1樓：小輝學長
意思是詩人進行藝術創作時，思想可以縱橫馳騁不受時空的限制
翻譯：精：神，騖：馳，八極：喻極遠之處。萬仞：喻極高之處。
出處：【晉】陸機《文賦》「其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心遊萬仞。
釋義：詩、賦等文學創作在構思之初，要求創作主體全部身心感知官能向內收縮，抱元守一，以便對表現物件保持最高度的審美關注，最充分地啟用賦家內在的創思心理機制，使心靈神思之翼，上下縱橫，流佈宇內，跨越時空，無所不至，包攬一切。
擴充套件資料
《文賦》是晉代陸機的文藝理論作品。該賦序言說明創作緣由和意圖，指出「意不稱物，文不逮意」的困惑，認為對寫作的認識，雖然可以借覽前人的經驗，但主要靠個人在實踐中摸索。
「意物文」與「知能」的各自關係，是寫作應處理的兩大難題。接著敘述創作前的準備以及寫進入寫作過程後，要保持精神意念的高度集中，排除任何雜擾，全心投入構思，充分運用想象和聯想，而獲得形象準確的語言，極為艱難，要發掘昔日積累，尋求充分表達情志的新穎文辭。
然後論創作立意，並從思想、語辭兩方面，說明寫作的樂趣，又論述文體多樣性的成因，分析十種文種特徵，論作文時注意處理的四個問題，說明創作的艱難，最後論藝術靈感及文章的作用。
2樓：林逸煙
選自西晉文學家陸機的《文賦》
精：神。騖wù：馳。八極：喻極遠之處。萬仞：仞是古代的長度單位萬仞喻極高之處。意謂詩人進行藝術創作時，思想可以縱橫馳騁不受時空的限制。
3樓：媯羅智毅然
精：神。騖wù：馳。八極：喻極遠之處。萬仞：喻極高之處。意謂詩人進行藝術構思，不受時空之限制而馳騁無邊。
○晉·陸機《文賦》
4樓：匿名使用者
這是腦筋急轉彎？牛啊
「精騖八極 心遊萬仞」什麼意思？
5樓：夢裡心落
【意思】神飛八極之外，心遊萬刃高空。
【出自】《文賦》
【節選】
其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心遊萬仞。其致也，情曈曨而彌鮮，物昭晣而互進。傾群言之瀝液，漱六藝之芳潤。
浮天淵以安流，濯下泉而潛浸。於是沈辭怫悅，若游魚銜鉤，而出重淵之深；浮藻聯翩，若翰鳥纓繳，而墜曾雲之峻。收百世之闕文，採千載之遺韻。
謝朝華於已披，啟夕秀於未振。觀古今於須臾，撫四海於一瞬。
【翻譯】
開始創作，精心構思。潛心思索，旁搜博尋。神飛八極之外，心遊萬刃高空。
文思到來，如日初升，開始朦朧，逐漸鮮明。此時物象，清晰互湧。子史精華，奔注如傾。
六藝辭采，薈萃筆鋒。馳騁想象，上下翻騰。忽而漂浮天池之上，忽而潛入地泉之中。
有是吐辭艱澀，如銜鉤之魚從淵釣出；有時出語輕快，似中箭之鳥墜於高空。
博取百代未述之意，廣採千載不用之辭。前人已用辭意，如早晨綻開的花朵謝而去之；前人未用辭意，象傍晚含苞的蓓蕾啟而開之。整個構思過程，想象貫穿始終。
片刻之間通觀古今，眨眼之時天下巡行。
【作者】
陸機（261－303），字士衡，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，西晉文學家、書法家，孫吳丞相陸遜之孫、大司馬陸抗之子，與其弟陸雲合稱「二陸」。孫吳滅亡後出仕晉朝司馬氏政權，曾歷任平原內史、祭酒、著作郎等職，世稱「陸平原」。後死於「八王之亂」，被夷三族。
他「少有奇才，文章冠世」（《晉書·陸機傳》），與弟陸雲俱為中國西晉時期著名文學家，被譽為「太康之英」。陸機還是一位傑出的書法家，他的《平復帖》是中古代存世最早的名人書法真跡。
6樓：宿命本無能為力
1、精鶩八極，心遊萬仞：詩人進行藝術創作時，思想可以縱橫馳騁不受時空的限制。前四個字是說細微**卑下的物體，喻君子不自高自大；後四個字則表達出一種與物同化的不自抑自毀的氣概。
2、註釋：
①精：神。
②騖：馳。
③八極：喻極遠之處。
④萬仞：仞是古代的長度單位萬仞喻極高之處。
3、出處：
晉朝陸機《文賦》：「精騖八極，心遊萬仞」。
7樓：笑看白衣
形容人的思想如天馬行空，不受拘束
8樓：香香的囡囡
神飛八極之外,心遊萬仞高空。
9樓：
精：神。騖wù：馳。八極：喻極遠之處。萬仞：喻極高之處。意謂詩人進行藝術構思，不受時空之限制而馳騁無邊。
○晉·陸機《文賦》
10樓：丁點皮球黃哈達
古人說，寫文章要精騖八極，心遊萬仞。這是什麼意思呢？就是作者觀察事物，無微不入，而後在敘述的時候，又善於調配，使小事大事都能聯絡到一處，一筆寫下狂風由沙漠而來，天昏地暗，一筆又寫到連屋中熬著的豆汁也當中翻著白浪，而鍋邊上浮動著一圈黑沫。
大開大合，大起大落，便不至於冗細拖拉。這就是說，敘述不怕細緻，而怕不生動。在細緻處，要顯出才華。
文筆如放風箏，要飛起來，不可爬伏在地上。要自己有想象，而且使讀者的想象也活躍起來。
精騖八極心遊萬仞是什麼意思，「精騖八極 心遊萬仞」什麼意思？
1 精鶩八極，心遊萬仞 詩人進行藝術創作時，思想可以縱橫馳騁不受時空的限制。前四個字是說細微 卑下的物體，喻君子不自高自大 後四個字則表達出一種與物同化的不自抑自毀的氣概。精騖八極 心遊萬仞 什麼意思？意思 神飛八極之外，心遊萬刃高空。出自 文賦 節選 其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心遊萬...