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中國歷史上的國姓與國諱
（一）皇帝·萬歲
人皆有姓名。姓氏，從祖上傳承而來，除非特別例外，一般是不改易的；名（包括等於別名的字、號等）則由長輩或自己取，也有死後由他人議定贈送的，例如諡號。
大凡有點墨水的，取名講究選個好字眼，似乎古今皆然。恨不得用盡天下好字眼的，自然是政治權力壟斷者皇帝。「皇帝」作為最高的專稱，其本身就是嬴政精心選擇的好字眼。
《諡法》雲:敬民則法曰皇，德蒙天地曰帝。顯見，這是僅次於「神」的兩個最高階褒獎詞。
嬴政自稱「始皇帝」，而後二世、三世……千世、萬世，子子孫孫永遠獨霸天下。皇帝夢做得太美也太貪，無奈卻被二世而亡的嚴酷現實將其擊為齏粉。
皇帝俗稱「萬歲」，當然也是好字眼。不過，代謝有規律，百歲已難期，加之皇帝們沉溺聲色，縱慾過度，透支生命，能掙扎活到中年就很不易了，壽至耄耋者絕對稀有，屈指可數，僅蕭衍、武則天、趙構、愛新覺羅·弘曆等幾人而已。為了謀求長壽，萬歲萬萬歲，皇帝們前仆後繼地表演著求仙問藥、上當受騙的鬧劇和鉛汞中毒的悲劇。
只此一端，亦足見天子並不聖明。
（二）國姓與政治獎懲
姓氏原本無所謂好與壞，譬如張、王、李、趙，似乎就很難區分彼此的高下。然而，原本平平常常的姓氏，一旦成為皇帝的姓氏，便立即身價百倍，被尊為「國姓」矣。能和皇帝同姓即是一種榮耀，能同宗同族就更是一種無形的政治資產。
王莽做了皇帝，內心總覺底氣不足。他急需抬出一個闊祖宗以壓倒劉氏，乃自謂黃帝、虞舜之後，以黃帝為初祖，虞帝為始祖。既是黃帝虞舜之苗裔，王氏為國姓就顯得堂堂正正，絲毫也不遜於劉姓了。
劉備來自社會底層，靠編席販履餬口，憑他這身份參與逐鹿中原，實在沒有什麼資本。但是，因為他姓劉，三百年前與皇帝是一家，便可「先姓奪人」，贏得政治籌碼:天下是俺老劉家的，是俺祖爺爺的祖爺爺高皇帝劉邦三尺劍馬上打拼得來的。
現如今要坐江山，也該我「漢中山靖王之後」劉皇叔，唯我才是正宗龍種，你姓曹的姓孫的，算什麼玩藝？靠邊去！
西晉末，匈奴人劉淵起兵，高舉的也是漢朝國姓「劉」這面大旗。淵謂群臣曰:「昔漢有天下久長，恩結於民。
吾，漢氏之甥，約為兄弟。兄亡弟紹，不亦可乎！」乃建國號曰漢，依高祖稱漢王。
追尊安樂公禪為孝懷皇帝，作漢三祖、五宗神主而祭之。
東晉末，草頭王勃勃原是匈奴右賢王的後代，本姓鐵物，自謂其祖從母姓為劉，非禮也。他認為氏族無常，乃改姓赫連氏，取徽赫與天連之義，這倒是一個很有創意的國姓，勃勃甚至連曾經的國姓「劉」也不放在眼中。
皇帝獎賞功臣，除了加官晉爵、封妻廕子、封地賞錢以至贈送美女外，還有一種榮譽性獎品:賜國姓。恩賜你國姓，與皇帝成為「一家」，那是最高看得起你，政治上信任你，堪稱高規格、很莊重的政治大獎。
婁敬建議劉邦都關中，為劉邦所納，劉邦便賜婁敬姓劉。待王莽稱帝，王姓成了香餑餑，而劉姓已然殘湯剩羹矣，王莽拿了國姓王賞賜劉氏有功者，明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人被賜姓曰王。真是此一時也，彼一時也。
北齊文宣帝高洋盡誅諸元，定襄令元景安為保命，欲請改姓高氏，其從兄景皓曰:「安有棄其本宗而從人之姓者乎！丈夫寧可玉碎，何能瓦全！
」景安以其言白帝，帝收景皓，誅之，賜景安姓高氏。本來的國姓元，因為國家的衰亡非但不再高貴，反而變成了要命的罪名，聰明人元景安選擇了棄舊圖新——主動請求姓高，以此表示與新政權保持一致；其堂兄元景皓不願改姓新的國姓，結果掉了腦袋。
唐開國功臣徐世績被譽為「純臣」，賜姓李，遂名李世績，後避太宗世民諱，又改名李績。和徐世績一樣獲此殊榮的還有幽州總管羅藝、吳王杜伏威、石州總管劉季真、蔚州總管高開道、代州總管胡大恩、雲州總管郭子和等。
有時，某些動物也沾國姓的光而受到特殊保護。據段成式《酉陽雜俎》記載:「國朝律，取得鯉魚即宜放，仍不得吃，號赤鯉公，賣者杖六十，言鯉為李也。」唐朝的鯉魚可真是躍過龍門，好造化了。
皇帝輪流做，明年到武家。武則天以太后臨朝稱制，成了事實上的皇帝，武姓政治**急遽飆升，前景誘人，蓋過了昨日皇皇第一姓李氏，馬屁精傅遊藝立即投資「武股」，上書請改國號，賜皇帝姓武氏，傀儡皇帝睿宗李旦很識相，也順應輿情主動上表，自請賜姓武氏。不能責怪李旦數典忘祖，實在是時勢使然，不得不爾。
明武宗朱厚照整天泡在「豹房」，懶得親自過問朝政。陪皇帝玩的除了宦官，還有許多小人，朱皇帝玩高興了，就收他們為義子，賜國姓。其中一個叫錢寧的自稱「皇庶子」，備受寵信，言無不聽。
認皇帝做老爹，那可是一本萬利的買賣啊。
明清之際那位收復臺灣的鄭大英雄，本名森，曾被南明隆武帝朱聿鍵賜姓朱，改名成功，人因以「國姓爺」稱呼他。
賜國姓，也有不好使的時候。唐昭宗天覆二年（902），皇帝拿出他的特殊政治獎品李姓賜給大臣朱溫，詎料朱老三竟不給皇帝面子，當即予以拒絕。此何故？
此時李唐王朝大廈將傾，岌岌可危，一派末日敗亡氣象，實權已轉移到朱溫手中，李姓含權量遠不及朱姓多，朱溫當然不稀罕你那個勞什子「國姓」了。
皇帝既然可以賜贈國姓，當然也就有權剝奪或曰開除反對派的國姓，以為懲罰。三國吳國孫秀乃孫權之後，正宗皇族，因見惡於末帝孫皓，惶恐不安，乃率兵降晉。孫皓盛怒之下，追改孫秀姓「厲」，那是極其嚴厲的政治處分。
不過，孫皓的這個處分其實是一紙空文，無由實施；孫秀政治避難到敵國，照樣姓孫——對方看重和炒作的也恰恰是他的「國姓」——官做得比在吳國還大。
唐朝那位備享尊榮的重量級元老李績，子孫們借他的光，自然也姓國姓了。可待其孫子李敬業起兵討伐武則天，武則天立即對其懲處，且累及已經作古的李績:追削李敬業祖考官爵（撤銷生前一切職務頭銜），發冢斫棺，複姓徐氏——老老實實姓你的徐去吧；姓李，你不配！
李績們被改姓徐，實際上是恢復了原姓氏，遭遇姓氏處罰更慘的，是李千里。這個李千里和在位皇帝唐中宗同輩，同是唐太宗的孫子，一樣的龍種，只因參與了太子李重俊的奪權鬥爭，事敗，遭到視權力為命根子的皇上的嚴厲處罰:開除李姓，改姓「蝮」氏（這是中宗從他母親武則天那裡照抄來的），而後砍頭——做鬼，你也不能做李家鬼，只配與蟲豸為伍！
圍繞國姓進行的獎懲，標準只有一個:政治上和最高始終保持一致，絕對忠誠（愚忠尤佳），就獎；反之，則懲。
國姓作為崇高的政治榮譽，除了可用於政治獎懲，還限定著皇族種群的貴族圈。因為姓沾上「國」字號，就會帶來巨大的政治經濟利益，所以總有人冒充「與皇上一家子」。在皇族內部爭奪中，也會在姓氏上做文章，指責對手是「野種」。
東晉的皇帝是否姓司馬，似乎也需要劃個問號。據說晉元帝司馬睿，就是琅玡王司馬覲的妃子夏侯氏和牛姓小吏私通所生，名義上姓「司馬」，而實際卻是姓「牛」，故稱「牛繼馬後」。這是歷史上很有名的一個八卦，房玄齡領銜主編的《晉書》，白紙黑字記載著，不會是無稽之談吧。
那麼，東晉的國姓就該是牛而不是司馬氏。不過，東晉皇帝還是承認他們姓司馬，或簡稱「馬」——不然就是「姓不正，言不順」。《晉書·恭帝紀》:
「帝幼時……曾令善射者射馬為戲。既而有人云:『馬者國姓，而自殺之，不祥之甚。
』帝亦悟，甚悔之。」皇帝司馬德文悔悟不玩射馬遊戲了，並不能挽救國姓被改換的命運，因為想「射馬」、換國姓的人多的是，前有王敦，中有桓玄，後有劉裕；還有蘇峻、祖約、孫恩、盧循，等等。
五代後唐石敬瑭有不臣之心，上表稱:「皇帝是養子，不應該繼位，請把皇位傳給許王李從益。」實質也是扭住姓氏不放，那意思很明白，末帝李從珂的那個李姓是冒牌貨。
突厥與唐和親，武則天派侄孫武延秀去當女婿，詎料突厥竟不買賬。突厥默啜對唐朝使者說:「我欲以女嫁李氏，安用武氏兒邪！
此豈天子之子乎！我突厥世受李氏恩，聞李氏盡滅，唯兩兒在，我今將兵輔立之。」乃拘延秀於別所，由此引發了一場外交衝突。
默啜致書數朝廷之過，其中就有「我可汗女當嫁天子兒，武氏小姓，門戶不敵，罔冒為昏」一條，突厥可汗竟認為紅透了中國的武氏是小姓，根本不配娶可汗女，這讓武則天很沒面子。
明武宗時，寧王朱宸濠用重金賄賂皇帝左右，黨羽甚眾，覬覦大位久矣；而公開宣稱的造反理由卻是:當今皇上朱厚照並不是已故先皇孝宗之子（原是野種，而非正宗龍種！），今奉太后密詔，令我起兵討賊。
那時候沒有dna技術作親子鑑定，最後說了算的還是實力，誰勝了就依誰說的為準。
2樓：匿名使用者
那是錯誤的想法，明朝姓朱的很多，賜姓和本姓不是很一樣，鄭和也是國姓爺，但他的賜姓是鄭！！！明朝的皇帝權利再大也不敢管姓氏這種事情。而且姓朱的也不是國姓爺，也不能稱為國姓爺。
3樓：匿名使用者
他這是說的確實大理段氏是非常仁慈的,他從來不把百姓當做百姓，他把百姓當成是他的子民才這樣的。而大明國呢從朱元章開始就非常自大，他向來都認為世界上只有他朱氏一家才是天命所歸的真命天子。所以是這樣的
4樓：匿名使用者
大理畢竟比較偏僻，人口少，那時候都是外族雜居的，漢化程度低，所以段氏為了安撫漢人沒有那麼嚴厲
而明是統一大國，跟朱元璋的發跡有關，他本來就是個放牛娃，和尚，乞丐可能比較自卑，一朝上位就迫不及待想提高身份
5樓：春暖花開張
大理段氏是五代十國時一個姓段的將軍駐守大理一帶，後來趁著時局紛亂，大家都稱王稱帝，就割據一方，反正天高皇帝遠，誰也管不到，很是過了幾百年逍遙的日子，後來忽必烈南下滅宋，受阻，轉而滅了大理，然後對南宋兩面包圍，最後滅了南宋。所以說大理國段姓很多也是可能的。因為可能是當年的段將軍的部屬親友在雲南就安家落戶了。
至於說明朝皇家以外敢以朱姓就要砍頭，這不大可能，想一想朱元璋沒有出生以前有多少姓朱的，難道他做了皇帝就要把這些人都殺了嗎？想想也不大現實。無非是些民間傳說，以訛傳訛罷了。
6樓：捭闔齋主人
誰說皇家以外姓朱就要砍頭啊？
胡說八道
避的是皇帝名諱 又不是避姓
重新學習歷史去
7樓：
我想這和這兩個國家不同的...（組成？）是有關係的，因為大理國是白族人建立的政權，主要都是白族人，而段在白族應該是個大姓吧~~所以姓的人也比較多，而大理國君的統治是離不開這麼一個大家族（或是大批人）的。
大明就不一樣了，先不說民族，就是人口，要比大理多得多~~且大明比大理的**集權程度高得多~為了維護統治，保持群主權威，必須以此來控制國民，朱，作為皇家的姓氏，已成了尊貴的象徵，一般平民當然不能用啦。
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