1樓：匿名使用者
不是，因為元軍中的漢人是被裹挾而來，是故意被元**派過來消耗的，就是想讓漢軍送死
為了元朝而抵抗明朝，最終死去的漢族士大夫地主是漢奸嗎？
2樓：小鄭不在
明朝是一個由漢族建立的大一統王朝，相對元朝實力確實要強上一個層次所以那些士大夫地主也只是為自己著想，如果換做是你們你們會如何看待呢？
大家如果想要了解士大夫地主是否漢奸，先看清一下元，明兩朝的歷史故事吧。加油，一定能行，看待問題之前不要慌亂，不要片面。
3樓：蘭惠心
不算漢奸吧。因為當時明朝已經腐朽的不能再腐朽了，百姓民不聊生。民以食為天啊，百姓都要餓死了，為什麼還要維護一個吃不飽穿不暖的王朝？我認為他們的做法，促進了我國曆史的發展。
4樓：呼
不是；桀犬吠堯，各為其主。投降的才是二臣，這種觀念一直到解決人民戰爭進步性之前都是一個共識。
5樓：盡力而為
我覺得並不能算漢奸，因為畢竟當時古代還是比較亂的，誰都有自己的想法，可能他就為了想幫元朝，自己對明朝太失望了吧。
6樓：峻熙俊熙最可愛
如果漢族士大夫算漢奸，那麼普通老百姓呢？士大夫是人，百姓也是人，基於利益做出的選擇，我們又該怎麼批判呢？如果士大夫是漢奸，這些大字不識的百姓呢，被逼成這樣。
7樓：匿名使用者
不抵抗的才是良心被狗吃了的的元奸，作為地主，你摸著自己良心說，這朝廷你不效忠，還有良心嗎？
8樓：飛魚守候
在元朝，漢人的地位是比較低下的，漢人殺死蒙古人要償命，蒙古人殺漢人只需賠錢，那麼，當時的士大夫為何還要抵抗明朝呢，這和士大夫接受的教育有關，受程朱理學的影響，士大夫會孝忠朝廷，還有就是當時的士大夫不認為蒙古人是外族人。所以，士大夫抵抗明朝，不全是漢奸。
9樓：心悸
漢族士大夫地主不能說是漢奸，他們也是百姓也想和平的生活，為了元朝而抵抗明朝更多的是利益的選擇。
10樓：玄葉言語
我認為最終死去的漢族士大夫地主並不是漢奸。這些漢族士大夫地主只是想要擁有自己的利益，也並不是很懂這些打打殺殺。他們想要的只是和平。
11樓：陳情
在我認為，在元朝的時候漢人的地位較低，也和當時的思想教育有關，所以當時士大夫抵抗明朝，不能說是漢奸。
12樓：
他們不應該被認為是漢奸，畢竟當時處於朝代的末端是新興朝代和衰落朝代的交替時段，他們也只是為了能保護自己的利益。
13樓：小巴兔
我認為，為了元朝抵抗明朝不是漢奸，第一點一朝天子一朝臣，**們只圖能夠國泰民安，百姓們也不想經歷任何戰亂，只想平靜生活下去。作為元朝士大夫地主這一型別的人也希望家人健康，自己的事業也更加成功，實現自己偉大抱負遠大理想。如果天下太平的局面被打翻了，有其他的侵略者想要推翻這個朝代，雖然有的人認為這個朝代已經腐朽了，需要明君重新開創
一個朝代，但是更多的侵略者只是為了自己的利益，為了金錢財富，為了地位傷害無辜的人。那些熱血忠心報國的人，像士大夫地主受過教育的人肯定要保護百姓，保護家人，保護自己的田地而抵抗侵略者。所以這不算漢奸只算是受害者。
第二點，其實追根溯源來說，元朝和明朝都是炎黃的子孫，即使有區別但都是黃種人，所以當時他們和平相處，很少存在糾紛，糾結是
不是一類人。第三點來說明朝開創者朱元璋都曾經說過他的父母祖上都是元朝人，是元朝的君主殘暴了，不是明主，為了讓百姓獲得更好才推翻元朝的，而且也表示那些為了元朝而死去的英雄好漢都是好樣的，忠君報國，並且表示為他們建立石碑，明朝統治者都這樣表示了所以根
本上來講這些抵抗者士大夫地主不算漢奸，而且有可能地主和士大夫的血統不是漢呢，所以漢奸這個詞不恰當。希望對你有所幫助，望採納謝謝
為了元朝而抵抗明朝，最終死去的漢族士大夫地主你認為會是漢奸嗎？
14樓：小巴兔
我認為，為了元朝抵抗明朝不是漢奸，第一點一朝天子一朝臣，**們只圖能夠國泰民安，百姓們也不想經歷任何戰亂，只想平靜生活下去。作為元朝士大夫地主這一型別的人也希望家人健康，自己的事業也更加成功，實現自己偉大抱負遠大理想。如果天下太平的局面被打翻了，有其他的侵略者想要推翻這個朝代，雖然有的人認為這個朝代已經腐朽了，需要明君重新開創
一個朝代，但是更多的侵略者只是為了自己的利益，為了金錢財富，為了地位傷害無辜的人。那些熱血忠心報國的人，像士大夫地主受過教育的人肯定要保護百姓，保護家人，保護自己的田地而抵抗侵略者。所以這不算漢奸只算是受害者。
第二點，其實追根溯源來說，元朝和明朝都是炎黃的子孫，即使有區別但都是黃種人，所以當時他們和平相處，很少存在糾紛，糾結是
不是一類人。第三點來說明朝開創者朱元璋都曾經說過他的父母祖上都是元朝人，是元朝的君主殘暴了，不是明主，為了讓百姓獲得更好才推翻元朝的，而且也表示那些為了元朝而死去的英雄好漢都是好樣的，忠君報國，並且表示為他們建立石碑，明朝統治者都這樣表示了所以根
本上來講這些抵抗者士大夫地主不算漢奸，而且有可能地主和士大夫的血統不是漢呢，所以漢奸這個詞不恰當。希望對你有所幫助，望採納謝謝
15樓：汽車世界知道
不能決定性的說他是漢奸吧。只是效忠的東西不一樣而已。每個人都有每個人保命的方式。所以不能決定性的說他們是漢奸。
16樓：匿名使用者
我覺得不算，因為他們就是元朝的百姓，當然要維護自己的朝代，為自己的家人的安全負責
17樓：earth魔術
我覺得不算是吧，畢竟人家是為了捍衛自己的主子，才做的決定，而且最後不是死了嗎！
18樓：啊洋
我覺得不能說是漢奸吧，因為雖然說元朝是少數民族統治的一個國家，但是對於那些地主來說那就是他的國，那就是他的家
19樓：哦哦家裡人弄
我不認為他是漢奸，漢奸是指出賣本國利益給其他國家。但是為了元朝抵抗明朝，是光明正大的抵抗，所以不存在是漢奸。
20樓：天涯談國際
應該不能這麼說吧，因為當時的天下還是屬於元朝的，雖然元朝的統治者不是漢族人。
21樓：阿米家的小果
我覺得不是吧，每個人心中都有著自己堅信的一個信念，我們不能隨意的去評價一個人是怎樣怎樣的。
22樓：光之綠巨人
我覺得不是漢奸吧，當時他們效忠的是元朝，就算是元朝要滅亡了，也沒有放棄，算是忠誠吧。
23樓：l默
我不認為漢族士大夫地主是漢奸，每個人心中都有一個信仰，為自己的信仰犧牲生命不叫漢奸
24樓：洑水
應該不算是漢奸，比較每個人的立場不同，一開始就效忠元朝的，肯定不能算是漢奸。
張弘範幫助元朝滅掉南宋，為什麼卻不被稱作漢奸？
25樓：凌靖靈
張弘範是元朝滅南宋的主要將領，在襄樊之戰、進軍江南和崖山海戰中，張弘範起著重要的作用。然而一位漢人長期擔任元朝將領，滅掉漢人建立的南宋，在歷史上不僅不是漢奸，反而評價很高，這是為什麼呢？
原因其實很簡單，張弘範是河北人，雖然是漢人，卻不是宋人，皆因兩宋無能，難以收復燕雲十六州。張弘範出生時，金國已經滅亡四年，也就是張弘範一出生就是蒙古帝國的子民，漢奸那不存在的。
除此之外，張弘範的漢人作風一直都在影響改變著蒙古。蒙古軍隊的紀律很差，在張弘範的治理下風清弊絕，耳目一新。後來從順天府調任大名，趕上當地水災，他沒有請示就免除了災區的全部租賦，朝廷認定張弘範犯了「專擅之罪」，要給他以處分。
張弘範直接到大都找忽必烈理論：國家把糧食存在小倉庫裡，不如存在大倉庫裡好。老百姓因為水災交不上糧。
如果從農民口裡奪糧食，**的小倉庫會充實起來，但老百姓就會餓死。明年一粒糧也收不到！要讓人民活下來，以後才會年年有收穫、家家有餘糧。
農民有了餘糧，那不都是國家的糧食嗎？這就是我所說的大倉庫！」忽必烈點頭稱讚，誇獎他懂得治國的道理，不再追究他的專擅之罪。
莫說是古代，現在的**也沒有這樣的魄力！
元軍進入建康後，丞相伯顏決定在建康休整。在隆重的犒軍大會上，取出**分賜諸將，諸將都到齊之後，張弘範卻姍姍來遲。伯顏很不高興：
祖宗傳下來的規定，軍事集會遲到的有罪！即使是有才能的人也不能寬恕，你連這規矩也不懂嗎？在場的都為張弘範捏一把冷汗，張弘範很從容地說：
我認為軍事集會是指戰場上的集會，在戰場上我從來沒有遲到過。今天的聚會是領受犒賞，犒賞的時候我不敢爭先，在道理上有什麼不可以呢？丞相伯顏被他所講的道理折服，連連點頭稱是。
張弘範和伯顏爭論的實質是蒙古習慣法和中原儒學禮教的對抗，張弘範用中原傳統文化來影響蒙古貴族。
南宋皇帝、皇太后投降之後，但百姓不甘心作元朝的子民，浙東一帶發生了叛亂。按照蒙古人的傳統，降而復叛、殺了使臣、焚燒了招降書，是要屠城的。但張弘範沒有屠城，只殺了幾個為首的人，保住了一城人的性命。
元朝水軍進攻崖山前，文天祥被軟禁在元軍船上，張弘範讓文天祥給南宋主將張世傑寫勸降信，文天祥把《過零丁洋》寫下當作回覆，張弘範讀完肅然起敬！部下勸告他：敵國丞相居心叵測，不可靠近。
張弘範則笑著說：他是個忠義之人，決不會居心叵測。張弘範死後被追贈齊國公、淮陽王，諡號武烈、忠武、獻武。
歷史上為異族服務的漢人有很多，南北朝有王猛、張賓、崔浩，五代有韓延徽、張承業，元朝有郝經、張弘範等。總的來說，在封建皇權時代，史學家比較在意忠君與否，而非民族問題。以現在的視角來看，兩宋連燕雲十六州都搞不定，這些人從一出生就不是宋人，國不知有民，民亦不知有國。
南宋崖山海戰比北宋靖康恥還要扎心，比這更扎心的是，張弘範滅宋之後把一句話刻在了石頭上：元鎮國大將軍張弘範滅宋於此！一個漢人以「元鎮國大將軍」的身份滅宋，扎心不！
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