為拯救他人而自我犧牲的名人故事,關於為拯救他人而犧牲自己的名人故事

2021-09-22 00:15:01 字數 3561 閱讀 2520

1樓:匿名使用者

2023年9月23日,日軍分三路向易縣進軍,妄圖包圍楊成武司令員指揮的晉察冀軍區一分割槽。

24日,3500名日偽軍突然包圍了狼牙山地區,將邱蔚團以及易縣、定興、徐水、滿城四個縣的游擊隊以及周圍人民群眾共2000多人圍住,形勢十分嚴峻。

邱蔚團長急速將此情報告楊成武司令員,為解救游擊隊員與當地百姓,楊成武司令員制定了「圍魏救趙」的作戰方案,命令3團、20團佯攻管頭、松山、甘河一帶日軍,促使日軍從狼牙山東北方向調兵增援,以便於被圍的游擊隊員與人民群眾從狼牙山東北方向突圍。

邱蔚團長根據此作戰方案將掩護部隊轉移的任務交給7連。午夜,邱蔚團長指揮部隊及當地群眾從盤陀路安全地轉移到了田崗、牛崗、鬆崗一帶。清晨,日偽軍誤以為邱蔚團已經被包圍,在飛機、大炮的掩護下,500多日偽軍凶猛地向狼牙山方向攻來。

7連戰士早就在敵人必經的路上埋下地雷,炸得日偽軍丟下五十多具屍體慌忙地逃了回去。日軍指揮官深信邱蔚團已被圍住,命令部隊再次瘋狂地向狼牙山方向進攻。激戰中,7連戰士大部分犧牲,連長劉福山身負重傷,生命垂危。

為了讓大部隊及7連受傷的戰士能安全地轉移,指導員蔡展鵬命令馬寶玉這班留下堅守。為了拖住並吸引日偽軍,馬寶玉帶領葛振林、宋學義等5名戰士邊打邊向棋盤陀方向撤退,把日偽軍引向懸崖絕路。當他們退到棋盤陀頂峰時子彈已經全部打光,他們就舉起石塊向日偽軍砸去。

日偽軍發現他們已經沒有子彈了,蜂擁向山頂衝來,並叫喊道「捉活的,捉活的!」

馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才5人寧死不屈,為了不讓日偽軍活捉與**落到日偽軍手中,砸碎槍後,高呼:「打倒日本帝國主義!」「中國共產黨萬歲!

」等口號縱身跳下懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才三人壯烈犧牲,但副班長葛振林、戰士宋學義被山崖上的樹枝掛住,倖免於難。

關於為拯救他人而犧牲自己的名人故事

2樓:小呀邁小土豪

不一定要名人啊,天津大**有幾個90後消防員犧牲了,同意值得尊敬,就像史記名留青史的原因,他不僅僅寫王孫貴族也同樣寫平民百姓,不但有戰爭的勝利,也寫了戰爭中人民的痛楚。

幫助別人就是幫助自己的名人例子

3樓:匿名使用者

關於幫助他人的名人故事1:王羲之助人賣扇

著名書法家王羲之的書法天下聞名,但是他輕易不肯給人寫字。 有一天,王羲之在路上遇見了一位貧苦的老婆婆,提著一籃竹扇在集市旁叫賣,卻沒有什麼 人去買。他看到後心裡很感同情,於是就幫老婆婆在每把扇子上都題上字。

人們知道後紛紛 圍攏來搶著購買,一籃子竹扇很快被搶購一空。等著買米下鍋的老婆婆非常高興,十分感謝 樂於助人的.大書法家。

關於幫助他人的名人故事2:嚴植之救人急難

南朝梁天監年間,有位五經博士叫嚴植之,學識淵博,品格高尚 。有一天,他在江邊偶然看見一個人躺在地上,衣服破爛,面目浮腫,詢問之後得知此人姓 黃,是荊州人,因家貧外出幫工。近來身患重病,被急於趕路的船主拋在岸上。

嚴植之於是 將此人接回家中,為他治病。一年之後,姓黃的病人**了,為了感謝嚴植之,他雙膝跪地 ,懇切地表示,願留在嚴植之府中終身充當奴僕,以報答救命大恩。嚴植之謝絕了,並取出 錢和乾糧,讓他回自己的家鄉。

關於幫助他人的名人故事3:李士謙樂善好施

北朝魏齊時,有位叫李士謙的人,家庭非常富有,但人崇尚節儉 ,為人慷慨,常賙濟老百姓。有一年春荒,許多人家都斷了糧,李士謙就拿出一萬石糧食給 鄉里的缺糧戶。到了秋天又遇年成不好,莊稼欠收。

借了糧的人都要求延期償還。李士謙說 :「我借糧給你們是為了幫大家度荒,不是為求利。

既然年成不好,借的糧就不用還了。」 於是他請來一些欠糧的人吃飯,在吃飯時當著大家的面燒燬了全部借據。第二年糧食豐收了 ,許多人挑糧來還,李士謙堅決不收,還糧的人只好又挑了回去。

李士謙樂善好施30年,在 隋文帝開皇八年去世。他所在的趙州一帶有1萬多人為他送葬,哭聲動地。

4樓:匿名使用者

有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,於是他們分道揚鑣了。

得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎嚥,還沒有品出鮮魚的肉香,轉瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時,他渾身的最後一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個飢餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經過遙遠的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年後,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。

5樓:匿名使用者

幫助別人就是幫助自己,你可不可以幫舉些例子?

6樓:喵喵喵喵

幫助別人就是幫助自己的名人例子,王羲之助人賣扇,著名書法家王羲之的書法天下聞名,但是他不輕易給人寫字,有一天王羲之在路上遇見了一位貧苦的老婆婆,提著一籃竹扇在集市旁叫賣,卻沒有什麼人去買,他看到後心裡很同情,於是幫老婆婆在每把扇子上提上字兒,人們知道後紛紛圍攏來搶著購買,一籃子足單很快被搶購一空,等著買米下鍋的老婆婆非常高興,十分感謝樂於助人的書法家王羲之

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7樓:茅舍賣酒翁

張良隱藏於下邳(今江蘇省睢寧北)時,曾經到下邳的橋上隨意散步,遇到一個穿粗布短衣的老者,走到張良面前,故意讓鞋子掉到橋下,對張良說:「孺子,下取履!」(《史記·留侯世家》)張良感到驚訝,想揍他一頓,因為見他年老,勉強忍住氣,把鞋子拾起來。

老者又說:「履我!」張良更是氣憤,但想到既已給他拾來了鞋子,便跪下給他穿鞋,老者以足受之,含笑而去。

分開後張良特別驚訝,隨著老者的去向注視他。老者離開約莫一里路光景,又返回,說道:「孺子可教矣。

後五日平明,與我會此。」(《史記·留侯世家》)張良很感驚異,跪下怔怔地答應了個「是」。

五天後天剛亮,張良就去了。老者已經先在那裡,生氣地說:「與老人期,後,何也?

」便離開,並說:「後五日早會。」(《史記·留侯世家》)又過了五天,雞剛剛叫,張良就去了,老者又先在那裡,又生氣地說:

「「後,何也?」離開時囑他:「後五日復早來。

」(《史記·留侯世家》)過了五天,張良不到半夜就去了。過了一會老者也來了,高興地說:「應當這樣。

」隨即拿出一編書,說道:「讀此則為王者師矣。後十年興。

十三年孺子見我濟北,谷城山下黃石即我矣。」(《史記·留侯世家》)於是一言不發而去。從此張良再也沒見到這位老人。

天亮後看那編書,是《太公兵法》,張良因為覺得它不尋常,便經常讀誦。

開燈的故事 有一個盲人住在一棟樓裡。每天晚上他都會到樓下花園去散步。奇怪的是,不論是上樓還是下樓,他雖然只能順著牆摸索,卻一定要按亮樓道里的燈。

一天,一個鄰居忍不住,好奇地問道:「你的眼睛看不見,為何還要開燈呢?」。

盲人回答道:「開燈能給別人上下樓帶來方便,也會給我帶來方便。」鄰居疑惑地問道:

「開燈能給你帶來什麼方便呢?」。盲人答道:

「開燈後,上下樓的人都會看見東西,就不會把我撞倒了,這不就給我方便了嗎。」鄰居這才恍然大悟。

印度古諺,贈人玫瑰之手,經久猶有餘香

先犧牲自己拯救他人還是先犧牲他人拯救自己

生命面前人人平等告訴我們應該先救自己。人本價值論強調人就是目的,人人回享有答平等的權利和尊嚴,不論老弱病殘,不論高低貴賤,都享有不可剝奪的生的權利。而社會價值理論雖然一方面反映了人的價值的大小,但卻忽視了人的基本尊嚴和平等,忽視了人的內在價值。如果說,社會主義道德中對人的生命與平等的尊嚴取代封建時代...

人為什麼而活?為自己?還是為他人

樓主 生命是父母給的,父德若山母恩似海,當然要好好活著好好的回報他們。人一生很多責任 為父母 為愛人 為兒女都是不可推卸的責任。人活著不該為責任所累,不該讓責任成為壓力。駕馭責任做好自己該做的,即使沒有錢,依然是成功的人生。其實,人生最快樂和幸福的事就是能和自己心愛的人在一起,人活著就要快快樂樂的活...

我為而感到自豪因為求造句,我為自己而感到自豪,因為造句求幫忙

我為在公交車給老人讓座而感到自豪,因為贈人玫瑰手留餘香。ps 請你為採納我的答案自豪吧,因為這對我很重要,謝謝 我為自己的成功感到自豪因為我相信成功是屬於有準備的人。我為父母而感到自豪,因為有他們的付出和汗水,才有了今天的我!我為自己 而感到自豪,因為 造句求幫忙 我為自己而感到自豪,因為在今天的藍...