1樓：匿名使用者
李泌（bì）（722年—789年4月1日[1] ），字長源。京兆（今陝西西安）人。唐朝中期著名道家學者、政治家、謀臣，為南北朝西魏時「八柱國」李弼的六世孫。
李泌歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，為南嶽第欽賜的隱士。天寶中，自嵩山上書論施政方略，深得唐玄宗賞識，令其待詔翰林，為東宮屬官。為楊國忠所忌，歸隱名山。
安祿山叛亂，唐肅宗即位靈武，召其參謀軍事。又為倖臣李輔國等誣陷，再次隱居衡嶽。唐代宗即位，召為翰林學士。
又屢為權相元載、常袞排斥，外出任官。唐德宗時再次入相，官至中書侍郎、同平章事，封鄴縣侯，世稱李鄴侯。
貞元五年（789年），李泌去世，年六十八。獲贈太子太傅。李泌博涉經史，精究《易象》[2] ，善屬文，尤工詩。有《李泌集》二十卷[3] ，己佚。《全唐詩》錄有其詩。
2樓：勤格己之非
李泌歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，唐朝中期著名政治家。安祿山起兵造反時，肅宗請教李泌剿賊的戰略，他就當時的情勢，定出一套圍剿的計劃，和郭子儀一內一外，平定了安史之亂。
肅宗對玄宗時期的宰相李林甫非常不滿，要挖他的墳墓，燒他的屍骨。李泌力諫不可，肅宗經過他的勸說，不再意氣用事，感嘆自己實在沒有細想其中的利害。兩京收復，玄宗還都做太上皇，肅宗重用奸臣李輔國。
李泌一看政局不對，請求隱退，遁避到衡山去修道。
代宗時，召回李泌，但因宰相元載忌妒，硬是外放他去做地方官，對此代宗暗地對他說：「先生將就一點，外出走走也好。」不久後，元載犯罪伏誅，代宗召他還京準備重用，但又為奸臣常衰所忌，貶任地方行政長官
德宗時要重用李泌前，曾對他說：「朕要和你約法在先，因你歷年來所受的委屈太多了，不要一旦當權，就記恨報仇，如對你有恩的，朕會代你還報。」李泌說：
「臣素奉道，不與人為仇。害臣的李輔國、元載他們，都自斃了。過去與臣要好的，但凡有才能的，也自然顯達了。
其餘的，也都零落死亡了。臣實在沒什麼恩怨可報的。」李泌更進言，希望德宗不要殺害功臣，認為「李晟、馬燧有大功於國，聞有讒言之者。
陛下萬一害之，則宿衛之士，方鎮之臣，無不憤怒反厭，恐中外之變復生也。陛下誠不以二巨功大而忌之，二臣不以位高而自疑，則天下永無事矣。」德宗聽了認為很對，接受了李泌的建議。
李晟、馬燧在旁聽了，當著德宗感泣而謝。一次，德宗和太子之間誤會，李泌勸諫卻觸怒了德宗，德宗以李泌家族的性命相逼。李泌回「臣惟愛家族，故不敢不盡言，若畏陛下盛怒而曲從，陛下明日悔之，必尤而復殺臣子。
」「此大事願陛下審圖之，自古父子相疑，未有不亡國者。」，事後德宗對他說：「非卿切言，朕今日悔無及矣！
」軍事上，在安史之亂時，李泌就對國家命運作出了正確的**，影響了最後的結果。政治上對政敵冰釋前嫌，統一了朝廷關係的和諧，貶謫於地方時亦多有建樹。經濟上，大力改革一些經濟管理方面的弊端，減輕了百姓的負擔。
司馬光在《資治通鑑》上評價「泌雖詭誕好談神仙，然其知略實有過人者。至於佐肅、代復兩京，不受相位而去，代宗、順宗之在東宮，皆賴泌得安，此其大節可重者也。」其後歷代學者對他評價也很高。
唐朝安史之亂時的李泌是誰？他有什麼功勞？
3樓：
李 泌：是玄、肅、代、德四朝元老，也是肅宗、代宗、德宗三朝實際上的宰相，但他是不擔任實職的，也就是不「坐班」，幫皇帝把事辦了就隱居，他是南嶽帝欽賜的隱士。
很多中國人可能不太熟悉，其實他可是中國歷史上非常了不得的人物。
人們不熟悉他的原因是因為，史書往往都是儒家寫的，而李泌卻是個道家人物，所以難免受到「不公正」的待遇。
功 勞：德宗貞元年間李泌為相，改革財政。收天下諸道羨餘為戶部錢，罷宣索進奉。
一、以戶部制衡鹽鐵，度支，戶部錢作為度支的後備庫，後世三司之一的戶部司開始形成，完善財政體制；
二、將內庫收入的宣索進奉改為****下的戶部司正規收入，壓制宦官（其實是壓制皇權）；
三、削弱地方諸道財力，也減少其壓榨百姓的藉口（改為正規稅可以一定程度上減少剝削吧）。
但是德宗說宮裡收入少了，李泌意思是錢還是戶部來收，每年給您一百萬夠不夠哇？德宗不聽，李泌放棄，改革沒有完全成功。
有才而又知進退，這大概就是我對李泌最深的印象了。
4樓：
李泌是中唐政治家，他為安史之亂的平定起著不可磨滅的作用。
他為君主提出了以下治國安邦的建議:
1.體察事理，調和皇室關係，穩定統治核心。
2.運籌帷幄，制定平叛戰略，挽救危局。
3.官以任能，爵以酬功，促進平叛的順利進行。
在歷時八年的安史之亂中，李泌雖沒有全程參與，但他在 肅宗最為困難的時期千里投奔，盡心盡力的輔佐，助其平衡各方矛盾，穩定平叛局勢，為 肅宗收復兩京，取得平叛的初步勝利做出了重大貢獻，也為最終平定安史之亂奠定了一定 的基礎。
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