《廣陵散》是誰的作品 如題謝謝了

2021-12-16 18:09:42 字數 5014 閱讀 2119

1樓:韋雁荷

作者不祥,嵇康所彈奏的《廣陵散》是這一古代名曲經嵇康加工而成的一首曲子,在長期的流傳過程中,正象一首民歌一樣,凝聚著歷代傳頌者的心血。據《世說新語·雅量》載: 嵇中散臨刑東市,神氣不變。

索琴彈之。奏《廣陵》。 曲終曰:

「袁孝尼嘗請學此散,吾靳固不與,《廣陵散》於今絕矣!」 正因為嵇康臨刑索彈《廣陵散》,才使這首古典琴曲名聲大振,一定程度上,《廣陵散》是因嵇康而「名」起來的。但所謂「於今絕矣」則非指曲子本身而言,它主要反映了嵇康臨刑時的憤激之語。

事實上,琴曲《廣陵散》經《神奇祕譜》儲存,一直流傳到今天。

2樓:之思義

嵇康 琴曲《廣陵散》又名《廣陵止息》,《史記》上記載,這首曲子講述的是戰國時期一個叫聶政的韓國義士為好友刺殺政敵韓國宰相的故事。故事體現了一種「士為知已者死」的情操。另有文獻記載的故事情結與《史記》有些出入,說《廣陵散》講的是聶政為父報仇的故事。

聶政的父親為韓王鑄劍,違了期限,被韓王所殺。聶政為了報仇自毀面容,並苦學琴藝。10多年後,進宮為韓王彈琴時,從琴腹內抽出匕首刺死韓王,他自已同時也壯烈身亡。

《神奇祕譜》所載《廣陵散》,分開指,小序,大序正聲,亂聲,後序共45段。樂曲定弦特別,第二絃與第一弦同音,使低音旋律同時可在這兩條弦上奏出,取得強烈的音響效果。 《廣陵散》之所以能躋身十大古曲之一,還得部分歸功於嵇康。

魏末著名琴家嵇康因反對司馬氏的**而慘遭殺害,在臨行前嵇康從容彈奏此曲以為寄託,彈奏完畢他嘆息道,《廣陵散》今天成為絕響。之後《廣陵散》名聲大振,人們在理解這首樂曲時又多了一層意義,它蘊涵了一種蔑視權貴、憤恨不平的情緒。

《廣陵散》是誰的作品?

3樓:大山守望者

嵇康琴曲《廣陵散》又名《廣陵止息》,《史記》上記載,這首曲子講述的是戰國時期一個叫聶政的韓國義士為好友刺殺政敵韓國宰相的故事。故事體現了一種「士為知已者死」的情操。另有文獻記載的故事情結與《史記》有些出入,說《廣陵散》講的是聶政為父報仇的故事。

聶政的父親為韓王鑄劍,違了期限,被韓王所殺。聶政為了報仇自毀面容,並苦學琴藝。10多年後,進宮為韓王彈琴時,從琴腹內抽出匕首刺死韓王,他自已同時也壯烈身亡。

《神奇祕譜》所載《廣陵散》,分開指,小序,大序正聲,亂聲,後序共45段。樂曲定弦特別,第二絃與第一弦同音,使低音旋律同時可在這兩條弦上奏出,取得強烈的音響效果。

《廣陵散》之所以能躋身十大古曲之一,還得部分歸功於嵇康。魏末著名琴家嵇康因反對司馬氏的**而慘遭殺害,在臨行前嵇康從容彈奏此曲以為寄託,彈奏完畢他嘆息道,《廣陵散》今天成為絕響。之後《廣陵散》名聲大振,人們在理解這首樂曲時又多了一層意義,它蘊涵了一種蔑視權貴、憤恨不平的情緒。

4樓:

《廣陵散》一曲,淵源已久。東漢末至三國時,《廣陵散》已在流行。漢應璩(190~252)與劉孔才的書信中言及「聽廣陵之清散」。

魏嵇康的《琴賦》中提到的琴曲亦有《廣陵止息》。嵇康因善彈此曲而聞名一時,即使到了刑前,仍從容不迫,索琴彈奏此曲,並慨然長嘆:「《廣陵散》於今絕矣!

」隋唐以前,《廣陵散》與《止息》尚為2曲。唐代始見有稱《廣陵散》為《廣陵止息》之說。唐李良輔撰《廣陵止息譜》一卷,為23段,見於《新唐書 · 樂志》;唐呂渭撰《廣陵止息譜》一卷為36段;宋元時《廣陵散》已增至44段。

《廣陵散》與聶政故事相聯絡,始見於宋元人的詩文,樂曲的規模、調式、樂段的標題等,與今日所見的《廣陵散》譜大抵一致。今所見《廣陵散》譜重要者有三:一為明朱權《神奇祕譜》本;再,明汪芝《西麓堂琴統》有兩個不同的譜本,稱甲、乙譜。

此3種不同譜本經琴家研究,以《神奇祕譜》的《廣陵散》為最早,也較完整,是今日經常演奏的版本。全曲共45段,即開指1段、小序3段,大序5段、正聲18段、亂聲10段、後序8段,譜中有「刺韓」、「衝冠」、「發怒」、「投劍」等分段小標題。全曲貫注一種憤慨不屈的浩然之氣,「紛披燦爛,戈矛縱橫」,以致朱熹指斥「其曲最不和平,有臣凌君之意」。

《廣陵散》是誰的作品 講述的是什麼歷史故事

5樓:矽谷創業快訊

嵇康。琴曲的內容據說是講述戰國時期聶政為報嚴仲子知遇之恩,待母親去世守孝結束後,替恩人嚴仲子刺殺韓國宰相俠累的故事。

「廣陵」是揚州的古稱,「散」是操、引樂曲的意思,《廣陵散》的標題說明這是一首流行於古代廣陵地區的琴曲。

據《琴操》記載:戰國聶政的父親,為韓王鑄劍,因延誤日期而慘遭殺害,聶政立志為父親報仇,入山學琴十年,身成絕技,名揚韓國。韓王召喚他進宮演奏,聶政終於實現了刺殺韓王的報仇夙願,自己毀容而死。

後人根據這個故事,譜成琴曲,慷慨激昂,氣勢巨集偉,為古琴著名大麴之一。

到魏、晉時期它已逐漸成形定稿。隨後曾一度流失,後人在明代宮廷的《神奇祕譜》中發現它,再重新整理,才有了我們今天聽到的《廣陵散》。

6樓:荷包蛋的夏天

《廣陵散》,又名《廣陵止息》。它是中國古代漢族一首大型琴曲,中國**史上非常著名的古琴曲,著名十大古琴曲之一。

《廣陵散》樂譜全曲共有四十五個樂段,分開指、小序、大序、正聲、亂聲、後序六個部分。主要描寫的是勇士聶政刺殺韓王的故事;著重表現了聶政從怨恨到憤慨的感情發展過程,深刻地刻劃了他不畏**、寧死不屈的復仇意志;

《廣陵散》的來歷:據《晉書》記載,此曲乃嵇康遊玩洛西時,為一古人所贈。

中國十大名曲中《廣陵散》是誰寫的?

7樓:匿名使用者

作者已經不可考。

《廣陵散》的標題說明這是一首流行於古代廣陵地區的琴曲

8樓:

作者已不可考。

嵇康只是以擅彈《廣陵散》著稱,但並不是其作者。

9樓:

不是嵇 康,他是從別人那裡學來的。

廣陵散講的是什麼故事?

10樓:貞觀之風

主要描寫的是勇士聶政刺殺韓王的故事。

《廣陵散》是我國現存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰鬥氣氛的樂曲,它激昂、慷慨、悲壯,給演奏者留下了充分的表現空間。

著重表現了聶政從怨恨到憤慨的感情發展過程,深刻地刻劃了他不畏**、寧死不屈的復仇意志。

《廣陵散》也是我國現存古琴曲中最具故事情節的,時至今日得見的最長的古琴曲之一。

11樓:匿名使用者

廣陵散》,又名《廣陵止息》。是古代一首大型琴曲,它至少在漢代已經出現。其內容向來說法不一,但一般的看法是將它與《聶政刺韓王》琴曲聯絡起來。

《聶政刺韓王》主要是描寫戰國時代鑄劍工匠之子聶政為報殺父之仇,刺死韓王,然後自殺的悲壯故事。關於此,蔡邕《琴操》記述得較為詳細。 今存《廣陵散》曲譜,最早見於明代朱權編印的《神奇祕譜》(2023年),譜中有關於「刺韓」、「衝冠」、「發怒」、「報劍」等內容的分段小標題,所以古來琴曲家即把《廣陵散》與《聶政刺韓王》看作是異曲同名。

《廣陵散》樂譜全曲共有四十五個樂段,分開指、小序、大序、正聲、亂聲、後序六個部分。正聲以前主要是表現對聶政不幸命運的同情;正聲之後則表現對聶政壯烈事蹟的歌頌與讚揚。正聲是樂曲的主體部分,著重表現了聶政從怨恨到憤慨的感情發展過程,深刻地刻劃了他不畏**、寧死不屈的復仇意志。

全曲始終貫穿著兩個主題音調的交織、起伏和發展、變化。一個是見於「正聲」第二段的正聲主調, 另一個是先出現在大序尾聲的亂聲主調。 正聲主調多在樂段開始處,突出了它的主導體用。

亂聲主調則多用於樂段的結束,它使各種變化了的曲調歸結到一個共同的音調之中,具有標誌段落,統一全曲的作用。 《廣陵散》的旋律激昂、慷慨,它是我國現存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰鬥氣氛的樂曲,直接表達了被壓迫者反抗暴君的鬥爭精神,具有很高的思想性及藝術性。或許嵇康也正是看到了《廣陵散》的這種反抗精神與戰鬥意志,才如此酷愛《廣陵散》並對之產生如此深厚的感情。

《廣陵散》在歷史上曾絕響一時,建國後我國著名古琴家管平湖先生根據《神奇祕譜》所載曲調進行了整理、打譜,使這首奇妙絕倫的古琴曲**又回到了人間。近代琴學家楊時百,在其所編《琴學叢書》的《琴鏡》中就認為此曲源於河間雜曲《聶政剌韓王曲》。

參考資料

12樓:匿名使用者

「廣陵」是揚州的古稱,「散」是操、引樂曲的意思,《廣陵散》的標題說明這是一首流行於古代廣陵地區的琴曲。這是我國古代的一首大型器樂作品,它萌芽於秦、漢時期,其名稱記載最早見於魏應璩《與劉孔才書》:「聽廣陵之清散」。

到魏、晉時期它已逐漸成形定稿。隨後曾一度流失,後人在明代宮廷的《神奇祕譜》中發現它,再重新整理,才有了我們現在聽到的《廣陵散》。琴曲的內容據說是講述戰國時期聶政為父報仇,刺殺韓王的故事。

嵇康是一位偉大的藝術大師,他寫的《聲無哀樂論》、《難自然好學論》、《太師箴》、《明膽論》、《釋私論》、《養生論》千秋相傳,並且他彈得一手好琴,尤其善於演奏《廣陵散》,倍受人們關注。當時與他齊名的還有比他大十三歲的阮籍,**史上常有「嵇琴阮嘯」的說法,但在思想和人格上,嵇康要比阮籍更高出一籌。

嵇康對那些傳世久遠、名目堂皇的教條禮法不以為然,更深惡痛絕那些烏煙瘴氣、爾諛我詐的官場仕途。他寧願在洛陽城外做一個默默無聞而自由自在的打鐵匠,也不願與豎子們同流合汙。他如痴如醉地追求著他心中崇高的人生境界:

擺脫約束,釋放人性,迴歸自然,享受悠閒。熊旺的爐火和剛勁的錘擊,正是這種境界絕妙的闡釋。所以,當他的朋友山濤向朝廷推薦他做官時,他毅然決然地與山濤絕交,並寫了文化史上著名的《與山巨源絕交書》,以明心志。

不幸的是,嵇康那卓越的才華和逍遙的處世風格,最終為他招來了禍端。他提出的「非湯武而薄周禮」、「越名教而任自然」的人生主張,深深刺痛了統治階級的要害:嵇康如此藐視聖人經典、痛恨官場仕途,長久下去,豈不危害我太平江山的統治,此人非殺無以正民風、清王道,這裡不是現成有個呂安的案子嗎?

將他牽連進去,既可殺之,又不會施人以柄,豈不妙哉。於是,在一些仇視嵇康的小人的誹謗和唆使下,公元262年,統治者司馬昭下令將嵇康處以死刑。

在刑場上,有三千太學生向朝廷**,請求赦免嵇康,並要拜嵇康為師,這正是向社會昭示了嵇康的學術地位和人格魅力,但這種「無理要求」當然不會被當權者接納。而此刻嵇康所想的,不是他那神采飛揚的生命即將終止,卻是一首美妙絕倫的**後繼無人。他要過一架琴,在高高的刑臺上,面對成千上萬前來為他送行的人們,彈奏了最後的《廣陵散》,錚錚的琴聲,神祕的曲調,鋪天蓋地,飄進了每個人的心裡。

彈畢之後,嵇康從容地引首就戳,時年僅三十九歲。

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