試論人與自然人與人的和諧共處問題

2021-09-01 05:48:00 字數 4678 閱讀 7957

1樓:

與其說人與自然,人本身就是自然的一部分,人的行為也莫過於自然的變化而已。

如何實現人與人的和諧,如何實現人與社會的和諧,如何實現人與自然的和諧

2樓:智者總要千慮

社會主義和諧社會應該是人與自然和諧相處的社會.和諧社會不僅要做到人與人、人與社會的和諧,而且要做到人與自然的和諧.人與自然和諧相處,是構建社會主義和諧社會的重要內容和重要目標.

自然環境是人類社會賴以生存發展的重要物質基礎,也是構建和諧社會的重要物質基礎.自然界向人類提供的資源,一部分是不可再生的,比如礦產資源;另一部分雖然可以再生,比如糧食、水果、蔬菜等,但它們的增長要受自然條件的限制.因此,自然界向人類提供的生產、生活資料和舒適的生活、休閒空間,在特定的歷史階段只能是一定的.

人類需求的增長必須與自然界所能提供的各類資源相適應,人類的生產和消費必須以最小的環境和資源代價來進行.在維護人類社會發展的同時,應當通過維護自然界的平衡,以保證人類社會系統和自然生態系統的協調發展與和諧共處.

社會和諧有賴於人與自然的和諧.無限制的掠奪自然,會造成資源的枯竭,森林的破壞和減少,土地的退化、荒漠化和沙漠化,水資源的減少和汙染,最終導致人類生產和生活環境的惡化.這不僅實現不了發展的目標,還會使地球變得不再適合人類生存,人與人、人與社會的和諧也就無從談起,構建社會主義和諧社會更無從談起.

當前,我國經濟社會發展與資源環境之間的矛盾比較突出.如果不能有效地保護生態環境,不但不能實現經濟社會的可持續發展,還可能引發嚴重的經濟社會問題.走人與自然和諧相處之路,保護和改善生態環境,提高資源利用效率,這是我們總結歷史經驗、重新審視人與自然關係之後作出的理性選擇.

實現人與自然的和諧相處,必須牢固樹立和全面落實科學發展觀,處理好經濟建設、人口增長同資源開發利用、生態環境保護的關係,推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,實現經濟社會發展與環境保護、生態建設的統一.當前,需要從以下幾方面作出不懈的努力:

一是在全社會大力倡導尊重自然、善待自然的觀念.人類永遠是自然之子,無時無刻不在享受著大自然的恩澤,人類的生存發展一刻也離不開自然生態系統.我們必須學會尊重自然、善待自然,自覺維護大自然的平衡與和諧.

尊重自然、善待自然,其實也就是尊重和善待我們人類自己.

二是在全社會大力倡導科學精神,正確認識自然,尊重自然規律.人類對自然的開發利用和改造永遠也不會停止,問題在於如何開發利用和改造自然.這就必須認識自然,尤其是認識自然規律,按自然規律辦事.

只有在科學認識自然和尊重自然規律的基礎上,才可能做到按自然規律開發利用和改造自然,從而實現人與自然的和諧相處.

三是高度重視和加強環境汙染的治理與生態建設.面對生態環境遭受嚴重破壞和環境汙染日漸加重的嚴峻現實,我們應以科學發展觀為指導,加大治理環境汙染的力度,堅決禁止各種掠奪和破壞自然的做法,堅決改變以破壞資源和環境為代價的粗放型經濟增長方式,採取堅決行動保護自然,維護自然生態系統的平衡與和諧.同時,增強全民族的環境保護意識,在全社會形成愛護環境、保護環境的良好風氣.

四是大力發展迴圈經濟,建設節約型社會.資源是有限的,要滿足人類可持續發展的需要,就必須努力實現自然資源的良性迴圈和永續利用.應在全社會大力倡導節約資源的觀念,培養節約資源的良好風尚,努力形成有利於節約資源、減少汙染的生產模式、產業結構和消費方式,構建資源節約型經濟體系和資源節約型社會.

3樓:匿名使用者

人與人必然有矛盾!人與社會必然有矛盾!人與自然必然有矛盾!

你只要假設一個生命,單獨存在在一個小空間,從周圍獲取資源不斷生長。然後,小空間資源沒有啦,必須到更大的空間去獲取生存資源。遇到其它生命也需要資源,會怎麼樣!

就可以理解開頭說的三個矛盾是永遠存在的。唯一徹底消除矛盾的方法——放棄生命,所有矛盾就都沒啦。所以不放棄生命,這三個矛盾只能緩解,不可能解決。

人與自然和諧相處的資料

4樓:匿名使用者

近代以來,由於科學技術水平的發展,人類認識自然、改造自然的能力大大提高,人類實踐的範圍不斷擴大,使得更多的天然自然轉化為人化自然,人類在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時,對自然均衡狀態的破壞也達到了相當嚴重的程度。目前全球存在的人與自然的問題:人口問題(人類自身問題)、資源問題(自然問題)、環境問題、生態問題(人與自然的關係問題)相當突出。

環境汙染、生態失衡已成為世界性公害。據世界衛生組織報告:目前全世界有10億以上人口生活在汙染嚴重的城市,而在潔淨環境中生活的城市人口不到20%。

全世界有近三分之一的人口缺少安全用水,每天有數以萬計人的死與水汙染有關,食品中毒事件經常發生。由於自然資源非正常利用,異生型人工自然物的大量滋生,干擾了自然生態的正常演化,破壞了整體自然生態系統的穩定和平衡,出現了全球性的生態危機。其中:

「臭氧層的破壞」、「溫室效應」、「酸雨危害」,已成為世界性的生態危機的三大突出問題。人與自然關係嚴重失衡,造成這一失衡的原因是多方面的,但主要有四個方面不可忽視:一是人類認識自然的水平有限;二是人類對技術的控制能力不夠;三是功利主義思想的影響,國家利益、民族利益、地區利益、集體利益以及個人利益代替了人與自然的整體利益和長遠利益;四是價值偏見。

人們在實踐過程中,往往只注意到眼前自然資源的使用價值,而忽略了自然永存的內在價值,為了滿足眼前區域性的利益,對自然資源進行掠奪性開採,以至危及人類的持續發展。

在唯物辯證法看來,世界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實世界,就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統一體,兩者之間是辯證統一的關係。一方面,人與自然是相互聯絡、相互依存、相互滲透的:

人由自然脫胎而來,其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發展,一刻也離不開自然,必然要通過生產勞動同自然進行物質、能量的交換。隨著生產力水平的提高,人類認識自然、改造自然的能力不斷增強,現在的自然已經不是原來意義上的自然,而是到處都留下了人的意志印記的自然,即人化了的自然。

「人化自然」表明人與自然之間的相互聯絡、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯鏈和滲透鏈,必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發展的過程中,不僅要自覺地接受社會規律的支配,同樣要自覺地接受自然規律的支配,促進自然與社會的穩定和同步進化,推動自然與社會的協調發展。另一方面,人與自然之間又是相互對立的。

人類為了更好地生存和發展,總是要不斷地否定自然界的自然狀態,並改變它;而自然界又竭力地否定人,力求恢復到自然狀態。人與自然之間這種否定與反否定,改變與反改變的關係,實際上就是作用與反作用的關係,如果對這兩種「作用」的關係處理得不好,特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發性,這種自發性極易造**與自然之間失衡。此外,由於人類改造自然的社會實踐活動的作用具有雙重性,既有積極的一面,又有消極的一面,如果人類能夠正確地認識到自然規律,恰當地把握住人類與自然的關係,就能不斷地取得改造自然的成果,增強人類對自然的適應能力,提高人類認識自然和改造自然的能力;如果在對自然界更深層次的本質聯絡尚未認識到,人類與自然一定層次上的某種聯絡尚未把握住的情況下,改造自然,其結果要麼自然內部的平衡被破壞,要麼人類社會的平衡被破壞,要麼人與自然的關係被破壞,因而受自然的報復也就在所難免。

恩格斯曾就此告誡過人們「不要過分陶醉於我們對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。每一次勝利,在第一步都確實取得了我們預期的結果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響,常常把第一個結果又取消了」。

恩格斯還以美索不達米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點。

建立人與自然的和諧共處、協調發展關係,實現人類與自然界關係的全面、協調發展是人類生存與發展的必由之路。為此,首先必須確立大自然觀。現代意義上的自然觀,真正視人類與自然是相互依存、相互聯絡的整體,從整體上把握住規律,並以此作為認識自然和改造自然的基礎。

其次,必須走出「人類中心」的誤區,建立人與自然全面和諧共處和協調發展的關係。科學證明人類不過是眾多生物種類中的一種,人類只是自然的一部分,不是萬物的尺度,同時由於主客觀條件的限制,人類的認識具有很大的侷限性,況且人類的認識正確與否、能否得到完善和發展,一點也不能離開認識自然和改造自然的活動(即實踐),尤其是對自然規律的認識和把握,更是離不開人與自然的聯絡,在當今世界變革的大潮中,新出現的諸如「大科技觀」、「持續發展觀」、「生態價值觀」等等,就是對「人類中心論」的否定。其三,必須全方位的**自然的價值。

不僅要征服自然、利用自然,從自然中獲取有利於人類發展的使用價值;同時要善待自然、保護自然、尊重自然。要樹立大價值觀念,即在評價一切經濟活動和社會活動時,不僅要考慮其經濟價值,而且要考慮其生態價值;不僅要考慮眼前價值,而且要考慮長遠價值;不僅要考慮從自然中所得,還要考慮如何回報自然等等。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧共處的關係,實現人與自然和諧共處,協調發展。

人與自然

集天地之靈氣,採萬物之精華,勇敢的人類從洪荒時代走到了文明的世紀。人類的智慧創造了經濟的奇蹟,無知與貪婪卻留下了可怕的後果。環境汙染,生態惡化,地球發出了痛苦的呻吟,善待萬物,就象善待我們的朋友;拯救地球,就是拯救我們的家園!

人類漸漸從噩夢中覺醒:人與自然和諧共處,是可持續發展的唯一出路。

突如其來的sars病毒,令人們反思自己的行為。人類應如何對待大自然?人類該怎樣與自然和諧共處呢?與自然相通相依,協調一致,和諧共處,是人與自然和諧共處的主要思想。

建立生態環保型社會是我們共同的責任。隨著我國人口的急劇增長,許多地方都在鬧「能源危機」,水、土地、礦產等資源不足的矛盾日益尖銳,無數森林的亂砍濫伐使生態環境惡化的形勢十分嚴峻。地球是人類賴以生存的唯一家園,因此,我們不能眼睜睜地看著我們的家園毀於我們人類自己手中。

人類啊,行動起來吧,讓我們節約一滴水,保護一棵小草。讓天空依然明淨,讓河水依然清澈,讓小草依然碧綠,讓花朵依然鮮豔,讓陽光依然燦爛,讓地球依然生輝!

痛定思痛,我們應該選擇一條理性發展的道路,呼喚綠色文明,呼喚科學的決策方式,呼喚科學的生產方式,呼喚科學的生活方式。讓人與自然和諧共處吧!

關於人與自然和諧相處的詩歌,人與自然和諧相處的詩句?

中國古典文化中產生的最優秀的詩歌 山水田園詩 最優秀的繪畫 寫意山水畫,都是大自然慷慨饋贈出的智慧。如 陶淵明的 歸園田居 羈鳥戀舊林,池魚思故園 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸 飲酒 採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還 謝靈運的 登池上樓 池塘生春草,園柳變鳴禽 王維的 山居秋瞑 明月鬆間照,...

人與自然的名言警句,人與自然和諧相處的名言警句

人不能離開自然 如果離開了自然,那麼,我們現有的森林資源 水資源 大氣資源 樹木過濾的氧氣 等都將會消失,臭氧層會被徹底破壞,人類也許會象恐龍一樣滅絕 人與自然和諧相處的名言警句 1 大自然!我們總在她的環繞和把握之下 既沒有力量離開她,也沒有力量靠近她。她並不向我們發出邀請或警告,就徑直把我們帶進...

人與自然和諧相處的優美語句急需,求人與自然和諧相處的句子,不要詩句

好好學習,天天向上 1 鳥鳴澗 唐 王維 人閒桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。描寫詩人內心的閒靜。更突出了人與自然的融合2 漁歌子 唐 張志和 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。體現的是漁父與自然的另一種和諧 陶淵明飲酒 採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,...