我對佛的困惑!!希望大師給予指點

2021-12-19 17:42:02 字數 5377 閱讀 9765

1樓:土匪也瘋狂

雖然我不是大師,但是我明白佛法中所講因果通三世,如果你只用現在一世的情況來看待因果那就錯了。所謂欲知前世因,今生受者是,預知來世果,今生做者是。

你母親現在的病症,是過去生的果報現前。雖然她這一世是個好人,但是你沒有見到她的前世所做,不能拿現世的所做來看待因果。

佛經有云:假使百千劫,所做業不亡,因緣會遇時,果報還自受。

過去生所做的壞事現在報償的機緣成熟了,所以會該病的還得病,即使是成佛了,也逃脫不了因果。但是如果你母親這一世是個徹徹底底的好人,那麼過去應該在地獄受的大苦,變成了現在人間受的小苦,已經是減輕了不少了。受過之後就這個怨結就解了,來生遇緣成熟時,今生所做的善因就會結出善果,福德自然來。

所謂的壞人未見苦報,是因為他過去生中是個好人,積累了不少福報,雖然這一生所做不善,但因福報深厚,已經消去不少了,但餘福仍然較大,所以現世看來好像是沒受報,其實不然,一但福報受盡,失去人身,地獄大苦現前,累劫難出,痛不可言。這些事情都是自作自受,無人可以強加代替。

佛經對人世間因果及五惡五痛五燒說明非常清楚,現節錄《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》第三十五品——濁世惡苦第三十五,提供你參考:

佛告彌勒:汝等能於此世,端心正意,不為眾惡,甚為大德。所以者何?

十方世界善多惡少,易可開化。唯此五惡世間,最為劇苦。我今於此作佛,教化群生,令舍五惡,去五痛,離五燒。

降化其意,令持五善,獲其福德。何等為五:

其一者,世間諸眾生類,欲為眾惡。強者伏弱,轉相剋賊。殘害殺傷,迭相吞啖。

不知為善,後受殃罰。故有窮乞、孤獨、聾盲、喑啞、痴惡、尪狂,皆因前世不通道德、不肯為善。其有尊貴、豪富、賢明、長者、智勇、才達,皆由宿世慈孝,修善積德所致。

世間有此目前現事。壽終之後,入其幽冥,轉生受身,改形易道。故有泥犁、禽獄、娟飛蠕動之屬。

譬如世法牢獄,劇苦極刑,魂神命精,隨罪趣向。所受壽命,或長或短,相從共生,更相報償。殃惡未盡,終不得離。

輾轉其中,累劫難出。難得解脫,痛不可言。天地之間,自然有是。

雖不即時暴應,善惡會當歸之。

其二者,世間人民不順法度。奢淫驕縱,任心自恣。居上不明,在位不正。

陷人冤枉,損害忠良。心口各異,機偽多端。尊卑中外,更相欺誑。

嗔恚愚痴,欲自厚己。欲貪多有,利害勝負。結忿成仇,破家亡身,不顧前後。

富有慳惜,不肯施與。愛保貪重,心勞身苦,如是至竟,無一隨者。善惡禍福,追命所生。

或在樂處,或入苦毒。又或見善憎謗,不思慕及。常懷盜心,悕望他利,用自供給。

消散復取。神明克識,終入惡道。自有三途無量苦惱,輾轉其中,累劫難出,痛不可言。

其三者,世間人民相因寄生。壽命幾何。不良之人,身心不正,常懷**,常念淫佚;煩滿胸中,邪態外逸。

費損家財,事為非法。所當求者,而不肯為。又或交結聚會,興兵相伐;攻劫殺戮,強奪迫脅。

歸給妻子,極身作樂。眾共憎厭,患而苦之。如是之惡,著於人鬼。

神明記識,自入三途。無量苦惱,輾轉其中。累劫難出,痛不可言。

其四者,世間人民不念修善。兩舌、惡口、妄言、綺語。憎嫉善人,敗壞賢明。

不孝父母,輕慢師長。朋友無信,難得誠實。尊貴自大,謂己有道。

橫行威勢,侵易於人,欲人畏敬。不自慚懼,難可降化,常懷驕慢。賴其前世,福德營護。

今世為惡,福德盡滅。壽命終盡,諸惡繞歸。又其名籍,記在神明。

殃咎牽引,無從舍離。但得前行,入於火鑊。身心摧碎,神形苦極。

當斯之時,悔復何及。

其五者,世間人民徙倚懈怠。不肯作善,治身修業。父母教誨,違戾反逆。

譬如怨家,不如無子。負恩違義,無有報償。放恣遊散,耽酒嗜美,魯扈抵突。

不識人情,無義無禮,不可諫曉。六親眷屬,資用有無,不能憂念。不惟父母之恩。

不存師友之義。意念身口,曾無一善。不信諸佛經法。

不信生死善惡。欲害真人,鬥亂僧眾。愚痴矇昧,自為智慧。

不知生所從來,死所趣向。不仁不順,希望長生。慈心教誨,而不肯信;苦口與語,無益其人。

心中閉塞,意不開解。大命將終,悔懼交至。不豫修善,臨時乃悔。

悔之於後,將何及乎!

天地之間,五道分明。善惡報應,禍福相承,身自當之,無誰代者。善人行善,從樂入樂,從明入明。

惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。誰能知者,獨佛知耳。教語開示,信行者少。

生死不休,惡道不絕。如是世人,難可具盡。故有自然三途,無量苦惱,輾轉其中。

世世累劫,無有出期。難得解脫,痛不可言。

如是五惡、五痛、五燒,譬如大火,焚燒人身。若能自於其中一心制意,端身正念。言行相副,所作至誠。

獨作諸善,不為眾惡。身獨度脫,獲其福德。可得長壽泥洹之道。

是為五大善也。

2樓:匿名使用者

先說明我不是大師。

真正的大師應該也不會在網路上來回答問題。

說點個人看法。

按照佛的說法,因果輪迴並非就是在當世得以體現,人並非只有這一世,你母親善良了一輩子,那麼下一世她就可以過上很安逸的生活,人之生死令人心痛,然而輪迴不止,生生不息。想想如果從古代開始,每一個好人都還活著,那麼這個世界該有多麼擁擠。善良的回報是在心上,心靈上的安頓是最重要的,一世為惡,下世為惡,心靈永遠得不到所謂的安寧。

為惡者看似佔到了便宜,然而心靈受到煎熬,在生命的盡頭亦擔心來世遭到報應,死亦不得瞑目,生而如此,不如豬狗。

生死若一世,好壞皆如此,但聞有何異,來世當報應。這是我理解的佛的說法。

若是你母親可以走動,帶她去想去的地方走走看看,人這一世,煩悶苦惱皆由心生,放下了,就遍地是樂土。

3樓:一身三影

首先讚歎師兄您的孝心,對母親的痛苦能感同身受,在現在這個時代,是很難得的孝行。

同時,對師兄的這個懷疑,我也很讚歎,因為有這個懷疑,我們才會深入法義去**。

一般人懷疑因果律的可靠性,是因為僅僅站在當下一生的立足點上,來看善惡報應的不公平:有人吃苦行善一輩子,不但沒有好報,甚至還不得好死!有人貪贓枉法、為非作歹,卻在法律的漏洞裡逍遙自在,福壽雙全。

其實,佛教的因果律是通看三世的,人,除了現在一生,已有過去的無量數生,尚有未來的無量數生,現在這一生,若將過去及未來的生命之流連貫起來看,實在還不及石火光影那樣的短促渺小。善惡因果是貫通了三世漸次受報的,業力的大小輕重,便決定了受報的先後等次。今生的修善作惡,未必即生受報;今生的禍福苦樂,未必是由於即生的因素;今生多半的遭遇,是由於往世業力的果報;今生的所作所為,多半尚待到後世感報。

若把三世看通了,心裡也就平服了。

祝您吉祥如意,祝您的母親能早日**,離卻痛苦

南無藥師琉璃光如來

4樓:匿名使用者

吃得苦中苦,方為人上人。

佛中講究歷世修行,只有受了大的磨難,才能夠鍛鍊心智的堅韌。佛曰:我不入地獄誰入地獄。同樣也是一種修行,正是有了這些磨難,才有日後的大成就。

雖然你的母親這一世受盡了磨難,但是也許下一世就會非常的幸福。在佛法裡邊講究因果迴圈,也許就是這世的苦難才能夠換來下世的幸福。同樣,在你的眼中,壞人生活的好好的,但是也許就是這些壞人上世經歷過磨難而積累下來的。

這一世 他們浪費了那些幸福,那麼下一世也許他們就會受到更多更大的困難。

祝願你的母親早日脫離苦海,享受幸福。

5樓:點亮的檯燈

大師都拽文,哥給你簡單點說。

你跟你娘,今生可能都是好人,做了很多善事功德,這是你們今生種下的善因,善果報在你們的來世。另外,今世的業報,只因前世的惡因。

6樓:秒有真空

世事無常,事與願違之事十有**,但又命運難違,始終無法逃脫。就算是佛陀也是要遵循因果,也會生病,也會遇到各種阻礙。這個時候凡人和聖人的區別也就體現在這裡,一者埋怨命運的不公,羨慕別人的幸福,天天生活在煩惱中。

二者了其諸法實相理,知有生必有滅,諸法無常,而能不起心,不動念,客觀的面對,如靜止的流水般。

7樓:釋金鈴

你這一世不順是因為你前世種的惡果成熟了,這一世種的善因果未成熟,不是不報,時間未到,知道嗎!

8樓:空山歌者

我不是什麼大師,也不信佛,但我知道佛教講現世報和來世報,而且在我看來所有不幸都是磨練心性的磨刀石

9樓:匿名使用者

希望你相信佛法,努力的給你母親迴向,相信你的孝心能讓你的母親不那麼痛苦,能夠離苦得樂。

10樓:匿名使用者

我可以為你解答人死後靈魂去了**?。

靈魂等於意識。.

死亡本質就是意識載體(身體)發生了變化。能產生高形態意識的組織無法再運作。身體到了穩定的臨界狀態。即所有構成身體的物質還在。只是無法構成完整的我。構成身體的物質分解散發

。此前活著的我的意識分解成各個分解物的本源意識。這些分解物又與其它的物質相結合,形成雨,形成雲,形成大地,形成植物,形成動物。以另外一種物質形態存在。

好好陪伴母親。珍惜現在。

有沒有懂佛理的,本人有一些問題想請教一下各位大師!真心希望能有為我指點迷津的…好迷茫!

11樓:揚問號

去看《金剛經》,看不懂的話,就去看《金剛經說什麼》。人生哲理都在裡面了。

12樓:水中應天

能夠上網的基本上沒有什麼大師。不過倒是有很多學佛多年的居士。您有什麼事情說出來大家共同研討一下。

如果非要找大師級別的恐怕永遠也找不到。因為有內涵有深度的大師基本上生活簡單不會把時間浪費在網路上。

13樓:匿名使用者

直接發問題不就可以了

14樓:匿名使用者

生活?感情?工作?婚姻?事業?愛情?家庭?身體?

孩子八字弱,經常會受驚嚇,怎麼辦?希望大師給予指點。

15樓:許世有八字

八字喜用金水,可以多補金水

16樓:拉拉大雄

可能是祖上有老人來看孩子,或你之前打過胎;請人做法事超渡,或請當地的神婆看看是怎麼回事,再做處理!

17樓:一波又起

你好,此命日柱水雙體,年支為羊刃,綜合來說命不算弱這個命是個不錯的命,以後必然有較高的職務,財運也很好這個命偏財過旺,以後容易招桃花

此命受驚嚇是因為命局七殺過旺,並且七殺三處夾身,所以導致容易受驚嚇解決辦法:

到佛寺買開過光的佛珠一串帶手上可以解

18樓:夜夜v蒼朮

按《關煞百中經》的說法,這八字「五鬼」入命宮,膽小經不得嚇的。補救方法,以前就是請道觀有化解的符錄。但這個補救方法,在現在科學昌明的時代是否還管用,您那地方還是否有真傳修道功夫的道長,這個不得而知了。

希望給點建議:就是在童限(十三歲前)儘量不要路過墓地;也不要去看喪葬之類的事;也不要進入寺庵被煙熏火燎的也不吉,這都老一代人的說法。孩子先天膽小,去看下中醫,看是否先天腎氣不固,易受驚嚇會恐傷腎,心腎不交就易發燒,給中醫調好。

日常生活上,多看些俠義智慧的書呀影視呀;少看或**些鬼怪**恐布的。後天教育鍛練他膽識也是至關重要的。

這是我的右手手掌,希望懂手相的大師幫我指點一下,謝謝

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