1樓：匿名使用者
八月桂花遍地開》、《春耕歌》、《打破舊世界》、《婚姻自由歌》、《工農革命歌》、《劉志丹》、《送郎當紅軍》、《十送紅軍》、《吃牛肉歌》、《紅軍紀律歌》、《開啟米脂城》、《紀念列寧》、《五三運動》、《十把扇子》等。
追答都是紅軍歌?
《大路先鋒》、《義勇軍進行曲》（《中華人民共和國國歌》）、《打磚歌》、《碼頭工人歌》、《賣報歌》、《畢業歌》、《新女性》等，任光的《漁光曲》、《打回老家去》等、黃自的《抗敵歌》、《旗正飄飄》、《熱血歌》、《九一八》等、閻述詩的《五月的鮮花》，冼星海的《救**歌》、《在太行山上》、《到敵人後方去》等，以及組歌《黃河大合唱》、麥新的《大刀進行曲》等、劉雪庵的《長城謠》、孫慎的《救亡進行曲》等，張寒暉的《松花江上》等，孟波的《犧牲已到最後關頭》等，張曙的《壯丁上前線》、《丈夫去當兵》等，呂驥的《抗日軍政大學校歌》等，向隅的《紅纓槍》等，賀綠汀的《游擊隊歌》等，鄭律成（朝鮮族）的《八路軍進行曲》（《中國人民解放軍軍歌》）、《延安頌》等，何士德的《新四軍軍歌》等。
2樓：匿名使用者
當然是茉莉花，很多省都有自己的版本
中國民族歌曲100首
3樓：低調後囂張
1. 茉莉花 2. 花好月圓 3. 恰似你的溫柔 4. 青藏高原
5. 東方紅 6. 南泥灣 7. 在那遙遠的地方 8. 愛的奉獻
9. 走西口 10. 草原之夜 11. 康定情歌 12. 你的眼神
13. 讚歌 14. 長城長 15. 紅蜻蜓 16. 軍港之夜
17. 彎彎的月亮 18. 十五的月亮 19. 好日子 20. 搖籃曲
21. 莫斯科郊外的晚上 22. 十送紅軍 23. 敖包相會 24. 掀起你的蓋頭來
25. 紅河谷 26. 阿里山的姑娘 27. 遠方的客人請你留下來 28. 烏蘇裡船歌
29. 月光下的鳳尾竹 30. 牧歌 31. 敢問路在何方 32. 我愛你塞北的雪
33. 美麗的草原我的家 34. 我的太陽 35. 四季歌 36. 信天游
37. 夢駝鈴 38. 鴿子 39. 吐魯番的葡萄熟了 40. 出塞曲
41. 阿拉木汗 42. 北京的金山上 43. 北國之春 44. 蒙古人
45. 小河淌水 46. 草原上升起不落的太陽 47. 洪湖水浪打浪 48. 半個月亮爬上來
49. 媽媽的吻 50. 新疆好 51. 被遺忘的時光 52. 北風吹
53. 瀏陽河 54. 友誼地久天長 55. 珠穆朗瑪 56. 思鄉曲
57. 蝴蝶泉邊 58. 美麗的姑娘 59. 在那桃花盛開的地方 60. 邊疆處處賽江南
61. 三十里鋪 62. 好人一生平安 63. 遊子吟 64. 九九豔陽天
65. 聽媽媽講那過去的事情 66. 紫竹調 67. 誰不說俺家鄉好 68. 夜半歌聲
69. 長城謠 70. 山丹丹開花紅豔豔 71. 童謠 72. 蘭花花
73. 草原夜色美 74. 月亮走我也走 75. 龍船調 76. 採蘑菇的小姑娘
77. 想親親 78. 星星索 79. 少年壯志不言愁 80. 在銀色的月光下
81. 深深的海洋 82. 人說山西好風光 83. 三套車 84. 小白菜
85. 鈴兒響叮噹 86. 秋水伊人 87. 紡織姑娘 88. 沒有共產黨就沒有新中國
89. 回孃家 90. 畢業歌 91. 鳳陽花鼓 92. 黃土高坡
93. 鄉戀 94. 走進** 95. 對花 96. 請到天涯海角來
97. 洗衣歌 98. 花兒與少年 99. 八月桂花遍地開 100. 採檳榔
4樓：匿名使用者
沂蒙山小調。黃土高坡，阿里山的姑娘。康定情歌。洗衣歌。青藏高原。天路。
5樓：紅楓葉落深秋至
華夏民族:茉莉芬芳、陽春、梅花三弄、陽關三疊、廣陵止息……崖山哀、出水蓮、蘇武思鄉……將軍令等
6樓：匿名使用者
要抱抱王蓉 2 歎服許嵩 3 失業情歌胡彥斌 4 很安靜飛輪海 5 木蘭情孫燕姿 6 禮物劉力揚 7 答案沙寶亮 8 新不了情蕭敬騰 9 我是認真的曹方 10
7樓：巡視組反饋
1䧤真好2絲巡邏時3絲給面子4出結婚5隟
民族歌曲包括什麼
8樓：生態書閣
中國民歌非常豐富，廣度上來說，歌曲的數量很大；從深度上來說，同一種型別的民歌也是越來越具有代表性和特徵。中國民歌可分幾大分類:
1.從民族風格劃分：中國有漢族和五十六個少數民族，因此就可以分為57個類別。。
較為著名的有蒙古族民歌，蒙古民歌根據其**特點分為長調與短調，長調節奏自由，氣息悠長，速度緩慢，音域寬廣；短調節奏鮮明規整，速度輕快，伴奏樂器常用馬頭琴。代表作《牧歌》。
維吾爾族民歌也有獨特的風格。維吾爾族民歌體裁廣泛，有愛情，勞動，歷史，風俗等。調式常用徵，商，羽，宮調式。愛用打擊樂器烘托歡快的氣氛。如《阿拉木汗》等。
藏族民歌音調悠長，音域寬廣，節奏自由。歌曲帶給人一種心胸開闊，遼遠之感。如《年輕的朋友》等。
哈薩克民歌，以五聲調式的宮調式和羽調式為主，混合節拍。哈薩克民歌豪放，高亢，嘹亮，寬廣，充滿激情。「冬不拉」是哈薩克民間彈撥樂器。如《瑪依拉》。
朝鮮族民歌最有代表性的民歌型別是抒情委婉，旋律自然流暢，節奏規整，律動感強。節奏上長短組合，多用長鼓等打擊樂器伴奏。我們耳熟能詳的《阿里郎》就是朝鮮族民歌。
2.從地域風格上劃分：中國有二十三個省會，民歌從地域上劃分來看，主要分為南北兩個大方向的風格。
北方歌曲大多猶如北方人民的性格豪爽，直率，粗獷 。南方民歌則婉轉細膩，平和柔美，清新動人。
3.漢族民歌從體裁來劃分，分為號子，山歌和小調。
勞動號子，根據勞動工種的不一樣，又分為搬運號子，工程號子，作坊號子，船漁號子等，形象的刻畫表現了勞作場景和心情。如江蘇搬運號子《挑擔不怕扁擔彎》，浙江海寧《車水號子》，四川自貢鹽場，《鹽工號子》。
山歌，山歌包括一般山歌，牧畜山歌，田間山歌，愛情山歌。牧畜山歌是放牧者呦呵牲畜以及放牧者之間互相挑逗對唱的歌曲，演唱者多為牧童，活潑生動，如陝西民歌《趕牲靈》。田間山歌則是在田間插秧等勞動中為勞動增加趣味的山歌，也多為活潑，較簡單。
愛情山歌則是描繪男女之間真摯熱烈的愛情。
小調反應可社會各領域人民的生活內容。小調曲調比較柔美，委婉，細膩；小調在旋律和節奏上及變化多樣，又規整有序，一切的靈活變化都在韻律當中；在分節演唱中，雖然每節的唱詞不同，但是襯詞，襯腔一模一樣，整個作品具有統一性和規整性。如山東民歌《沂蒙山小調》。
漢族的民族舞蹈和民族歌曲？
9樓：匿名使用者
同意首歌-----民族歌曲 秧歌舞 ---民族舞蹈把
漢族民歌的體裁和**特點
10樓：blackpink_羅捷
體裁劃分依據：社會生活條件、歌唱場合、社會作用以及**表現方法和**特徵。﹡分類：
族民歌劃分為勞動號子、山歌、小調三種。 勞動號子：搬運號子、工程號子、農事號子、作坊號子、船漁號子。
山歌：放牧山歌、田秧山歌、一般山歌[信天游、花兒、山曲、爬山調、 神歌]）小調：1.
由明清俗曲演變而來的小調（孟姜女調、鮮花調、繡荷包調、剪靛 花調）2. 地方性小調。3.
歌舞性小調（花鼓調、燈調、花燈調、採茶調、秧歌調、跑旱船）
民歌類別：
漢族，由於人口較多，文化發展歷史一般也較長，從全國角度來看，是有其特殊地位的。
11樓：匿名使用者
民歌的分類有多種方法，其中關於民歌**的分類有體裁分類和"色彩區"分類兩種方法。
民歌的體裁分類是一種運用的時間比較長，從分類的結果看比較成熟，但又還存在一些繼續在討論的問題的分類方法。它是一種從民歌的藝術樣式進行分類的方法，具體來說，在分類中更多地考慮的是歌唱形式、**的節奏和結構等"外部"形態的特徵。
20世紀60年代，《民族**概論》一書將我國民歌分為勞動號子、山歌、小調、長歌（風俗性的和史詩性的）及多聲部歌曲4類（中國藝術研究院**研究所編，人民**出版社2023年3月第一版，2023年7月第3次印刷，18-19頁）。80年代，**學者們考慮到對我國少數民族民歌瞭解的還不夠深入和全面，還不宜將少數民族民歌和漢族民歌作統一的分類。因此，目前我國少數民族民歌的分類角度比較多樣，而漢族民歌仍主要沿用體裁分類方法。
另外，以往的體裁分類方法在各類的標準上也不夠統一，各類別之間有所交*，例如漢族的勞動號子中也有多聲部歌曲；勞動號子、山歌、小調是按照藝術樣式分類，而長歌是按照**結構的篇幅分類。
20世紀80年代中，隨著民間歌曲調查工作的廣泛與深入，漢族民歌的體裁劃分又經歷了一個百家爭鳴的階段。例如：江明惇的《漢族民歌概論》一書（上海文藝出版社2023年12月）中，使用了三分法（勞動號子、山歌、小調）；李映明的**《民歌分類管見》（《中國**》2023年第3期）中，採用七分法（號子、山歌、田歌、小調、燈歌、兒歌、風俗歌）；而由文學藝術研究院**研究所編、上海文藝出版社於1980至2023年出版的四卷本《中國民歌》中，關於漢族民歌的體裁劃分，就有四川的四分法（勞動歌曲、歌舞歌曲、小曲和風俗歌曲），陝西的五分法（山歌、小調、民間歌舞曲、勞動號子、其他），山東的五分法（勞動號子、秧歌和花鼓、大型民歌套曲、生活小調、兒歌），廣西的六分法（山歌、勞動歌、小調、兒歌、舞歌、風俗歌），浙江的六分法（號子、山歌、田歌、小調、燈歌、漁歌）等多種體裁分類方法。
體裁分類結果產生分歧的原因，是由於分類依據的不統一。從上述的不同分類結果中可以看出，這些分類法的依據既有民歌的使用場合（例如民間歌舞曲和小調的分法、漁歌和田歌的分法），也有民歌的篇幅（例如大型民歌套曲），還有民歌的社會功能（例如風俗歌曲）等。
本課採用漢族民歌體裁的三分法，即勞動號子、山歌和小調。分類依據主要是民間歌曲的**藝術形式，其中包括民間歌曲的歌唱形式、節奏形式和樂段的曲式結構。採用這樣的體裁劃分標準的理由是：
第一， 民歌的體裁劃分應充分考慮其**型別。
第二，在不同的場合，可以使用相同的**體裁；在相同的場合，可以使用不同的民歌體裁。場合不等同於**型別，場合與**型別的使用也不能統一。同樣，社會功能與民歌體裁的**型別也不能統一。
例如，在舞歌中、日常生活中和風俗儀式中，都可以使用小調型別的民歌；山歌既可以在山裡唱，在秧田裡唱，在平地上行走時唱，在民間歌唱節日中唱，還可以在茶館裡唱。山歌在山裡唱，既可以是勞動人民個體消愁解悶的自娛性手段，也可能是出於交際和尋找心上人的需要。山歌在秧田裡唱，是為了提高勞動的效率，減輕漫長勞動過程中的單調和乏味；而在茶館裡唱，則成為娛人的表演，成為換取報酬的商業行為。
民歌有三個特點：
第一，和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯絡
民歌的作者是人民群眾．是他們在長期的勞動、生活實踐中，為了表現自己的生活、抒發自己的感情、表達自己的意志、願望而創作的。在過去，勞動人民被剝奪了掌握文化的權利，不識字、更不懂譜，但他們卻用口口相傳的方式編唱著自己的歌曲，以滿足生活的需要。如《長工苦》《攬工人兒難》傾吐了遭受欺詐壓迫的長工的悲苦情懷；《繡荷包》抒發了少女對情人的思戀和對幸福生活的憧憬；《打夯號子》、《川江船伕號子》等，表現了勞動者在與自然作鬥爭時的豪邁氣概；《花**》、《冬絲娘》等，唱出了兒童們遊戲時天真無邪的性格。
但「有假詩人，無假山歌」(明，馮夢龍)。民歌所表現的人民群眾的思想感情是最真實、最深切的。
第二，民歌是經過廣泛的群眾性的即興編作、口頭傳唱而逐漸形成和發展起來的。它是無數人智慧的結晶
民歌的創作過程和演唱過程、流傳過程是合而為一的．在傳唱的過程中即興創作，在編創的過程中演唱、流傳，當然，傳統民歌的創作和發展過程是緩慢的、自發的。
第三．**形式具有簡明樸實、平易近人、生動靈活的特點。
民歌的**形式短小精幹， 大多以樂段為基本結構單位，單樂段反覆而構成分節歌的結構形式在民歌中佔有很大的比例、民歌的**材料和表現手法都很經濟、洗煉。民歌的音調大多具有濃郁的鄉土氣息、和地方色彩，它與方言語音結合緊密，**表現很生活化，形式靈活、生動，沒有固定的格律．善於變化．對各種不同的內容、唱詞、演唱場合與條件有很強的適應能力。
中國民歌的形成
我國的民歌，有著悠久的歷史傳統和豐厚的藝術遺產，遠在原始社會，他就在熱人民的集體勞動中產生了。只因沒有文字與樂譜，當時的民歌無法完整的資料可考。《詩經》中的《國風》，收錄了我國北方一百六十篇民歌，雖僅是文字記載，卻足以表明在公元前十一世紀到前六世紀，我國民歌以具有相當完整、成熟的藝術形式。
幾千年來，民革一直緊密地伴隨著人民，表達著他們的思想、意志，記錄著他們的歷史，哺育著歷代文藝家。漢魏六朝的「樂府民歌」。唐宋的「曲子詞」元代的「散曲」、「小令」，明清以來的「歌謠」、「小曲」……就是民歌這汪洋大海留存下來的幾顆珍珠。
他們在中華民族文化的歷史上放射著不滅的光輝。近半個多世紀以來，中國社會發生了根本的變化，民革也隨之走上了新的歷程。這時期產生了大量的新民歌，他們在各個方面都有較大的發展。
在千差萬別的自然條件、社會條件、生活方式、勞動方式的影響下，民歌形成了題材形式、風格色彩、表現手段、藝術經驗、音調素材的豐富性和多樣性。它有許多分類的方法。
從題材內容來看，大致可以分為：反映社會矛盾和階級鬥爭的：反映生產勞動的；反映愛情、婚姻的；反映日常生活的；逗趣、啟智的；歌唱傳說故事、人物新聞、景物古蹟的等等。
從題材形勢來看，大致可分為：號子、山歌、小調、舞歌、風俗儀式歌曲等。近半個世紀產生的新民歌中，又出現了進行曲和頌歌兩種新的題材因素。
從風格色彩來看，我國有五十六個民族，各民族的民歌都以自己獨特的風格特徵豐富著祖國**文化的寶庫。在一些人數多、居住地域廣的民族，如漢、藏、蒙、哈薩克、維吾爾、壯等，還可以按照不同的地方特點再行細分。
眾所周知，戲曲、曲藝、民族器樂等其他類別的民族民間**都是在民歌的基礎上發展起來的，專業**創作也離不開民歌的滋養。而它們又以各自的藝術特點和專業技巧豐富著民歌的內容，提煉這民歌的形式，給民歌的發展以積極的影響。
我國各民族、各地區、各時期的民歌有如絢麗的白花遍野盛開，美不勝收。這裡介紹的不過是民歌中的滄海一粟。
我們中國民族哪個民族最多？除去漢族
少數民族 1 壯族 2 滿族 3 回族 4 苗族 壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，是嶺南的土著民族。有 布壯 布土 布儂 布雅依 等20餘種自稱。新中國成立後，統稱 僮族 後來改為 壯族 壯錦與南京的雲錦 成都的蜀錦 蘇州的宋錦並稱 中國四大名錦 壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教...
中國民族有哪些禮儀，中國民族風俗禮儀
職場禮儀，是指人們在職業場所中應當遵循的一系列禮儀規範。學會這些禮儀規範，將使一個人的職業形象大為提高。以儒家為代表的中國傳統文化中有許多關於和諧的文化思想，如孔子關於社會和人與人之間的 中和 主張，禮記 禮運 中關於 天下為公 選賢與能 講信修睦 的 大同 社會的主張，以及孔子 小國寡民 的思想等...
中國民族，各族名字的由來,中國56個民族，各族名字的由來？
中國的56個民族及其圖騰和人物 文存蒐集製作 整理 圖騰一詞 於印第安語 totem 意思為 它的親屬 它的標記 在原始人信仰中，認為本氏族人都源於某種特定的物種，大多數情況下，被認為與某種動物具有親緣關係，於是，圖騰信仰便與祖先崇拜發生了關係，在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就 於某種動物或植物，...