家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條的意思

2022-01-09 12:33:30 字數 5884 閱讀 2163

1樓:孫老闆

意思是:七夕佳節,人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空,就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家婦女望著秋月穿針乞巧,穿過的紅線都有幾萬條了。

七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

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1、《乞巧》創作背景

幼年時的林傑,對乞巧這樣的美妙傳說也很感興趣,也和母親或者其他女性們一樣。仰頭**那天河兩旁耀眼的兩顆星,期盼著能夠相聚,於是寫下了《乞巧》這首詩。

2、《乞巧》鑑賞

農曆七月初七夜晚,俗稱「七夕」,又稱「女兒節」、「少女節」,是傳說中隔著「天河」的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。古代,七夕的民間活動主要是乞巧。所謂乞巧,就是向織女乞求一雙巧手的意思。

乞巧最普遍的方式是對月穿針,如果線從針孔穿過,就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。

《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩,是一首想象豐富、流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂,涉及到家喻戶曉的神話傳說故事,表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心願。

2樓:99999只差

乞巧是七夕節的主要活動,所以七夕又稱為乞巧節。乞巧,就是農曆七月初七晚上婦女在庭院向織女星乞求智巧。宋代陳元靚《歲月廣記》引周處《風土記》:

「七月七日,其夜灑掃於庭,露施几筵,設酒脯時果、散香粉於筵上,以祈河鼓(指牽牛)、織女……拜而乞富乞壽,無子乞子,惟得乞一,不得兼求。」先是向牽牛、織女二星祈求富貴、長壽、得子,後來才轉為乞巧。唐代林傑《乞巧》:

「家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。」

乞巧活動種類很多,最常見的是穿針乞巧。張瀚《鬆窗夢語》說:「今世俗七夕婦女陳瓜果於几筵,望日穿針以為乞巧。

」即反映了此俗的普遍性。地方誌常把「穿針乞巧」作為七夕節的標誌性活動,如嘉靖河北《廣平府志》:「七月七日,女子設瓜果於庭前,穿針乞巧。

」這種穿針用線往往是「彩縷」,月下穿針如同嘉靖江蘇《江陰縣誌》所說是「辨目力」。更有甚者,弘治福建《將樂縣誌》說「幼女坐於案下、暗處以線紉針,紉過者則謂其得巧也。」穿針在暗處進行,增加了難度。

「丟巧錢」是乞巧的一種形式。《帝京景物略》卷二記之甚詳:「七月七日之午丟巧針,婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮。

則看水底針影,有成雲物、花頭、鳥獸影者,有成鞋及剪刀、水茄影者,謂乞得巧。其影粗如槌,細如絲,直如軸蠟,此拙徵矣。婦或嘆,女有泣者。

」觀察蜘蛛絲也是乞巧中的一項內容。或於瓜果之上觀察,如嘉靖河南《尉氏縣誌》:「每以瓜果器皿上凝蜘絲為驗。

」觀察瓜上的蜘絲比較普遍,天啟浙江《平湖縣誌》說:「有喜子網於瓜,則以為符應。」所謂喜子,就是一種長腳的小蜘蛛。

或在盆、盤等器皿中觀察,如崇禎江蘇《常熟縣誌》:「取蛛合盤中,有絲則曰得巧。」嘉靖福建《建寧府志》:

「取小蟢子以盆盛之,平明視成繭者為得巧。」還有看巧雲的習俗。萬曆安徽《滁陽志》:

「七日,觀巧雲,乞巧。」萬曆江蘇《揚州府志》:「七夕,俗傳天孫渡河,小兒女旦起看彩雲,或為乞巧瓜果之宴。

」七夕的活動也表現出女子對美的追求。江浙地區有染指甲的習俗,嘉靖江蘇《崑山縣誌》:「七月七日,女婦以鳳仙花葉染指為飾。

」萬曆上海《嘉定縣誌》:「女乞巧於庭,搗鳳仙花,以染指甲,紅如琥珀,累月不去」。另外,萬曆浙江《新昌縣誌》說女子「煮槿湯沐發」,嘉靖江西《南安府志》說七夕於月下「請畫諸品花樣,謂之乞巧。

」均是愛美的表現。七夕節中「男女羅拜月下」、「男女聚會於庭」祈求愛情,可以說女子的愛情同男子一樣被尊重。女子的乞巧活動,也可以說明此點。

3樓:危信忻姬

家家戶戶都仰望著秋天的月亮,那麼虔誠地向織女求取智慧和巧手。不惜在針眼裡穿了一條又一條的紅絲絨,還是不厭其煩。

4樓:春禧渾敏麗

兩句大意是:家家婦女望著秋月穿針乞巧,穿完了紅絲幾萬條。

兩句詩繪出一幅七夕乞巧的婦女群像。七夕之夜,新月初升,千家萬戶的婦女們。擺上瓜果,望月下拜,纖纖玉手拿著紅絲往針孔裡穿

5樓:貳蔓九逸雅

民間有風俗。在七月七那一天,女孩子在月光下穿針引線,謂之乞巧。

6樓:蕢梅箕酉

家家乞巧望秋月:家家戶戶都在乞巧節的時候看著秋月

穿盡紅絲幾萬條:家家戶戶都穿著紅絲乞求自己能心靈手巧

7樓:律全勵溪

就是相思,乞巧節就是懷念牛郎織女呀,用來借喻那些相思兩地不能一起的戀人

8樓:板忠趙歌

兩句大意是:家家婦女望著秋月穿針乞巧,穿完了紅絲幾萬條。

9樓:樊枝亓夏萱

每家每戶的少女都望著碧藍色的星空和圓圓的月亮用五彩線穿九孔針,乞求織女送給自己一雙靈巧的手.

10樓:寶嬪原歆美

家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過的紅線都有幾萬條了。

11樓:萬力蓬嘉禎

七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。

這首詩的大意是:家家戶戶的人們在七夕的晚上,面對明月,紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,看著天上的銀河,回想起牛郎織女在天河橋一年一次相遇的情景。挨家挨戶的巧手女子都穿起紅絲,至少有幾萬條。

12樓:紹乾**志

乞巧林傑*唐

七夕今宵看碧宵,

牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月,

穿盡紅絲幾萬條。

13樓:自然的魚人

七夕,也叫乞巧節。從前山東各地都以七夕為節,舉行多種多樣的乞巧活動。單縣的七月七日之夜,乞巧活動十分熱鬧,穿著新衣的少女,三五成群地聚在庭院中,擺上香案,陳列各種瓜果和化妝品,一起祭拜七姐姐,邊拜邊唱:

「天皇皇,地皇皇,俺請七姐姐下天堂。不圖你的針,不圖你的線,光學你的七十二樣好手段。」然後每人從老太太手中接過一根針、七根紅線,藉著香頭的微光穿針引線。

誰穿上紅線,誰就算乞得巧了,穿得最快者最巧。故有上面「家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條」的說法。

14樓:零雪屠珺琪

家家戶戶都乞巧節時候看著秋月

15樓:夕哲仝元槐

應該是對思念的描述吧

詩句家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條是什麼意思?

16樓:淡淡不疼

這句話的意思是:家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過的紅線都有幾萬條了。

這句詩出自唐代詩人林傑的《乞巧》,具體原文如下:

七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

譯文為:

七夕晚上,望著碧藍的天空,就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。

家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過的紅線都有幾萬條了。

七夕節本名叫做「乞巧節」,源起於漢代。乞巧,既是乞求女子心靈手巧,也是祈望生活美滿智巧。

《乞巧》是唐代詩人林傑七夕節本名叫做「乞巧節」,源起於漢代。乞巧,既是乞求女子心靈手巧,也是祈望生活美滿智巧。描寫民間七夕乞巧盛況的詩。

農曆七月初七夜晚,俗稱「七夕」,又稱「女兒節」「少女節」。是傳說中隔著「天河」的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。乞巧,就是向織女乞求一雙巧手的意思。

乞巧最普遍的方式是對月穿針,如果線從針孔穿過,就叫得巧。「七夕今霄看碧霄,牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。

開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了,家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的願望和豐富的想象。「家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚,簡明扼要,形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願,而是留下了想象的空間,愈加體現了人們過節時的喜悅之情。

林傑(831—847)字智周,福建人,唐代詩人。小時候非常聰明,六歲就能賦詩,下筆即成章。又精書法棋藝。

卒,年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。

農曆七月初七夜晚,俗稱「七夕」,又稱「女兒節」「少女節」。是傳說中隔著「天河」的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去,七夕的民間活動主要是乞巧,所謂乞巧,就是向織女乞求一雙巧手的意思。

乞巧最普遍的方式是對月穿針,如果線從針孔穿過,就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。

17樓:匿名使用者

見唐·林傑《乞巧》。乞巧:舊時風俗,婦女們於農歷七月七日牛郎織女相會之夜穿針,向織女學巧,謂乞巧。

穿盡紅絲:宗懍《荊楚歲時記》:「七夕婦女結綵縷,穿七孔針。

」這裡指以紅絲穿針。

這兩句大意是:家家婦女望著秋月穿針乞巧,穿完了紅絲幾萬條。

兩句詩繪出一幅七夕乞巧的婦女群像。七夕之夜,新月初升,千家萬戶的婦女們。擺上瓜果,望月下拜,纖纖玉手拿著紅絲往針孔裡穿,虔誠地想學會織女的本領。

這幅畫面給讀者留下廣闊的思維空問,任美麗的想象去馳騁。

18樓:曦曦的媽咪

學古詩:唐·林傑《乞巧》七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋

19樓:玉富關語絲

七夕節的時候家家戶戶的人都在掛滿紅線的葡萄架下望著月亮,思念遠在他鄉的愛人(古時七夕節有在葡萄架下望月的民俗)

20樓:匿名使用者

家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過的紅線都有幾萬條了

21樓:手機使用者

傳說那天是牛郎和織女相會的日子,因為織女心靈手巧,所以人間女子想在這一天向織女乞取智巧。(*^__^*) 嘻嘻,我才10歲,知識不多......

22樓:匿名使用者

這兩句大意是:家家婦女望著秋月穿針乞巧,穿完了紅絲幾萬條。

23樓:來自水立方從容的俄羅斯狼

每家每戶望著秋月乞巧有一雙巧手

24樓:

七夕望秋月,穿上紅絲很多。

25樓:匿名使用者

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七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。這首詩的譯文, 20

26樓:韓琴

這首詩是唐代林傑的《乞巧》,全詩的譯文如下:七夕晚上,望著碧藍的天空,就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過的紅線都有幾萬條了。

全詩原文如下:

七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

註釋:乞巧,古代節日,在農曆七月初七日,又名七夕。碧霄,指浩瀚無際的青天。幾萬條。比喻多。

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作者簡介:林傑(831—847年)字智周,福建人,唐代詩人。小時候非常聰明,六歲就能賦詩,下筆即成章。

又精書法棋藝。卒,年僅十七。《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。

農曆七月初七夜晚,俗稱「七夕」,又稱「女兒節」「少女節」。是傳說中隔著「天河」的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去,七夕的民間活動主要是乞巧,所謂乞巧,就是向織女乞求一雙巧手的意思。

乞巧最普遍的方式是對月穿針,如果線從針孔穿過,就叫得巧。

「七夕今霄看碧霄,牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。

一年一度的七夕又來到了,家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空,這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的願望和豐富的想象。

「家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚,簡明扼要,形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願,而是留下了想象的空間,愈加體現了人們過節時的喜悅之情。

《乞巧》這首詩是人教版第六冊第八組的一篇精讀課文。這組教材圍繞民間故事和神話傳說這一主題來編排的。涉及到家喻戶曉的神話傳說故事,將學生帶回兒時傾聽大人們講故事的快樂中去,充分感受古人豐富的想象。

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