古代人是否真會武術?為什麼不流傳到現代呢

2021-08-16 08:24:03 字數 5680 閱讀 1443

1樓:匿名使用者

1、因為中國武術沒有形成體系啊,柔道、跆拳道之所以能夠進奧運,是因為形成了完整的一套規則和體系,大家一看就知道是這項運動。中國武術是什麼呢?是刀法,劍法,棍法,長拳還是腿法?

光是拳法又分龍形虎形鶴形猴拳螳螂拳...(以下省略三百字)

2、中國武術表演性大於實用性。前不久電視上有什麼螳螂拳比賽,看得笑死人,打之前擺得姿勢像模像樣的,一旦近身肉搏立即變成了拳打腳踢加摔跤,怎麼也看不出和其他什麼拳有啥區別。

3、太極拳是比較有體系套路的,但是即使這個專案也是以表演為主,中國武術進奧運難道要歸為體操那一類?更不要說刀劍那些專案了,沒有固定規則的對抗就要砍得頭破血流,規則太細又不像大家心目中的中國武術,和西方擊劍運動差不多了。

4、古代有武術啊,和現代的也差不多,和武俠**上的顯然不能比。史載明末登封一夥礦工起義,和少林寺發生衝突,礦工們湧上少室山,把少林和尚屠戮一空,無一生還。看這個也知道所謂的武術在古代和現代無多少差別,強身健體而已。

2樓:匿名使用者

中國古代當然有武術,但是沒有電視上那麼神。由於社會發展,人們解決問題的方式也趨於理性化,更加文明。所以武術的現實作用就不大了。

武術雖然是體育的一種,但是不屬於競技體育。中國的武術門派很多,招式也千變萬化,所以無法統一規則。而且,中國武術不同於拳擊,柔道,跆拳道,摔跤等專案,中國武術是以自己最堅硬的地方來攻擊敵人最脆弱的地方,以最簡單有效的方式使敵人失去戰鬥力。

所以非死即傷,這不是現代奧運專案的宗旨。所以武術現在還無法進入奧運會。

3樓:匿名使用者

武術確實有其博大精深之處,但古代社會制度不建全,除了強身健體之外還可以做為職業或者是抵禦外人攻擊等,但有很多書籍影視等作品的宣傳使用了誇張的手法,使其變得神乎其神。中華武術會在奧運會上出現。

4樓:匿名使用者

也許因為需要許多的機緣,而前進的時候,我們需要更多的體會,而有人不喜歡戰鬥而已,事實上,有些壓力來自於一些**的人的腦袋,魄力的人崇尚的是,在地層的壓力和衝擊

5樓:從來只看自己

奧運的專案幾乎都是國外人設定的

他們不會把自己不擅長的東西做奧運專案

中國武術 有失傳 也有收藏

就看哪類的了

你千萬不要以為武術能夠飛簷走壁!!!

那是假的。

6樓:匿名使用者

武術當然是有的

不過沒電影,電視上的那麼玄

經常都能看到武術表演啊

去年春晚上的那個就很不錯

武術是我們的國粹

外國人不會

我想以後會有的呵呵

7樓:vip大偉

古代有,現代也有啊。只不過少了而已

但有一點是肯定,就是不管古代人與現代人肯定都不會飛是一些作家把他們神話了

不過強身健體是肯定能的

8樓:月之十字架

有是有,只是沒有電視上那麼神

氣功也是真實存在的,但是練了也不會有任何的特異功能,只是一種鍛鍊身體的方法,

9樓:匿名使用者

很明顯你受了影視裡被神化了的所謂的「武功」的影響 武術當然有 而且當然流傳下來了 只不過在現實中他們實在太平凡了 沒有引起大家廣泛關注而已 正像樓上說的 武術其實只是系統化了的一種強身健體的方法

10樓:匿名使用者

應該有,看看現在會幾下的人就知道了。但那些被神話了的武術就不值得相信了吧!

11樓:king_四

飛簷走壁現在也絕對存在

我見識過輕工

為什麼古代人有武功?現代人沒武功呢?

12樓:逐塵流水

習武,現代人是為了養身,不是技擊。而古人習武傳**是要經過嚴格考察的。如果沒有武德是不傳的。哪怕絕傳也不傳無德之人。

13樓:高音爆唱

古代人和現代人一樣,武功就是功夫。古代人只是比現代人有力氣,古代人專業用冷**打戰。

14樓:匿名使用者

誰告訴你古代人有武功的。。。難道你見過古代人嗎。。。

15樓:妥妥的弄你

大俠看金庸**看多了 中國的武功 就像歐洲中世紀的魔法一樣 歷史上何曾有過 只不過是**題材而已 只能說古代有一些強身之道比如太極拳之類的以健身為主的體育專案還是有流傳下來的

16樓:白山鎮同春村

那只是電視電影裡虛構的,他們也是普通人。。。

17樓:匿名使用者

因為古代的戰爭主要是近身戰鬥,主要在運用自身技巧上;現代已經基本被熱兵器和各種高科技取代了,都自動化了,不再那麼苛求自身了,主要就在操作上了,還會需要武功嗎?

18樓:life熱愛動漫

因為古代人沒有搏擊術 現代人有 我估計都不知道到底古代是不是真的有武功

古代人會武功那現代人為什麼不會?

19樓:匿名使用者

原始社會與來野獸搏鬥發明武術的雛自形```然後地主階級之間經常發生摩擦,護院們經常的搏擊,逐漸產生武術```輕功在電視劇中被誇大```個人認為```輕功是腿部肌肉爆發力和耐力的表現```如一躍數丈及日行千里```即使如此`仍然被誇大化了```

真正的武功現代也有,就是沒有電影裡那麼神。

為什麼古代人都會武功,而現代人不會

20樓:郜訪彤儀燁

大多數都說

抄書的人杜撰的,不過也有真功夫的。那是需要下苦功夫去練的,武功即是先練武,再練功。很可惜很多人只練了武,沒有達到功的境界,登封少林寺也是很有功夫的。

現代人,忙著生存,學武又不能考武狀元,誰又有功夫去練?古代人就是以武生存的,所以他們必須練,既然練了,就有練好的可能。

為什麼古代的人會武功力氣也很大,而現代的人不但不會武功而且力氣也變得很小了呢?

21樓:軍含之

現代的人也有會武功啊,有的人力氣也很大啊~力氣和武功都是要練的,就是現在練武功、練力氣的人越來越少了而已。。現在都是在科技時代了,很多人都懶得練武了,一身武功,也頂不過一把槍。。你武功再厲害,也沒汽車跑得快。。

力氣也是練出來的,很少人又閒工夫去練這些,現在不是學習就是上班的。。至於氣功這一說,我也不清楚有沒有。。

22樓:

古代人吃飽找事幹,現代人都為生活沒時間,

23樓:匿名使用者

以前有氣功嘛,現在沒有人會氣功地。

24樓:凌雅韻

你武裝劇看多了吧??

古代人的武功真的比現代人強很多?

25樓:匿名使用者

你看你武功的定義是什麼了,是單打獨鬥的技術,還是上馬在萬人戰爭中存活殺敵的本領,其實是不一樣的.以我看來,中國功夫(在此特指單打獨鬥的技術)在清朝達到了一個頂峰,這個頂峰一直持續到上世紀40年代前.因為隨著經驗的積累與人口基數的增加,清朝的武術人集前人武功於大成,在技術方面達到了一個前所未有的高度.

而清末社會動盪,受外強**,民皆尚武,國術館林立,國術比賽經常舉行,而許多大師為了國家,不惜將自己畢生心血公諸於事,於是許多不外傳的獨家法門流傳出來.所以武術又是一個頂峰....至於現在...

哎...

26樓:那一掌的風流

不一定,但是社會一直在發展,武術也一直在進步最著名的古代武術家當為達摩祖師和張三丰,

但根據考證他們的武功都不是真的

像岳飛和戚繼光這樣的民族英雄卻真的在武術上有非凡造詣,他們的所學都有流傳到今天的,如岳家拳

不過今天真正的頂尖武術家有多厲害我可以給你舉個例子,下面這個人的太極拳比李小龍的截拳道還要神奇

著名拳師陳發科(1887-1957)是號稱「牌位大王」陳長興的曾孫,陳

氏十七世本門中的代表人物。他悉心傳播陳氏太極拳,建立了不可磨滅的功績。一九二八年,他應邀到北京授拳,從此,陳氏太極拳的真面貌才開始被外界人所瞭解。

當時許禹生是北京太極拳界的顯赫人物,對陳發科十分敬佩,且經常請教。一次,他主持北京的武術比賽,特聘陳發科為顧問。在研究打擂式比賽時,有人提出以十五分鐘為限,陳發科認為時間太長,一則報名人多,比賽時間必然拖延下去,二則即使打笨架十五分鐘也應分出個勝負來了,何況是武術比賽。

他認為:「嘴裡念『一、二、三』三個字,甚至只念一個字就應立決雌雄。」

當時李釗華在場,李系東北大學武術教師,原練八卦,功夫頗深,且身高六尺,體重近二百斤。他在旁猶豫說:「能那麼快嗎?」陳發科笑笑說:

「你不信,咱們就試試看。」於是讓李釗華進招,李掌剛到胸前,只見陳發科略轉身如閃電般發肘,把李打起尺許,撞在牆上,將牆上掛的**鏡框震得粉碎而落。大家鬨堂大笑,李釗華起來也邊笑邊說:

「信了,信了,您這下子把我的魂都嚇飛了。」陳發科笑問:「你怕啥?

」李說:「您要傷著我呢?」陳問:

「你**疼了?」李摸摸身上,**也不疼。回想被打時,僅僅覺得擦著衣服,就不由自主地飛起來了;低頭又見自己所穿的禮服呢馬褂上蹭有牆上的石灰,但拍打不掉,才知自己撞牆時,竟將石灰蹭進布紋裡去了。

至此,在場的人無不讚佩之至。於是,便採納了陳發科的意見。從此,李釗華也拜了陳發科為老師。

比賽中間,由全國第一流的摔跤老手沈三蒞臨。兩位名家見面,互道仰慕後,沈三率言對陳發科說:「我們摔跤的對太極拳沒有了解,總以為是活動活動身體,而不是武術,如抽籤恰好與摔跤的抽在一起,該怎麼辦?

」陳發科笑答:「當然也該有辦法,比如過去臨敵,豈能挑選對手?不過,我卻不一定準能應付。

」沈三說:「咱們就研究研究。」隨即,陳發科將兩臂故意伸出叫沈三抓住,觀者正欲看精彩比試,不料沒三秒鐘,二人相視哈哈大笑,卻結束了。

兩天後的晚上,沈三提著禮物來看望他了。一見面,沈三就說:「那天多承陳老師相讓,感謝,感謝!」陳笑說:「**,**,彼此,彼此。」

在場的陳發科的徒弟,不禁驚愕不解。沈三見此情景,便問:「你們老師回來沒和你們說嗎?

」眾徒弟回答:「隻字沒說。」沈三激動地一拍大腿,伸出大拇指,高叫一聲:

「嘿,你們老師屬這個!可好好跟他學吧!陳老師不但功夫好,而且人品更好!

你們以為那天俺們倆沒比試嗎?『行家一伸手,便知有沒有』,陳老師讓我抓著他的兩隻胳臂,我想借勁借不上,想抬腿也抬不起來,我就知道他的工夫比我高多了。這時陳老師要摔我,一摔一個準兒,可他當著眾人卻給我留了面子,背後又沒宣揚,真夠朋友!

今天,我特來表示感謝!」沈三走後,徒弟們問老師為何不摔他,老師一反素日的和顏悅色,陳下臉來說:「為什麼要摔人家?

如果你們處在沈老師的地位,原不願意當著大夥面,挨一下摔?」接著他又平心靜氣的說:「一個人成名不容易,我們應當替人家愛護名譽。

古人講『己所不欲,勿施於人』,損人利己的事咱們不能幹,就是連想也不應當想!」

平日,陳發科從不主動去找人比試,但有人找上門來,也不拒絕。不過,每有比試,總是預先宣告:「你有什麼絕招,儘管使出來,我如不勝,甚至受傷,不但不怪你,還要拜你為師。

至於我,卻保證點到即止,決不損傷你一根毫毛。」他教導徒弟也是如此要求:發勁必須加在對方的胳臂上,不可直接發在身上,以免臟腑受傷;還不能撒手,以免對方跌倒碰傷。

過去人們常說「同行是冤家」,陳發科在北京幾十年,武林中卻從沒有冤家,而且其它門派拳師提起他來,也無不點頭稱讚。一次,**大學欲高薪聘陳發科為武術教師,而辭去原來賣豆腐的武術教師。他提出:

同教可以,打掉人家飯碗我可不幹。此時因校方是私立,不願出雙薪而作罷,但卻為武林所樂道。

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