西漢時中國稱羅馬為什麼,中國漢朝對應古羅馬的什麼時期

2021-09-07 22:01:52 字數 5206 閱讀 6592

1樓:

古代中國稱羅馬為大秦,稱阿拉伯為大食。我剛學到

2樓:帝都小女子

29、古羅馬人稱中國為「絲國」,西漢時中國稱古羅馬為:( c )

a.安息 b.波斯 c.大秦 d.大食

古羅馬為何叫大秦?

權威們是這樣解釋的:「當時中亞、北亞人習稱中國為『秦』,因其國勢強盛,文物、制度堪與中國媲美,故呼之為大秦。」[《中國歷史大辭典》,上海辭書出版社,2023年3月第一版,第110頁。

]「西域大秦國」,最早的記載見於《後漢書》。隨後在《晉書》、《魏書》和《北史》中,都有記載。

《後漢書·西域傳》記載:

大秦國,一名犁鞬,以在海西,亦云海西國。地方數千裡,有四百餘城。小國役屬者數十。

以石為城郭。列置郵亭,皆堊□之。有松柏諸木百草。

人俗力田作,多種樹蠶桑。皆髡頭而衣文繡,乘輜軿白蓋小車,出入擊鼓,建旌旗幡幟。

所居城邑,周圜百餘里。城中有五宮,相去各十里。宮室皆以水精為柱,食器亦然。

其王日遊一宮,聽事五日而後遍。常使一人持囊隨王車,人有言事者,即以書投囊中,王室宮發省,理其枉直。各有官曹文書。

置三十六將,皆會議國事。其王無有常人。皆簡立賢者。

國中災異及風雨不時,輒廢而更立,受放者甘黜不怨。其人民皆長大平正,有類中國,故謂之大秦。

《晉書·四夷傳》記載:

大秦國一名犁鞬,在西海之西,其地東西南北各數千裡。有城邑,其城週迴百餘里。屋宇皆以珊瑚為梲栭,琉璃為牆壁,水精為柱典王有五宮,其宮相去各十里,每旦於一宮聽事,終而復始。

若國有災異,輒更立賢人,放其舊王,被放者亦不敢怨。有官曹簿領,而文字習胡,亦有白蓋小車、旌旗之屬,及郵驛制置,一如中州。其人長大,貌類中國人而胡服。

其土多出金玉寶物、明珠、大貝,有夜光璧、駭雞犀及火浣布,又能刺金縷繡及積錦縷罽。以金銀為錢,銀錢十當金錢之一。安息、天竺人與之交市於海中,其利百倍。

鄰國使到者,輒廩以金錢。途經大海,海水鹹苦不可食,商客往來皆齎三歲糧,是以至者稀少。

漢時都護班超遣掾甘英使其國,入海,船人曰:「海中有思慕之物,往者莫不悲懷。若漢使不戀父母妻子者,可入。」英不能渡。武帝太康中,其王遣使貢獻。

《魏書·西域傳》和《北史·西域傳》有相同的記載:

大秦國,一名黎軒,都安都城,從條支西渡海曲一萬里,去代三萬九千四百里。其海滂出,猶渤海也,而東西與渤海相望,蓋自然之理。地方六千里,居兩海之間。

其地平正,人居星布。其王都城分為五城,各方五里,週六十里。王居中城,城置八臣,以主四方。

而王城亦置八臣,分主四城。若謀國事及四方有不決者,則四城之臣,集議王所,王自聽之,然後施行。王三年一出觀風化。

人有冤枉詣王訴訟者,當方之臣,小則讓責,大則黜退,令其舉賢人以代之。其人端正長大,衣服、車旗,擬儀中國,故外域謂之大秦。其土宜五穀、桑、麻,人務蠶、田。

多璆琳、琅玕、神龜、白馬朱鬣、明珠、夜光璧。東南通交趾,又水道通益州永昌郡。多出異物。

自《後漢書》,至《晉書》、《魏書》和《北史》,對西域大秦國的描述基本類似,表明了自東漢至北朝這

五、六百年間,西域有一個大秦國。

但自新舊唐書起,西域大秦國的記載出現了變化。

《舊唐書·西戎傳》記載:「拂菻國,一名大秦,在西海之上,東南與波斯接,地方萬餘里,列城四百,邑居連屬。…」

《新唐書·西域傳》記載:「拂菻,古大秦也,居西海上,一曰海西國。去京師四萬裡,在苫西,北直突厥可薩部,西瀕海,有遲散城,東南接波斯。地方萬里,城四百,勝兵百萬。…」

《宋史·外國傳六》記載:「拂菻國東南至滅力沙,北至海,皆四十程。西至海三十程。東自西大食及於闐、回紇、青唐,乃抵中國。歷代未嘗朝貢。…」

《明史·外國傳七》記載:「拂菻,即漢大秦,桓帝時始通中國。晉及魏皆曰大秦,嘗入貢。

唐曰拂菻,宋仍之,亦數入貢。而《宋史》謂歷代未嘗朝貢,疑其非大秦也。…萬曆時,大西洋人至京師,言天主耶穌生於如德亞,即古大秦國也。

」按新舊《唐書》記載,拂菻即古大秦,而拂菻通常被認為是東羅馬拜佔廷帝國,也被統稱之為古羅馬。至於《明史》更是明確表明:「拂菻,即漢大秦」,並且就是天主耶穌降生的地方。

按**教之耶穌生於今巴勒斯坦地區,其地曾是羅馬帝國敘利亞行省的一部分,也是東羅馬時期的境域,上千年以來確實是古羅馬之地。因此在很早的時候,中國史籍中的西域大秦國就被中外學者認定為是羅馬帝國,這一結論直到今天基本上為學術界所接受。

此外,2023年在陝西發現了《大秦景教流行中國碑》,更使歐洲學者認為大秦就是羅馬帝國。

雖然大秦為古羅馬似乎早已成定論,然而大秦為古羅馬一說仍然存在著諸多未解的疑問。

請採納~

凱撒大帝時代中國屬於哪個朝代?

3樓:牙牙的弟弟

凱撒大帝的時代是公元前102年—公元前44年,當時中國處於西漢。

西漢(公元前202年—公元8年12月)是中國歷史上繼秦朝之後的大一統王朝,共歷十二帝,享國二百一十年,又稱為前漢。

秦末天下揭竿而起,經過楚漢之爭,劉邦擊敗項羽,公元前202年劉邦于山東定陶稱帝,國號漢,定都洛陽。同年遷都長安(今陝西西安)。

西漢在諸多制度上承襲了秦制,漢初實行輕徭薄賦、休養生息的國策,社會經濟迅速恢復,農業、手工業及商業空前繁榮,史稱文景之治。

漢武帝繼位後,推行推恩令、中朝、刺史、鹽鐵官營等制度加強**集權,並獨尊儒術統一思想。

對外則開拓了東並朝鮮、南據越南、西逾蔥嶺、北達陰山的遼闊疆域,奠定漢地基本範圍;又派張騫出使西域開闢溝通歐亞大陸的絲綢之路,拓展對外交往,並開創了漢武盛世的局面。

漢昭帝繼位後,霍光輔政,沿襲武帝晚年息兵養民的國策,恢復漢朝的國力。至漢宣帝時期,對外降服匈奴並設西域都護府正式將西域納入版圖,對內整頓吏治、輕徭薄賦,開創了國力極盛的孝宣之治。

公元前36年,陳湯斬殺郅支單于,標誌西漢時期的漢匈戰爭結束。 公元8年,王莽廢西漢末帝,定都長安,史稱新朝,西漢覆滅。

擴充套件資料:

西漢時期的歷史大事:

1、七國之亂

七國之亂是發生在中國西漢景帝時期的一次諸侯國叛亂。漢景帝即位後,御史大夫晁錯提議削弱諸侯王勢力、加強**集權。

景帝三年(前154),漢景帝採用晁錯的《削藩策》,先後下詔削奪楚、趙等諸侯國的封地。

這時吳王劉濞就聯合楚王劉戊、趙王劉遂、濟南王劉闢光、淄川王劉賢、膠西王劉昂、膠東王劉雄渠等劉姓宗室諸侯王,以「清君側」為名發動叛亂。

由於樑國的堅守和漢將周亞夫所率漢軍的進擊,叛亂在三個月內被平定。

七國之亂是地方割據勢力與****皇權之間矛盾的爆發。七國之亂的平定,標誌著西漢諸侯王勢力的威脅基本被清除,**集權得到鞏固和加強。

2、文景之治

文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統治時期出現的治世。

漢初,因多年戰亂導致社會經濟凋敝,漢廷推崇黃老治術,採取「輕徭薄賦」、「與民休息」的政策。

漢文帝二年和十二年分別兩次「除田租稅之半」,文帝十三年,還全免田租。同時,對周邊敵對國家也不輕易出兵,維持和平,以免耗損國力。這就是輕徭薄賦的政策。

漢文帝生活十分節儉,宮室內衣服沒有增添,衣不曳地,車類也沒有添,帷帳不施文繡,更下詔禁止郡國貢獻奇珍異物。因此,國家的開支有所節制,貴族官僚不敢奢侈無度,從而減輕了人民的負擔。

文景二帝還重視農業,曾多次下令勸課農桑,根據戶口比例設定三老、孝悌、力田若干人員,並給予他們賞賜,以鼓勵農民生產。獎勵努力耕作的農民,勸解百官關心農桑。每年春耕時,他們親自下地耕作,給百姓做榜樣。

文景時期,重視「以德化民」,當時社會比較安定,使百姓富裕起來。到景帝后期時,國家的糧倉豐滿起來了,府庫裡的大量銅錢多年不用,以至於穿錢的繩子爛了,散錢多得無法計算了。

隨著生產日漸得到恢復並且迅速發展,出現了多年未有的穩定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升,漢朝的物質基礎亦大大增強,是中華文明邁入帝國時代後的第一個盛世。

文景之治不僅是中國歷史上經濟文化飛速發展的一個偉大時代,同時也是為後來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實物質基礎的養精蓄銳時期。

4樓:匿名使用者

漢朝(西漢公元前202年—公元9年)(東漢公元25年—公元220年)而且是西漢

5樓:

愷撒大帝是羅馬共和國末期傑出的軍事統帥、政治家。他公元前60年與龐培、克拉蘇祕密結成前三巨頭同盟,隨後出任高盧總督,花了八年時間征服了高盧全境(大約是現在的法國),還襲擊了日耳曼和不列顛。前49年,他率軍佔領羅馬,打敗龐培,集大權於一身,實行**統治並制定了《儒略曆》。

6樓:

凱撒大帝(公元前100~前44)

秦是前221年統一六國的。

樓上的真搞笑。

凱撒大帝時代中國明明是漢朝嘛。漢朝(西漢公元前202年—公元9年)(東漢公元25年—公元220年)而且是西漢嘛。

現在都稱當時羅馬和漢朝是東西方兩大帝國。(其實羅馬當時是共和國)想一想嘛,絲綢之路是怎麼來的嘛?不就是漢朝和羅馬通商形成的?

中國為什麼叫china?發音是瓷器的意思。

不解釋了,蛋疼。

中國漢朝對應古羅馬的什麼時期

7樓:匿名使用者

漢 (公元前202年 - 公元9年,公元25年-公元220年)是中國歷史上繼秦朝之後出現的朝代,分為「西漢」(公元前202年 - 公元9年)與「東漢」(公元25年—公元220年)

公元是傳說中耶穌誕生那年,耶穌生於屋大維在位。也就是說西漢時代,羅馬處於共和國時代鼎盛期向帝國時代轉化期

公元前204年,西庇阿穿越非洲,直逼迦太基城牆之下。 也就是在西漢初羅馬正在解決漢尼拔問題 即第二次希波戰爭 共和國上升期

公元9年 屋大維養子已經開始當政正好是共和元首制-帝國皇帝之間的轉化時間

東漢一開始羅馬就已經是帝國了,東漢結束時,羅馬五賢帝已經去世,羅馬的輝煌已經基本結束,出現混亂格局局面,各地有很多自稱皇帝的人。

192年,安東尼王朝最後一位皇帝康茂德被刺身亡後,羅馬出現了近百年的混亂時期。史學家將193年塞維魯王朝建立,到235年這段時期稱為後期帝國時期。始於安東尼王朝後期的社會、經濟和軍事危機,在公元3世紀達到空前規模,以致一些史家又劃出一個三世紀危機時期(193年~ 284年)。

這一時期,戰亂頻仍,皇帝更迭頻繁,奴隸和隸農的起義遍及各地,

樓上外行 更嚴謹的把屋大維時代 即**時代定為元首時代 因為屋大維在位時 和元老院保持良好關係 是以元首(第一元老 第一公民)的地位管理國家 跟屋大維之後的皇帝有很大不同

古羅馬主要有兩個鼎盛時期

一個是屋大維即奧古斯都時代 文化大發展時代被稱為**時代

之後是在尤里-克勞迪絲家族的最後一代尼祿死後,兩任不穩定皇帝去世後開始的五賢帝時代 這個時代可以說是羅馬最繁榮的時代 同時領土也達到最大 在圖拉真之後 幾乎就是在不斷失去領土

西漢時,中國通過什麼途徑參加與世界經濟文化交流 這一途徑在當時有什麼影響

陸上絲綢之路是中國與西方世界相互瞭解的最早視窗之一。絲綢之路開通後,中國的絲織品在歐洲享有盛譽,特別是在羅馬帝國,將中國的絲織品當作珍貴物品,稱中國為 絲國 當年羅馬共和國執政官愷撒曾穿著絲袍出現在劇場,轟動一時,後來穿中國絲袍成為羅馬上層的社會風尚。中國的西漢和東漢時期,處於公元前202年至公元2...

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