1樓：老儒知天下
農村房屋上的「泰山石敢當」到底是什麼意思呢？
『太山石敢當』是什麼意思?有何來歷?
2樓：光陰過客
泰山石敢當，是民間禁壓不祥的神物， 上古之時有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特別的一種崇拜將小石碑（或小石人）立於橋道要衝或砌於房屋牆壁，上刻（或書）「石敢當」或「泰山石敢當」之類，在民間甚為流行。2023年6月，列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。關於「石敢當」的文字記載，最早見於西漢史游的《急就章》：
「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。」顏師古注：「衛有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其後以命族。
敢當，所向無敵也。」顏氏認為，石是姓，敢當為所向無敵意。
來歷：關於「石敢當」的文字記載，最早見於西漢史游的《急就章》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。
」顏師古注：「衛有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其後以命族。敢當，所向無敵也。
」顏氏認為，石是姓，敢當為所向無敵意。
陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七「 石敢當 」條中引用了史游的《急就章》及顏氏注，完全同意顏氏的說法。顏師古對石敢當的解釋是難以令人滿意的。我們知道，《急就章》是當時的兒童啟蒙識字書，若據顏注，石敢當就是姓石的那個人所向無敵，除非姓石的那個人當時名聲很大，否則兒童很難接受其說，教書先生也很難講解清楚。
我們遍查古籍，還沒有找到一位漢代以前的名聲很大的無敵英雄石某某，近現代學者鄧爾雅指出：「石敢當一語，出《急就章》，本無其人，後人特就文意石敢當以為喻而已（《民俗》41－ 42期合刊 ）。」宗力、劉群二同志亦認為：
「西漢史游《急就章》有句雲：師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。顏師古注以為石乃姓氏，敢當為所向無敵。
說者謂石敢當碑即取所向無敵之文。以鎮，此說稍差強人意，然猶未盡。古語中此類語彙甚多，何故專取於此（《中國民間諸神》）。
」另一種說法：
這種說法認為石敢當是五代漢時的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》雲：「五代漢劉智遠時，有勇士名石敢當，其慕古人名以自表見耶？
仰即其人與？」楊信民的《姓源珠璣》亦講「五代劉智遠為晉祖押衙，潞王從珂反，愍帝出奔，遇於衛州。智遠遣力士石敢當袖鐵槌侍。
晉祖與愍帝議事，智遠擁入，石敢當格鬥而死，智遠盡殺帝左右，因燒傳國璽。石敢當生平逢凶化吉，禦侮防危。故後人凡橋路衝要之處，必以石刻其志，書其姓字，以捍居民。」
「泰山石敢當」的來歷和意義
3樓：東京飲品
「泰山石敢當」源於人們靈石崇拜的遺俗，屬於中國的鎮物辟邪文化。所追求的「吉祥平安」，體現了人們普遍渴求安居、太平、昌盛、福康的願望。
「石敢當」之前加泰山，叫「泰山石敢當」，應始於明代，流行於清代，傳至今日，其意是借神聖的泰山以增石敢當之威力。
4樓：匿名使用者
靈石可敵當一切.
「泰山石敢當」的美麗傳說
現在在處理房子缺角的時候，不二的選擇是泰山石。泰山石敢當是如何來的呢？這裡面又一段傳說。
傳說，泰山腳下的一個村子裡住著一個青年，姓石，名敢當。他非常的勇敢，而且同情貧苦的窮人。在泰山一帶很有名。一些人被欺侮了的人就找石敢當替他們打抱不平。
泰安城南的汶口鎮有戶人家，一對老夫妻只有一個女兒。不知從什麼時候開始，每到太陽下山以後，只見東南方向刮來一股妖風直鑽姑娘的屋裡。天長日久，這個姑娘變得面黃肌瘦，非常虛弱。
找了許多醫生也治不好她的病。這時有人說：「看來是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。
聽說泰山上有個石敢當很勇敢，何不找他來想想辦法？」
石敢當說：「這事好辦，找來十二對童男童女。一人一面鑼。
再準備一盆香油，把棉花搓成粗燈芯，還要一口鍋，一把椅子，只要這些東西都備齊了，我一定能把妖怪拿住。」 只見他把燈芯放在香油盆裡，點燃了油燈。他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣，雖然點著燈，遠處看不到燈光。
天黑了，隨著一陣呼呼的響聲，從東南方向竄出一股妖風。石敢當一腳踏翻鍋，油燈立刻放出了耀眼的光芒。十二對童男童女同時敲響了鑼鼓。
妖怪一進屋，看見了燈光，聽到了響聲，趕快閃了出去，朝南方逃跑。這股妖風后來到了福建，繼續作威作福。 福建的一些農戶也被妖風纏身，患了重病。
人們打聽來打聽去，聽說泰山有個石敢當能驅除妖怪 ，就把石敢當請到了福建。石敢當用老辦法把妖怪趕走了……這妖風又逃到了東北，東北有些姑娘也得了重病，人們又把石敢當請到了東北。
石敢當想：「我趕它一回，它就逃到別處，全國這麼大，我怎麼跑得過來呢？對，泰山有很多石頭，我請石匠在石頭上刻上我的家鄉和名字--泰山石敢當，誰家鬧妖風，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進去了。
」以後， 泰山石敢當降妖的事越傳越遠，以後，人們為了避邪所以人們在蓋房子的時候，總是把刻有「泰山石敢當」的石頭砌在牆上或放在門口，用來避邪。
今時今日，風水上以泰山石來化解房子缺角所帶來的禍端。在所缺角處置用硃砂刻寫「泰山石敢當」的吉祥物，即可化解缺角所帶來的煞氣。
泰山石敢當是什麼意思
5樓：藝述史
在咱們農村啊，很多房子上會刻著「泰山石敢當」五個字。他們所在的位置呢不是固定的，有的是在院子的牆上，有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的，那麼這到底有什麼作用呢？
6樓：匿名使用者
泰山石敢當」是什麼意思? 靈石可敵當一切.
「泰山石敢當」的美麗傳說
現在在處理房子缺角的時候，不二的選擇是泰山石。泰山石敢當是如何來的呢？這裡面又一段傳說。
傳說，泰山腳下的一個村子裡住著一個青年，姓石，名敢當。他非常的勇敢，而且同情貧苦的窮人。在泰山一帶很有名。一些人被欺侮了的人就找石敢當替他們打抱不平。
泰安城南的汶口鎮有戶人家，一對老夫妻只有一個女兒。不知從什麼時候開始，每到太陽下山以後，只見東南方向刮來一股妖風直鑽姑娘的屋裡。天長日久，這個姑娘變得面黃肌瘦，非常虛弱。
找了許多醫生也治不好她的病。這時有人說：「看來是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。
聽說泰山上有個石敢當很勇敢，何不找他來想想辦法？」
石敢當說：「這事好辦，找來十二對童男童女。一人一面鑼。
再準備一盆香油，把棉花搓成粗燈芯，還要一口鍋，一把椅子，只要這些東西都備齊了，我一定能把妖怪拿住。」 只見他把燈芯放在香油盆裡，點燃了油燈。他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣，雖然點著燈，遠處看不到燈光。
天黑了，隨著一陣呼呼的響聲，從東南方向竄出一股妖風。石敢當一腳踏翻鍋，油燈立刻放出了耀眼的光芒。十二對童男童女同時敲響了鑼鼓。
妖怪一進屋，看見了燈光，聽到了響聲，趕快閃了出去，朝南方逃跑。這股妖風后來到了福建，繼續作威作福。 福建的一些農戶也被妖風纏身，患了重病。
人們打聽來打聽去，聽說泰山有個石敢當能驅除妖怪 ，就把石敢當請到了福建。石敢當用老辦法把妖怪趕走了……這妖風又逃到了東北，東北有些姑娘也得了重病，人們又把石敢當請到了東北。
石敢當想：「我趕它一回，它就逃到別處，全國這麼大，我怎麼跑得過來呢？對，泰山有很多石頭，我請石匠在石頭上刻上我的家鄉和名字--泰山石敢當，誰家鬧妖風，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進去了。
」以後， 泰山石敢當降妖的事越傳越遠，以後，人們為了避邪所以人們在蓋房子的時候，總是把刻有「泰山石敢當」的石頭砌在牆上或放在門口，用來避邪。
今時今日，風水上以泰山石來化解房子缺角所帶來的禍端。在所缺角處置用硃砂刻寫「泰山石敢當」的吉祥物，即可化解缺角所帶來的煞氣。
7樓：機興學慄池
當,鎮百鬼厭，百殃,官吏福,
百姓康，風教盛,禮樂昌。」此石銘原埋於宅下，其鎮宅之意不言而喻。明清以後，用「石敢當」（或「泰山石敢當」）鎮宅或鎮巷陌橋道之要衝頗為盛。
《通俗編》引《繼古叢編
》雲：「
吳民廬舍,遇街衢直衝，必設石人或植片石，鐫石敢當以鎮之。」袁枚的《隨園隨筆》亦載：「鐫今俗為厭勝，樹一石於廬所，曰『石敢當』。
「本世紀二十年代鄧爾雅先生調查：「粵俗隨地有泰山石敢當石刻。大抵其地有鬼物為崇或堪輿家以為形勢而弗利居民，藉此當煞氣耳。
以上所引的資料多屬南方
，其實北方亦然。前文引清代王漁洋山人（即王世禎）語「齊魯之俗，多於村落巷口立石，刻泰山石敢當五字」可證。棗莊市底閣曾發現一塊奇特的岩石，呈紅色，高1.
1米,寬0．65米，厚0．35米，上刻有「鎮宅煞鬼，隆慶二年立」字樣。隆慶是明穆宗朱載後的年號,隆慶二年即公元2023年。肥城縣張廟村亦有
「泰山鎮石宅」小石碣發現。至此我們可以作出如下結論：有關石敢當之習俗，是古代靈石崇拜之遺俗，其作用，無論在何處，主要是避邪厭殃。
或許讀者注意到，上述所引資料，有「石敢當」，亦有「泰山石敢當」，而較早的資料只講石敢當而沒有涉及到泰山石敢當，有「石敢當」亦有「泰山石敢當」，而較早的資料只講石敢當而沒有涉到。那麼「泰山石敢當」出現及流行於何時呢？「
泰山石敢當
」，與「石敢當」又是什麼關係呢？鄧爾雅先生收集的一側民間故事講：相傳康熙年間，將軍拜音達禮年，以邸中東廊與浮圖相向，居者輒不利。
適道出江西，因詣龍虎山,乞張真人厭勝之術,甫就坐有赭衣道士跌坐盈西，真人指謂將軍曰：「祈此師可也」。因禮拜之。
道人曰：「此宅煞細故，以大字鎮之當吉。」索紙大書
「泰山石敢當」五字。款著純陽子書。將軍驚謝，旋失道士所在，真人曰：
「本日純陽師值殿，公幸遇之，福緣無量哉。」遂奉發南歸。勒石東廊，字徑逾尺。
見者鹹謂出入虞褚間。
8樓：仲孫素蘭夫秋
關於「石敢當」的文字記載，最早見於西漢史游的《
急就章》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。顏師古注：「衛有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其後以命族
。敢當，
所向無敵也。」顏氏認為，石是姓，敢當為所向無敵意。陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七「
石敢當」條中引用了史游的《急就章》及顏氏注，完全同意顏氏的說法。顏師古對石敢當的解釋是難以令人滿意的。我們知道，《急就章》是當時的兒童啟蒙識字書，若據顏注，石敢當就是姓石的那個
人所向無敵，除非姓石的那個人當時名聲很大，否則兒童很難接受其說，教書先生也很難講解清楚。我們遍查古籍，目前還沒有找到一位漢代以前的名聲很大的無敵英雄石某某，近現代學者鄧爾雅指出。石敢當一語
。出《急就章》，本無其人，後人特就文意石敢當以為喻而已。」（《
民俗》41－
42期合刊
）宗力。劉群二同志亦認為：「西漢史游《急就章》有句雲：師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。顏師古注以為石乃姓氏，敢當為所向無敵。
說者謂石敢當碑即取所向無敵之文。以鎮，此說稍差強人意，然猶未盡。古語中此類語彙甚多，何故專取於此（《中國民間諸神》）
另一種說法是：認為石敢當是五代漢時的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》雲：
「五代漢劉智遠時，有勇士名石敢當，其慕古人名以自表見耶？仰即其人與？」楊信民的《姓源珠璣》亦講「五代劉智遠為晉祖押衙，潞王從珂反，愍帝出奔，遇於衛州。
智遠遣力士石敢當袖鐵槌侍。
晉祖與愍帝議事，
智遠擁入，
石敢當格鬥而死，
智遠盡殺帝左右，
因燒傳國璽。
石敢當生平逢凶化吉，禦侮防危。故後人凡橋路衝要之處，必以石刻其志，書其姓字，以捍居民」。
泰山石敢當什麼意思，泰山石敢當是什麼意思
在咱們農村啊，很多房子上會刻著 泰山石敢當 五個字。他們所在的位置呢不是固定的，有的是在院子的牆上，有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的，那麼這到底有什麼作用呢？泰山腳下有一個人，姓石名敢當。此人非常勇敢，武功高強，好打抱不平，在泰山周圍名氣很大。泰安南邊五六十里地，有個大汶口鎮。鎮裡...
泰山石敢當什麼意思， 太山石敢當 是什麼意思 有何來歷
通俗來說其實就是一塊石頭或一塊雕刻 形的石頭，上面寫上幾個字，放置於某個地方作辟邪之用，性質就好比門神之類的意思。源於泰山的，用於鎮宅 辟邪，多放於丁字路口等地方 我那時候去安徽寫生很多居民家房子牆上會有這種字 後來問了下才知道 鎮宅的 講究風水的會弄 農村房屋上的 泰山石敢當 到底是什麼意思呢？太...
泰山鎮宅石敢當什麼意思，泰山石敢當什麼意思
一 泰山石敢當的由來 關於泰山石敢當的傳說有很多，其中一個傳說是天神女媧將補天之餘殘石，選 金剛力士之精魂，植入其中，其主石置於泰山之頂，其餘碎者散於山下河塘之間，謂之 石敢當 經過開臉 開眼之石敢當，石內精魂感妖氣而動，凡有妖近者皆以金剛之力除之。歲月悠悠，歷時數千載，石中靈氣愈發強盛，世人皆知其...