從科學的角度講怎樣的一種狀態被稱之為活著

2021-08-18 22:17:00 字數 6171 閱讀 5737

1樓:

我的觀點:

1、生物的活:只要還能進行新陳代謝,能吃,心臟能跳,就算活,如植物人也算活著;

2、資訊處理能力的活:不僅能新陳代謝,而且可以處理和輸入、輸出資訊,如霍金這樣;

3、運動和勞動能力的活:在前面的基礎上,具備良好的運動和勞動能力,像一個平凡的人;

4、創造能力的活:在前面的基礎上,能為自己和他人創造快樂和新的事物,像一個有熱情、有能力、有愛的人。

2樓:匿名使用者

笛卡爾的觀點是我思故我在,因為只有我自己的意識能夠發現我自己還活著的事實。

要定義活著,也就要從死亡說起。

中國對活著的標準是心不死,也就是說只要在呼吸機等生命維持系統的幫助下,人只要還有心跳,不管大腦是否運作人都算作活著。

因此,人只要保持正常的生理機能和大腦機能就算做活著。

國外的觀點認為腦不死,只要大腦還正常運作,不管心臟是否跳動,都判定該人為活著。

3樓:匿名使用者

人來到了這個世界上,就得為許多關係而活著:首先為帶你到這個世界來的父母活著。你要讓他們快樂,這是給他們的回報;其次要為你的親朋好友活著,也要讓他們感到快樂,這也是給他們,同時給自己的回報;然後要為你的愛人活著,這是你學會接受愛以後,再學會付出愛的時候;這以後你就得為你孩子活著吧。

當然,我們也要為自己活著.我們哭著來到這個世界,就不要再哭著回去吧?為自己活著、為愛你和你愛的人活著.

4樓:手機使用者

從科學的角度講:

1、能夠進行新陳代謝

2、大腦仍然活動

3、持續呼吸

5樓:匿名使用者

法醫認定死亡標準是心臟停跳超過3小時 臨床醫學是腦死亡超過24小時 生命科學認定是細胞消失 不然都算某種意義上的活著

6樓:

你在問這個問題的時候,說明你還活著。

7樓:曉軍

心情快樂,有幸福感,有責任,有壓力,有妻子,有兒女。。。每個都可以讓你感覺你活著了

8樓:22023年

科學一般只研究物質世界,活著就是大腦沒有死亡。

9樓:匿名使用者

活著,新陳代謝沒有停止,這應該就是所謂活著的最低底線了

10樓:ww婉婉

人活和死的區別,膚淺點說是能不能呼吸,深入說在於心臟跳不跳,有沒有行動能力,有沒有屬於自己的思想

11樓:天雲殤城

相信只要活著就有好事發生。反過來,知道生活會有好事發生,那麼就活著了

12樓:匿名使用者

或者,求得是開心。如果一個人總是不開心。那他就是死的。開心和樂觀是種靈魂。沒有靈魂的人自然魂不守舍,當然也會不開心。

13樓:

個人感覺活著就是延續,自己用食物,藥物延續自己的生命。通過繁衍後代來延續種族的生命。個人要活著,種族要繁衍。所以覺得活著,就是延續。個人的延續,種族的延續。

14樓:匿名使用者

通常知道問問題的人,說明他在精神和肉體上都是活著的!

15樓:天堂浪子

相對死而言,所以先說清楚什麼叫死,它的對立就是生!

16樓:綠色紙裙的赫本

與腦死亡相對的,就是有意識,或是有恢復意識的可能

但是我個人覺得活著是需要意義的

17樓:匿名使用者

或能連續光合作用,或能氧氣和其他能源,然後分解以獲得能量並維持這種狀態

18樓:匿名使用者

活著其實就是一種狀態

做為一個醫生,我個人認為對人生這個深奧的問題最有發言權,因為他每天感受著生離死別。

人生到底是為了什麼?我們到底應該怎樣活著?每天我們按時起床上班下班,茫茫碌碌又都是為了什麼?諸如此類的問題我想我們每個人都想弄清楚!

學醫五年,行醫一年,站在醫者的角度,人最重要的莫過於生命,從醫學的角度講就是生命體徵,體溫呼吸脈搏血壓,總結即為呼吸和迴圈,一個人能有持久的自主的呼吸或是輔助呼吸,有不間斷的血液迴圈,人的生命就存在著,否則會導致死亡或是植物人。基於這一點,呼吸和迴圈是我們醫生首先要判斷並讓病人持久擁有的。

然而,雖然醫學發達,但並不是所有的疾病都能被醫生所掌控,譬如嚴重腦外傷,長時間的窒息,大出血休克,嚴重的中毒,嚴重的呼吸疾病和心臟病導致的呼吸及迴圈衰竭,這些我們醫生也無能為力,原因何在,就在於這些疾引起的呼吸和迴圈衰竭,使大腦及臟器嚴重缺氧,壞死而不可逆轉,這也就標誌著生命的終結!

上述疾病,好多都不能被我們所預料,所以從這種意義上說生命的下一秒也同樣不能被預料。所以我認為:活著其實就是一種狀態,一種站這的狀態。

反過來說當我們知道自己還站著的時候,表明我們還是活著的,我們還有正常的呼吸和心跳!

可是,做為人出現在這個世界上,我們的目的並不是只要求活著,不是隻要求能站著就完了的,我門們還要跑,要跳,要跑的更遠,要跳的更高。當然我們自己也不知道為什麼我們人類要不斷的跑,不斷的跳/

是為了持久的呼吸和心跳?是為了更好的生活著?還是為了完成工作生活中的任務?還是為了社會的持久發展?還是。。。。。。

19樓:

還存在一個包含你全部基因的細胞沒失去活性。。。

20樓:匿名使用者

大腦未停止活動 在心臟停止跳動後的一段時間內大腦還是活著的 你還可以思考問題聽到聲音但是說不出話 動不了

地球終會破滅,我們人類生存的意義是什麼? 5

21樓:匿名使用者

uvg生命--人類的起源

22樓:匿名使用者

為了看沒看完的動漫,漫畫,**看完;為了吃沒吃過的美食吃完;為了交沒交過的朋友··························再說人生哪有那麼多的為什麼

人活著到底是為了什麼

23樓:布樂正

人生的終極意義是自我實現,建立影響力。

我們需要發揮我們的優勢,去創造出一些屬於我們的作品,有人因為我們的存在而改變,這個作品可以是發明、書籍、理論,總之是能實現我們價值的東西。

存在主義心理學家歐文·亞隆認為:每個人都要面對人生的四個根本命題:死亡、孤獨感、自由與責任、生命的意義。

他認為,對抗死亡的一個重要辦法是影響力,如果一個人雖然死去,但他的影響了還在,那就意味著他仍然存活於世。

動畫電影《尋夢環遊記》中設定,一個人死亡後,靈魂會到另一個世界繼續存在,而當活著的人當中,沒人再記得這個人的樣子了,那麼這個人就會真正的死亡,靈魂會在另一個世界徹底消失。

這其實是人類對於影響力延續地極端期盼。

很多人抱怨,自己的人生一眼就能看到頭,完全不知道人生的意義在**。

孟子說:「人之所以異於禽獸者幾希;庶民去之,君子存之。」

意思是人和禽獸的差別其實不大,庶民丟棄了它,而君子儲存了它。

亞里士多德也認為,人生的幸福就是實現專屬於人的特徵。

兩位聖人的觀點基本一致:人之所以是人不是禽獸,在於發揮出了人特有的能力。

亞里士多德認為,人和動物的區別在於,人具有理效能力。

24樓:一紙寡言

有人說,餘華的《活著》是每個人的人生,而文中的福貴就是現實生活中的每個人。

有的人命運不至於像福貴那樣悽慘,一生順遂,沒有大風大浪,所以他們很難理解「福貴就是我們的縮影」這樣的話。

而另外一些人所經歷的挫折頗多,人生百味都給嚐了個遍,最後看見福貴時就像是看見了自己,眼淚突然就決了堤。

《活著》這本書,不同的人看總有不同的收穫,可是每個看完的人,大抵都會細想——到底什麼是活著?

為了成功

為了玩樂

為了實現自己的價值

為了社會和國家做貢獻

為了父母和孩子

絕大部分人都可能會有以上的想法和回答,其實說到底,活著就是個過程而已

如果偏執地想要追求結果,那人生大概也看得很透了,從悲觀主義角度來說,看透人生智慧,就很難找到活下去的勇氣了。

哪怕是現在社會,也有相當一部分人認為,活著好像沒有意義,但是人類的自我覺察又告訴自己,活著應該有意義,那麼到底哪個答案才對?

心理學家表示,個體存在(活著)的目的,就是為了尋找意義。

在馬斯洛需求層次理論中我們可以得知,生理需要(衣食住行)屬於最基層的需求,自我實現/自我發展和實現的需要屬於個體最高階的需求。

人的一生就是從基礎需求向高階需求前進的過程,而「意義」就是心理需求的一種體現。

從心理學角度來說,個體的發展(生命進展)的順序顯示為:存在→活著有需求→需求即意義。

愛因斯坦曾說,時間是不存在的,而是存在與記憶中,時間是相對的,也是主觀的。

我們存在於世間的時間,是否也是相對的?

這個問題的答案很簡單,你看看那些總覺得自己活得很累的人就知道了。

為什麼這些人會總覺得自己活得很累很辛苦?

自我綁架大家總是在說,能力越大責任越大,這個道理的確不假。

古時候狩獵能力最突出的,幾乎都是部落領導者。現在衝在前線的,也是那些最有資格、最有能力的人。

能夠為自己和團隊做出貢獻當然是好事,可是這個世界上的小人也不少。

他們可能會站在你身後佯裝脆弱,想方設法讓你打頭陣,甚至事事都丟給你處理,他們用一句「我不會」來推卸責任。

你並不是什麼活菩薩,度得了這一個受苦受難的人,你還能度得了全世界的人嗎?

但是現實中,很多人卻總是因為一直用這樣的方式進行自我道德綁架,所以才會覺得自己的人生活得很累很辛苦。

實際上,大可不必這樣「綁架自己」。

尤其是在面對一些質疑的聲音時,更沒有必要強迫自己去做到別人眼中的最好,因為你本就已經夠好了。

在精神上不停的折磨一個人,那麼這個人離崩潰也不遠了,所以停止內耗。如果不想做,你就不要強迫自己去做,你的優秀無需他人佐證。

自卑心理作祟在尋找人生意義的路上,大家都會磕磕碰碰,其中也包括許多「出發點就落後於常人」的人。

通常情況下,在這種「落後於人」的環境和想法中前進的人,都有很重的自卑心理。而自卑心理也就促使他們難以全方面的體會到人生其他的意味。

例如,在經濟拮据家庭中長大的孩子,不會像普通同齡小夥伴那樣,去思考玩什麼遊戲,也不會去思考自己第二天怎麼打扮更出彩。在窮孩子心中,明天吃飽飯比遊戲重要,給家庭減負比好看重要。

都說窮人的孩子早當家,這個話一點都不假。但是窮人家的孩子並非個個都想那麼早就當家。

他們也想要玩具和遊戲,他們也希望自己外表更加光鮮亮麗,但是現實情況沒有給他們去思考這些問題的機會。

久而久之,自卑心理越來越嚴重,難以在一些場合發現和享受快樂,自然也就覺得人生不是滋味。

活著,是一個事實,我們需要做的就是接受這個事實,並且在這個事實中不斷摸索前進,尋找內心所渴望的東西。

我們不是因為什麼意義才來到這人世間,而是因為來到了這人世間才變得更有意義。

人類的悲喜從來就不互通,但是生命的意義,是共通的。

但願你可以在你的人生中,掌控自己的生活,把日子過成你所設想的那樣。

25樓:將就著的一生

人活著是為了夢想,夢想是對未來的一種期望,是現在想未來的事,夢想就是一種讓人感到堅持就是幸福的東西,是人生的目標,甚至其可以視為一種信仰。

人生最難得「心安」二字。所謂「心安」,就是心裡沒有後悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事,不為名所累,不為利所役,清清白白做人,乾乾淨淨做事。如果患得患失,心浮氣躁,人生就會疲憊不堪、了無生氣。

唯有保持一顆寧靜的心,不眼熱權勢,不豔羨富貴,活得純粹、活得自然,才能求得一個心安。

人與普通動物最大的區別,就是人會深度思考。有些思考的東西是有用的,有些思考的東西則好像跟自己的生活完全不搭嘎,還有些思考的東西甚至都毫無意義。因為自從來到這個世界上,既是這個世界上獨一無二的個體,又是芸芸眾生中的一份子。

脫離不了群體,脫離不了環境,脫離不了親朋好友。

老子講的出生入死,生之徒,十有三。死之徒,十有三。人之生,動之於死地,亦十有三。

夫何故?以其生生之厚。蓋聞善攝生者。

死的方法有很多種。但是生的方法只有一種。而且你沒的選擇。

就因為沒有選擇,所以說我們就得。認認真真的活下去。

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