中國最有名的典故有哪些,中國有哪些最有名的物產和典故

2021-08-03 20:52:40 字數 5041 閱讀 7057

1樓:

1、高山流水

春秋時俞伯牙工琴,琴曲託意搖 深,常人難解,僅鍾子期能賞。伯牙鼓 琴,志在高山,鍾子期贊曰:「善哉,娥 峨兮若泰山。

」伯牙旋又志在流水,鍾子 期嘆曰:「善哉,洋洋兮若江河。」後來鍾 子期去世,伯牙痛失知音,廢琴終身不 彈。

後人遂以「高山流水」喻知音難遇,也 指樂曲絕妙。

2、莊周夢蝶

戰國時哲學家莊周主張是非齊一, 物我兩忘。《莊子》中有一寓言申喻此 理:莊周夢見自己化作一隻蝴蝶,翩翩飛 舞,怡然自樂。

夢醒以後,自身依然是莊 周。因此說,不知是莊周化為蝴蝶呢,還 是蝴蝶化為莊周。後世遂以莊周夢蝶比喻 人生如夢幻,難以究詰。

唐李商隱名作 《錦瑟》雲:「錦瑟無端五十弦,一弦一 柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託 杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生 煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。 」詩中額聯即用此典。

3、傾國傾城

漢武帝時,協律都尉李延年,曾在 武帝前作歌道:「北方有佳人,絕世而獨 立。一古傾人城,再顧傾人國。

寧不知傾 城復傾國,佳人難再得。」武帝無限神 往,嘆息良久曰:「世豈有此人乎?

」平陽 公主進言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙 麗善舞。武帝召見,納入後宮,即後來深 受寵幸的李夫人。「傾國傾城」一詞,即用 以形容女子美貌絕倫,文學作品中引用甚 多。

4、凌波微步

曹操之子曹植,才高八斗,文名卓 著,而在長兄曹丕當政以後,備受猜忌, 鬱郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦 人口的名篇,其中描寫洛神的步態之美 雲:「體迅飛鳥,飄忽若神。

凌波微步, 羅襪生塵。」寫洛神踏水而行,水面似留 足跡之態十分傳神。後人遂以「凌波微 步」形容女子之步履輕盈。

如賀鑄《青玉 案》詞「凌波不過橫塘路,但目送,芳塵 去」,即用此典。(典見曹植《洛神 賦》)。

2樓:荃全影視

10個值得收藏的歷史典故

3樓:

杯弓蛇影、 杞人憂天、 負荊請罪、 紙上談兵、 圍魏救趙、荊軻刺秦、三顧茅廬、指鹿為馬、濫竽充數、亡羊補牢、守株待兔、畫蛇添足、草船借箭、刻舟求劍、杯水車薪、畫地為牢、買櫝還珠、賊喊捉賊、田忌賽馬、臥薪嚐膽、烽火戲諸侯、三人行,必有我師、鴻門宴、矛盾等

中國有哪些最有名的物產和典故

中國有哪些著名的典故

4樓:亻十丿厶是愛

春秋時俞伯牙工琴,琴曲託意搖 深,常人難解,僅鍾子期能賞。伯牙鼓 琴,志在高山,鍾子期贊曰:「善哉,娥 峨兮若泰山。

」伯牙旋又志在流水,鍾子 期嘆曰:「善哉,洋洋兮若江河。」後來鍾 子期去世,伯牙痛失知音,廢琴終身不 彈。

後人遂以「高山流水」喻知音難遇,也 指樂曲絕妙。

2、莊周夢蝶

戰國時哲學家莊周主張是非齊一, 物我兩忘。《莊子》中有一寓言申喻此 理:莊周夢見自己化作一隻蝴蝶,翩翩飛 舞,怡然自樂。

夢醒以後,自身依然是莊 周。因此說,不知是莊周化為蝴蝶呢,還 是蝴蝶化為莊周。後世遂以莊周夢蝶比喻 人生如夢幻,難以究詰。

唐李商隱名作 《錦瑟》雲:「錦瑟無端五十弦,一弦一 柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託 杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生 煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。 」詩中額聯即用此典。

3、傾國傾城

漢武帝時,協律都尉李延年,曾在 武帝前作歌道:「北方有佳人,絕世而獨 立。一古傾人城,再顧傾人國。

寧不知傾 城復傾國,佳人難再得。」武帝無限神 往,嘆息良久曰:「世豈有此人乎?

」平陽 公主進言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙 麗善舞。武帝召見,納入後宮,即後來深 受寵幸的李夫人。「傾國傾城」一詞,即用 以形容女子美貌絕倫,文學作品中引用甚 多。

4、凌波微步

曹操之子曹植,才高八斗,文名卓 著,而在長兄曹丕當政以後,備受猜忌, 鬱郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦 人口的名篇,其中描寫洛神的步態之美 雲:「體迅飛鳥,飄忽若神。

凌波微步, 羅襪生塵。」寫洛神踏水而行,水面似留 足跡之態十分傳神。後人遂以「凌波微 步」形容女子之步履輕盈。

如賀鑄《青玉 案》詞「凌波不過橫塘路,但目送,芳塵 去」,即用此典。(典見曹植《洛神 賦》)。

5、破鏡重圓

南朝陳代子舍人徐德言,其妻為陳 後主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂,國 亡無日。恐一旦亡國,離亂之際,夫妻失 散,遂破銅鏡為二,夫妻各執一半,相約 他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。

未 幾,陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國 公楊素所獲,極受恩寵。德言流離至京 城,遇一僕在街頭叫賣破鏡,正與自己藏 的半邊契合。

就題詩道:「鏡與人俱去, 鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空留明月輝。

」公主見詩,悲泣不食。楊素知情後,大 為感動,終於讓他們夫婦團聚。後因 以「破鏡重圓」喻夫妻離散後重新團圓。

6、詠絮才高

東晉政治家謝安在雪天閤家聚談, 與兒女討**義。正值戶外雪越下越大, 謝安興致勃發,就指著外面的飛雪 問:「白雪紛紛何所似?

」謝安的侄子謝朗 隨口說:「撒鹽空中差可擬。」侄女謝道韞 接著道:

「未若柳絮因風起。」謝安聽後大 加讚賞,誇獎侄女才思不凡。謝道韞是東 晉有名的才女。

柳絮隨風飛揚,壯似飛 雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象, 故世人譽婦女有詩才為「詠絮才」。

7、無絃琴

晉代詩人陶淵明,雖不善琴,卻 置「無絃琴」一具,每逢酒酣意適之時,便 撫琴以為寄託。宋代文學家歐陽修作《論 琴貼》,自謂曾先後得琴三具,一張比一 張名貴。但「官愈昌,琴愈貴,而意愈不 樂。

」當其任夷陵縣令時,日與青山綠水 為鄰,故琴不佳而意自適;官至舍人,學 士以後,奔走於塵土之間,名利場上,思 緒昏亂,即彈奏名琴,也索然無趣了。因 雲:「乃知在人不在琴,若心自適,無玄 也可。

」蘇軾《琴詩》雲;「若言琴上有琴 聲,放在匝中何不鳴?若言聲在指頭上, 何不於君指上聽?」此均言聲音不在琴, 其意均從陶淵明「無絃琴」一事翻出。

典見 《昭明太子集。陶靖傳》

8、章臺柳

唐代詩人韓羽是大曆十才子之一, 居京時得一姬柳氏,才色雙全。後韓羽為 淄清節度使侯希逸幕僚。時值安史之亂, 他不敢攜柳氏赴任。

分別三年,未能團 聚,因寄詞柳氏雲:「章臺柳,章臺柳, 往日依依今在否?縱使長條似舊垂,也應 攀折他人手。

」柳氏也有和詞雲:「楊柳 枝,芳菲節,可恨年年贈離別。一葉隨風 忽報秋,縱使君來豈堪折?

」她因自己貌 美獨居,恐有意外,就出家為尼。不久被 番將沙吒利劫去,後賴虞侯將許俊用計救 出,始得團圓。後人就名韓羽寄柳氏詞的 詞調為「章臺柳」。

「章臺柳」亦被用為可任 人攀折之路,柳牆花而專指妓女之類的人 物。

9、人面桃花

唐詩人崔護,資質甚美,清明獨遊 長安南莊,至一村戶,見花木叢萃,寂無 人聲。因渴極,叩門求漿。良久始有一女 子應門,捧杯水讓坐。

女子獨倚庭前桃花 斜河,姿態楚楚動人;凝睇相對,似有無 限深情。崔護以言挑之,不應。彼此注目 久之。

崔辭行,女子送至門,如不勝情而 入。次年清明,崔護追憶此事,情不可 邂,又往探訪,唯見門院如故,扁鎖無 人。惆悵之餘,乃題詩於門扉曰:

「去年 今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知 何處去,桃花依舊笑春風!」後代詩文中 常以「人面桃花」喻男子邂逅一女子,來後 不復再見的惆悵心情。

10 、秉燭夜遊

《古代十九首》有「人生不滿百,常 懷千年憂。晝短苦夜長,何不秉燭遊」之 句。曹丕為魏王世子時,與吳質交好。

建 安二十二年大疫,一時文人如徐趕,劉 楨,陳琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕應作 書與吳質,勸其惜時自娛。書中有「古人 思炳燭夜遊,良有以也」之句,後人遂 以「秉燭夜遊」喻及時行樂。李白《春夜宴 桃李園序》中即用曹丕原語,只省 一「思」字。

以後又引申出秉燭看花。如唐 白居易《惜牡丹花》「明朝風起應吹盡, 夜惜衰紅把火看」,李商隱《花下醉》「客 散酒醒深夜後,更持紅燭賞殘花」,宋蘇 軾《海棠》「只恐夜深花睡去,故燒高燭 照紅妝」,均襲此意。

11、白雲蒼狗

唐太宗大曆初年,王季友在豫章郡 幕府任職。詩人杜甫與王季友有交,憐憫 他博學多才卻仕途失意,又遭妻子背離而 去的不幸,作《可嘆》一詩抒慨,首四句 道:「天上浮雲似白衣,斯須改變如蒼 狗。

古往今來共一時,人生萬事無不有。 」詩以天上浮雲翻覆蒼黃的變化,比喻人 生榮枯沉浮無常。「白雲蒼狗」,後用以比 喻世事瞬息萬變。

宋代詞人張元幹有「白 衣蒼狗變浮雲,千古浮名一聚塵」句。典 見《杜工部集》

12、青梅竹馬

李白《長幹行》「郎騎竹馬來,繞床 弄青梅。同居長千里,兩小無嫌猜」,形 容少男少女天真無邪,親暱嬉戲的形狀。 又以「兩小無猜」喻幼男幼女天真純潔,彼 此相處融洽。

如《聊齋志異。江 城》:「翁有女,小字江城,與生同甲, 時皆**歲,兩小無猜,日共嬉戲。

」典 見《李太白集》

13 、綠葉成蔭

唐代詩人杜牧,在宣城任幕僚時, 曾應湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州 遇一少女,其時年末及竿,心頗愛悅之, 臨別相約十年後與她成婚。此後連年遊 宦,直至十四年後,被任為湖州刺史,方 重臨舊地,而當年相約的少女已嫁三年, 並已生二子。

杜牧惆悵不已,作《嘆花》 詩以寄慨。詩曰「自是尋春去校遲,不須 惆悵怨花時。狂風落盡深紅色,綠葉成蔭 子滿枝。

」後人遂以「綠葉成蔭」喻女子已 出嫁,並生有子女。宋詩人歐陽修亦有類 似經歷,曾有詩云:「柳絮已將春色去, 海棠應恨我來遲。

」用語不同,而實運化 杜牧「綠葉成蔭」的詩意。典見《麗情 集》,《唐詩紀事》,《唐才子傳》。

14 、鏡花水月

鏡中花,水中月,世人常以喻虛幻 不可求得之物,但詩家常用以比喻朦朧空 靈的意境。如宋嚴羽以佛論詩,主張妙 悟,他說;「故其妙處,透徹玲瓏,不可 湊泊,如空中之音,相中之色,水中之 月,鏡中之象,言有盡而意無窮。」又明 謝臻論詩云:

「詩有可解不可解,不必 解,若水月鏡花,勿泥其跡可也。」以「鏡 花水月」比喻詩歌中不可言傳的妙境。

15、閒雲孤鶴

五代時詩僧貫休,七歲出家,苦節 峻行,頗負詩名。吳越錢繆稱王后,貫休 以詩投偈。詩云:

「貴逼身來不自由,幾 年辛苦踏林丘。滿堂花醉三千客,一劍寒 霜十四州。萊子衣裳功錦窄,謝公篇詠綺 霞羞。

他年名上凌煙閣,豈羨當年萬戶 侯!」額聯尤為佳絕。但錢繆見後,令其 改「十四州」為「四十州」。

乃可相見。貫休 不從,道:「州亦難改,詩亦難改。

然閒 雲孤鶴,何天而不可飛?」後因以「閒雲孤 鶴」喻來去自由,不受羈絆。參考使用者苦味精味苦的回答。

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