人的意識究竟是什麼,意識對現實世界有什麼影響

2021-09-16 11:58:31 字數 5062 閱讀 2317

1樓:科學地平線

意識是什麼呢?意識是主觀的,所以最開始不在科學範疇內,而是屬於宗教學家和神學家的研究範圍,但如今有很多生物學家、醫學家、神經學家,他們都開始對意識感興趣了,想要通過科學的手段來證明「意識是什麼」這個問題。

從科學角度來看,意識就是人的大腦裡面那些神經元同時作用的時候產生的一種「生理現象」,例如說,意識就是我們對於自己以及這個世界的認知。

那什麼東西有意識,什麼東西又沒有意識呢?我們普遍認為,有生命的就是有意識的,自然界有生命的動植物,微生物、細菌等等都是有意識的。然而像人工智慧、機器人,它們沒有生命,所以即使它們會動,但它們就是沒有意識。

科學家發現,我們對於世界的認識大部分都是通過意識來完成的,意識是存在在我們腦子裡的,它會對我們身體感官器官所感知到的外界資訊進行加工處理。

即使你的眼睛看到這兩個格子的顏色是一樣的,但是你的腦子卻不這麼認為,這可以認為是意識強行篡改了我們所見到,所聽到的,甚至所感知到的一切事實,這看起來讓人難以置信!我們所感知的世界並不是真實的世界,而是經過意識「加工」後的,意識想讓我們看到什麼樣的世界,我們就只能看到什麼樣的世界。

此時,你會不會想到「幻覺」一詞。為什麼我們會覺得產生幻覺的人,看到的東西就一定是不存在,是虛假的呢?或許是因為我們對世界的判斷一向都是遵從「少數服從多數」的,所以少數人看到了,即使是真的,也不足以說服那些沒有看到真相的大多數人。

每個人都會做夢,而夢也是大腦想象出來的東西,你在做夢的時候,真真假假,除非狠狠掐自己一把,否則很難知道自己是在做夢。所以,意識想要創造一個世界是很容易的事,你的夢裡認為世界就是哪樣的,你所處的環境也就是哪樣的。

而且意識是能夠決定時間是否存在的。舉個例子,對於出車禍昏迷了十天半個月的人來說,他們是沒有意識,在他們醒來之後,也絕對不知道自己昏迷了那麼長時間,頂多只會覺得才過去了幾個小時而已。所以有意識才有時間,沒有意識就沒有時間。

總的來說,世界的真正樣子,可能只有少部分人才知道,而大部分人對世界的認知,或者是對自身的認知,都是大腦幻想出來的,而且這些我們自己是完全都察覺不到的,所以我們所看到的世界很可能不是真的,而是意識「加工」過的世界,它想讓我們看到什麼樣就是什麼樣。

2樓:小明學科學

意識是一個虛無縹緲的東西,從生物的角度很難解釋為什麼會有意識的產生。從馬克思思想唯物主義辯證法的角度出發,物質是第一性,意識只是第二性,意識不能對世界產生直接的影響。認為意識能夠改變世界的都屬於唯心主義的思想,這是不可取的。

3樓:捂風挽笑

根據科學家的解釋,人的意識在人類誕生的時候就有,人的意識通常指的是人的思維和思想方式,或者是對某件事物的看法,意識指的是思想和對某種物體的看法認知,意識對於現實世界並沒有直接的影響,那是人類的意識可以間接地影響人類,並通過人類的行動間接地影響世界,所以說,但對於人的意識,這種虛無縹緲的東西我們還是沒有。真正的有著研究結果。

4樓:小軒愛收集

人的意識其實就是電訊號。意識本身對現實世界沒有什麼影響,但是意識可以指導實踐,人們做的事情可以改變現實。

意識對於人的生理活動具有一定影響作用,這表明意識對物質具有什麼?

5樓:匿名使用者

意識對物質具有能動作用。意識的能動作用首先表現在意識能夠正確反映客觀事物,還突出地表現在意識能夠反作用於客觀事物。正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發展;錯誤的意識則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發展。

物質對意識具有決定作用。物質決定意識,意識是對物質的反映,若不承認物質對立於意識之外則無客觀實踐座標,意識是對客觀世界的主觀映像。

6樓:卟甾韌芯

意識對於人的生理活動具有一定影響作用,這表明意識對物質具有控制和調節作用。

意識的反作用具體表現在以下方面:

1、意識活動的目的性和計劃性:

意識對客觀世界的反映同人的需要是分不開的,總是帶著一定的目的和計劃進行的.人在行動以前,總是根據已知的事實和條件,在頭腦中形成一定的目的,並依據這種目的建構準備實行的計劃.實踐就是在這種目的和計劃指導下的行動。

2、意識活動的主動創造性:

這種創造性不僅表現為意識通過對感性材料的加工改造,找出事物的內部聯絡和規律性,在思維中再現事物的本質;而且還突出地表現在能通過想象在思維中創造世界上沒有的新事物.列寧曾指出:「人的意識不僅反映客觀世界,而且創造客觀世界.

」這並不是說意識可以無中生有地創造世界,而是說意識可以通過實踐,改造物質的存在形態.意識不僅能夠反映當前的事物和現狀,還可以追憶過去的事情,並能根據對事物規律性的認識**未來。

3、意識通過實踐對客觀世界的改造:

這是意識能動性最重要的表現.因為,反映客觀世界並不是最終的目的,「全部問題都在於使現存世界革命化,實際地反對並改變現存的事物.」意識活動雖然不是實踐活動,但它和實踐結合在一起,實現對客觀世界的改造。

4、意識對人體生理功能具有控制和調節作用:

一個人精神是否愉悅,心情是否舒暢,對於他(她)的健康狀況有重要的影響.俗話說:笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭.

中醫理論中有關「思傷脾、怒傷肝、恐傷腎、喜傷心」等說法,指的就是心理對生理的影響作用.

意識的本質是什麼,意識的意義又是什麼

7樓:血影藍凌

意識是物質的一種高階有序組織形式。

生物由其物理感知系統能夠感知的特徵總和以及相關的感知處理活動。人腦對大腦內外表象的覺察。作為一種特殊而複雜的運動,可以反映(對映)真實世界以及非實有意識自身的運動,可以正確對映真實和意識本身規律,也可不正確或歪曲反映。

意識的存在可以分為靜態和能動兩種狀態,靜態意識一般以編碼形式存在,比如語言文字,聲音,影象,軟體或其它靜態物質載體,意識能動態可以繼承靜態形式而提升意識範圍和水平。

靜態和能動態互相作用是新意識產生的重要源泉之一。這種定義的出發點源自於物質永恆運動絕對性和靜止的相對性。對人工智慧有一定參考意義。

擴充套件資料

在心理學中,意識是「人所特有的一種對客觀現實的高階心理反映形式」。作為人所特有的心理現象的意識,它是包括感覺、知覺、思維在內的一種具有複合結構的最高階的認識活動,思維在其中起著決定性的作用。

它是人類以共同勞動等實踐活動為基礎結成的社會中同語言一起產生、又隨著社會歷史的發展而發展的。它是藉助於第二訊號系統而實現的腦對客觀現實的反映,它具有自覺性、能動性、創造性等特點。

在人的各種心理活動中,它發揮著調節、控制、指導的作用,它不僅是社會的產物,而且在階級社會中還會帶有階級性色彩。

「從廣義方面來理解,『意識』是指與物質相對的活動的結果,用作名詞,如知識、思想、觀念等等,哲學中常說的『物質決定意識』這『意識』是精神的東西,『意識』與『心理』是相通的,但二者內涵不完全相同。」

從狹義方面來理解,『意識』是指人的認識活動,用作動詞,如『意識到』,所謂『意識到』也就是『認識到』。心理學中所說的意識,就是指的『意識到』,即人的心理活動,它是一種認識形式,也是一種反映形式。

在醫學上,意識是指『神志清晰狀態』或『醒覺狀態』,在精神醫學上,意識是指病人整個精神活動的清晰程度和清晰範圍。」「『意識』作為人的一種高階認識活動,包括對環境和人自身的識別能力及其清晰的程度。」

8樓:為午夜陽光

意識的本質:

1、意識是人腦的機能,人腦是意識的物質器官;

2、意識是客觀世界的主觀映像,是人腦對客觀世界的反映;

3、意識是社會的產物,從起源來說,人類意識是社會性勞動創造的。

意識的意義:

(一)、人能夠能動的認識世界

1、意識能動性的特點

(1)、意識活動具有目的性

(2)、意識活動具有主動創造性和自覺選擇性

(3)、世界上是尚未認識之物,而沒有不可認識之物

(二)、人能夠能動地改造世界

突出表現在能夠能動的改造世界。

1、意識對改造客觀世界具有指導作用

2、意識對人體活動具有調節和控制作用

意識的起源:

意識的產生既是一個自然歷史過程,又是一個社會歷史過程.

意識是物質世界發展到一定階段的產物.物質從自身發展中產生能思維的生物,經歷漫長曆史過程.在這一過程中,有三個決定性環節:/1、由一切物質所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性;

2、由刺激感應的反映形式到高階動物的感覺和心理;

3、由一般動物的感覺和心理到人的意識的產生.

純粹的動物心理不會自發地產生意識.意識是同人類社會一起產生的.意識是社會性的勞動、語言和人腦的必然產物,在這個意義上,我們說意識是社會的產物。

1、勞動為意識的產生和發展提供了客觀的需要和可能;

2、作為思維外殼的語言也是在勞動過程中產生和發展的;

3、在勞動和語言的推動下,猿腦變**腦,為意識的產生和發展提供了物質基礎。

由此可見,人類意識不僅是自然界長期發展的產物,而且是社會的直接產物。

意識的本質:

意識是物質的產物,但又不是意識本身;意識離不開物質,但又不同於物質而具有精神現象的特徵。

意識是特殊的物質——人腦的機能。

人腦是意識的物質器官。

意識作為人腦的機能,是人腦在第一訊號系統和第二訊號系統基礎上進行的精神活動。

人腦只是思維的器官,並不是思維的源泉.意識是對客觀存在的主觀映象,是人腦對客觀世的反映過程,是對外界輸入的資訊不斷加工製作的過程。

意識活動中主觀與客觀的統一,可以從以下幾個方面來分析:

1、從意識的主觀形式和客觀內容來看;

2、從意識的主觀差別和客觀根源來看;

3、從意識的主觀特徵和客觀基礎來看(歪曲虛假的主觀映象仍然是對於客觀物件的反映)。

9樓:雨中漫步

本質:意識是人腦對客觀事物間接的和概括的主觀反映,「反映」一詞過於被動,無法顯示意識主體的地位和主動性,更談不到什麼創造性了.更準確的說法應該是:意識是人腦對刺激的反應.

意義:意識是思維主體對資訊進行處理後的產物.沒有思維主體及思維活動就不可能產生意識.

思維主體是可對資訊進行能動操作(如採集、傳遞、儲存、提取、刪除、對比、篩選、判別、排列、分類、變相、轉形、整合、表達等等作業)的物質.思維主體既有自然進化而形成的動物(比如人類),也(會)有逐漸發展完善的人工智慧產品.

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