
邊城浪子 1974 漢麟出版社 《天涯·明月·刀》續
三少爺的劍 1975 桂冠出版社
火併蕭十一郎 1973 南琪出版社 《蕭十一郎》後傳
血鸚鵡 1975 漢麟出版社 「驚魂六記」系列之一
白玉老虎 1976 桂冠出版社
大地飛鷹 1976 南琪出版社
圓月彎刀 1977 漢麟出版社 大部分由司馬紫煙代筆
飛刀·又見飛刀 1977 漢麟出版社 《風雲第一刀》後傳，由古龍口述完成
碧血洗銀槍 1977 漢麟出版社
新月傳奇 1978 漢麟出版社 「楚留香傳奇」系列續
英雄無淚 1978 漢麟出版社
七星龍王 1978 春秋出版社
午夜蘭花 1979 漢麟出版社 「楚留香傳奇」系列續
風鈴中的刀聲 1980 萬盛出版社 結尾由於東接代筆
劍神一笑 1981 萬盛出版社 「陸小鳳傳奇」系列
白玉雕龍 1981 萬盛出版社 《白玉老虎》後傳，由申碎梅代筆
怒劍狂花 1982 萬盛出版社 由丁情代筆
那一劍的風情 1982 萬盛出版社 大部份由丁情代筆
邊城刀聲 1983 萬盛出版社 由丁情代筆
獵鷹·賭局 1984 萬盛出版社 遺作參考資料：http://tieba.
為什麼現在越來越多的專家學者批判金庸的**。古迷希望武俠**寫進文學史，古龍不是武俠作家是**家... 20
6樓：冰魄
你好，我來為你解答：
我認為不算，首先傳統文化就是文明演化而彙整合的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。中國的傳統文化以儒家為核心，還有道教、佛教等文化形態，包括：
古文、詩、詞、曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。
這些都是歷史的積累產物，而金庸古龍二人的武俠**屬於現代產物。我感覺你選戲曲這個題材不挺好的麼。
張三丰為什麼沒有去找過郭襄，為什麼張三丰不去追求郭襄？
你那麼愛她 不把她留下 為什麼不說心裡話 你深愛她 這是每個人都知道啊 二十四年後，郭襄削髮為尼，放下的，不是楊過，而是尋找 一百年後，張三丰大袖一揮，放下的，不是郭襄，而是生死 表面上，他們都是孤獨一世，實際上，心中的懷念，溫暖了一生 張三丰為什麼沒有去找過郭襄 因為他知道郭襄心裡的想法 張三丰不...
張三丰的外號叫什麼，張三丰是哪裡人啊
張三丰的傳記或有關他的材料裡，還有全弌 玄玄 三仹 三峰 三豐遯老 通 玄。一 君實 居寶 昆陽 保和容忍三豐子 喇闥 邋遢張仙人 蹋仙等諸多名號。明史記載，張三丰名全一，又名君寶，三豐 其號也，以其不飾邊幅，又號張邋遢。張君寶，號三豐，人稱張邋遢。張三丰是 人啊?張三丰是遼東懿州人。張三丰 124...
說說你從張三丰那裡學到了什麼
太極十三式。以前不論是看 少年張三丰 還是看 太極張三丰 亦或者是 武當張三丰 所有的電視劇電影我都看了不止一遍，終於學到了原版的太極十三式。經過我多年的練習之後，終於達到了 陰陽相濟，接濟神明 的程度！我從張三丰那裡學到了遇事要冷靜，沉著應對不要急於求成，當來直的不行是，我們就要換一種方法來應對，...