中國的五聲調式,中國的民族五聲調式,那五個字各是什麼字

2021-08-08 00:17:22 字數 4396 閱讀 8007

1樓:姬覓晴

中國的五聲調式廣泛存在於中國古代和民間**中,並且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的**理論體系。

儘管在許多國家和地區的傳統**中都可見到五聲調式,它還是常被稱為「中國調式」或「民族調式」。

五聲調式是以純五度的音程關係來排列的,是由五個音所構成的調式的。由於這種調式是我國特有的,也可以稱為民族調式。這五個音的名稱分別是:宮、商、角、徵、羽。

2樓:爸爸

五聲調式

顧名思義,五聲調式就是由五個音(而不是七個)構成的調式。五聲調式廣泛存在於中國古代和民間**中,並且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的**理論體系,因此,儘管在許多國家和地區的傳統**中都可見到五聲調式,它還是常被稱為「中國調式」或「民族調式」。五聲調式是以純五度的音程關係來排列的,是由五個音所構成的調式的。

由於這種調式是我國特有的,也可以稱為民族調式。這五個音的名稱分別是:宮、商、角、徵、羽。

中文名五聲調式

型別中國古代和民間**

性質五度的音程

特色民族傳統

**特點

1.缺少半音和三整音這類音程的見得尖銳傾向,宮角之間形成五聲調式中唯一的大三度(小六度)。只有 do re mi so la

2.以大二度和小三度所構成的「三音組」是五聲調式旋律進行中的基礎音調。

3樓:成都兔寶

中國民族調式:我國的民族調式,以五聲音階為主,用五個漢字分別代表調式的名稱。即:宮、商、角、徵、羽。其音程關係分別為:大二度、大二度、小三度、大二度、小三度。

中國的五聲調式

4樓:匿名使用者

最早的「宮商角徵羽」的名稱見於距今2600餘年的春秋時期,在《管子·地員篇》中,有采用數**算方法獲得「宮、商、角、徵、羽」五個音的科學辦法,這就是中國**史上著名的「三分損益法」。宮商角徵羽這五音是中國古樂基本音階,,同西方有別。如用西樂的七個音階對照一下的話,古中樂的「五音」相當於do、re、mi、sol、la少去了半音遞升的「fa」和「ti」。

當然,古中樂的五音唱名,不可能同西樂的「哆、來、咪、索、拉」叫法一樣,唐代時用「合、四、乙、尺、工」;更古則用「宮、商、角(決音)、徵(讀zhǐ音)、羽」了。所以,如果我們稍加留意,正宗中國古樂曲,是沒有「發(fa)」和「稀(ti)」兩個音階的。比如,現在還時有聽到的江南小調《茉莉花》即是古曲之一,它全曲若用唱名哼出,只有「哆、來、咪、索、拉」,全無「發、稀」兩音;名古曲,岳飛詞的《滿江紅》亦然。

「五音」:脣、舌、齒、鼻、喉(張炎《詞源》)

"五聲」:宮、商、角、徵、羽(《周禮·春官》)

或認為「五聲「指陽平、陰平、上、去、入(王仲聞《李清照集校注》

按:這兩種觀點其實是一致的。因為古代的五聲音階名和平仄四聲是相同的,所謂」宮商為平聲,徵為上聲,羽為去聲,角為入聲「(《文鏡祕府論》引元兢語)

樂律上的「五聲」就是「五音」。在宮、商、角、徵、羽五個音級中,古人通常以宮作為音階的第一級音,商、角、徵、羽也可作為第一級音。如以宮作為第一級音,則五聲音階為:

宮(1)、商(2)、角(3)、徵(5)、羽(6);如以徵為第一級音,五聲音階則為:徵(低音5)、羽(低音6)、宮(1)、商(2)、角(3)。

音階的第一級音不同,調式就不同。以宮為音階起點的是宮調式,意思是以宮作為樂曲旋律中最重要的居於核心地位的主音;以商為音階起點的是商調,商為主音,其餘類推。這樣,五聲音階就可以有五種主音不同的調式。

同樣,七聲音階也可以有七種主音不同的調式。

古樂調分為宮(c)、商(d)、角(e)、變徵(f)、徵(g)、羽(a)、變宮(b)七種。變徵相當於現代西洋樂的f調,聲調悲涼。羽聲相當於現代西洋樂中的a調,比變徵音高,能表現激憤或高昂的情緒。

如《戰國策.燕策》:「高漸離擊築,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。

又前而為歌曰:『風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!』復為慷慨羽聲,士皆瞠目,發盡上指冠。

」【宮】五音之一。通常相當於今首調唱名中的do音。「宮」音為五音之主、五音之君,統帥眾音。

《國語·周語下》曰:「夫宮,音之主也,第以及羽。」《禮記·樂記》曰:

「宮為君、商為臣、角為民……」宋張炎《詞源·五音相生》亦曰:「宮屬土,君之象……宮,中也,居**,暢四方,唱施始生,為四聲之綱》。」宮調(式)又為眾調(式)之「主」、之「君」,即就其今所謂之「調高」而言。

《隋書·**志》雲:「每宮應立五調」「牛弘遂因鄭譯之舊,又請依古『五聲五律』旋相為宮:『雅樂』每宮但一調,惟『迎氣』奏五調,謂之『五音』;『縵樂』用七調……」此所謂「宮」,與「均」通。

有以宮音為主音、結聲構成的調(式)名。唐段安節《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》曰:「宮七調第一運正宮調,……第六運仙呂宮,第七運黃鐘宮。

」張炎《詞源》亦曰:「十二律呂各有五音,演而為宮為調……黃鐘宮(均):黃鐘宮(調式)、黃鐘商(調式)、黃鐘角(調式)、黃鐘變(變徵調式)、黃鐘徵(調式)、黃鐘羽(調式)、黃鐘閏(閏宮調式)。

」【商】五音之一。通常相當於今首調唱名中的re音。「商」音為五音第二級,居「宮」之次。

古人認為,「商,屬金,臣之象」,「臣而和之」。有以商音為主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「入聲商七調」。

【角】五音之一。通常相當於今首調唱名中的mi音。「角」為五音之第**,居「商」之次。

古人以為,「角屬木,民之象」。有以角音為主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「上聲角七調」。

在古代的調(式)中,有以角音為調之角調,或有以閏宮為角之角調。

【徵】五音之一。通常相當於今首調唱名中的sol音。「徵」為五音之第四級,居「角」之次。古人以為,「徵屬火,事之象」。有以徵音為主音、結聲構成的調(式)名。

【羽】五音之一。通常相當於今首調唱名中的la音。「羽」為五音之第五級,居「徵」之次。

古人以為,「羽屬水,物之象」。有以羽音為主音、結聲構成的調(式)名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「平聲羽七調」。

【變徵】古音階中的「二變」之一。角音與徵音之間的樂音。《史記·荊軻傳》曰:

「高漸離擊築,荊軻和歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。」宋人亦有稱變為閏,曰閏徵。在十二律,通常指較徵音下一律之音(相當於#fa);也有較角音上一律之音(即清角,相當於fa),又《隋書·**志》引鄭譯與蘇夔俱雲「今……『清樂』黃鐘宮(均)以小呂(仲呂)為變徵」。

有以變徵為主音、結聲構成的調(式)名。《隋書·**志》記載,蘇夔曰:「每宮(均)應立五調(式),不聞更加變宮、變徵二調(式)為七調(式)。

」鄭譯答之:「周有七音之律……今若不以『二變』為調曲,則是冬夏聲闕,四時不備。是故每宮(均)須立七調(式)。

」眾人從之。在宋張炎《詞源·八十四調》十二宮(均)下,皆有七調(式),列「變徵」之「調式」。

【變宮】古音階中的「二變」之一。羽音與宮音之間的樂音。宋人有稱其為「閏宮」者。

在十二律,有指較宮音下一律之音(相當於si),如《後漢書·律曆志》雲:「黃鐘為宮……應鐘為變宮」;亦有較羽音上一律之音(相當於bsi),如《晉書·律曆志》雲「清角之調(音階)以姑洗為宮,……太簇為變宮」。有以變宮為主音為結聲構成的調(式)名。

「宮商角徵羽」這五個名稱又是從**來的呢?這就有多種說法了。有的研究者說:

它來自古代的天文學,即是從二十八個星宿的名稱而來的,如「宮」來自二十八星宿環繞的中心——中宮,其他四音來自不同的星宿名稱,這是「天文說」;而有的研究者說:它來自古人馴養的畜禽,說「牛、馬、雉、豬、羊」五個字在古代的讀音和「宮、商、角、徵、羽」近似,這是「畜禽說」;有的研究者說:它們**於古代氏族的圖騰,這是「圖騰說」;而在古代的**著作《樂記》中的說法則為:

宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。說宮音代表國君,商音代表萬民……這是「君臣說」。不論是「天文說」、「畜禽說」、「圖騰說」或「君臣說」,各種說法都有一定的道理,都給**塗上了一層或神祕、或樸素、或帶有封建主義倫理觀念的色彩,表達了中國先民的不同的**觀念。

《孫子兵法》:「凡戰者以正合,以奇勝」,「聲不過五,五聲之變,不可勝聽也。色不過五,五色之變,不可勝觀也。

味不過五,五味之變,不可勝嘗也。戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇、正相生,如迴圈之無端,孰能窮之?

」(《勢》篇)

5樓:匿名使用者

按照純五度排列起來的五個音所構成的調式,叫做五聲調式。這五個音依次被稱為:宮、商、角、徵、羽。

6樓:酒作道芳潤

中國民族調式:我國的民族調式,以五聲音階為主,用五個漢字分別代表調式的名稱。即:宮、商、角、徵、羽。其音程關係分別為:大二度、大二度、小三度、大二度、小三度。

7樓:匿名使用者

宮、商、角(jué)、徵(zhǐ)、羽

中國的民族五聲調式,那五個字各是什麼字

8樓:li風浪

用首調唱名法去理解,任何音都是「1(哆)」的情況下,形成的五個音:

宮、商、角、徵、羽

即: do ri mi so la

川劇的五聲調是什麼

宮商角徵羽。古樂調分為宮 c 商 d 角 e 變徵 f 徵 g 羽 a 變宮 b 七種。變徵相當於現代西洋樂的f調,聲調悲涼。羽聲相當於現代西洋樂中的a調,比變徵音高,能表現激憤或高昂的情緒。如 戰國策.燕策 高漸離擊築,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮...

五聲調式中的音怎麼迴圈的呀,從E升純五度為什麼不是B而又變成C了呢

古代漢族音律。顧名思義,五聲調式就是由五個音 而不是七個 構成的調式。五聲調式廣泛存在於中國古代和民間 中,並且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的 理論體系,因此,儘管在許多國家和地區的傳統 中都可見到五聲調式,它還是常被稱為 中國調式 或 民族調式 五聲調式是以純五度的音程關係來排列...

五聲調是由什麼音組成他們分別叫什麼

貓貓衝村幾天吧檯的 呢嗎呢嗎啡色屌絲男士們是是是啊!古代五個聲調如何發聲 中國傳統音韻學上一向所謂的 四聲 都是聲調分為把聲調分為 平 上 去 入 四類。到了元朝周德清的中原音韻以後,北方語音的 平聲 才分化成兩類,就是 陰平 跟 陽平 發音的舉例 詩經 公劉 一章 押 康疆倉糧囊光張揚行 詩經 七...