1樓：匿名使用者
在校大學生存在的道德問題
**當代大學生思想道德問題及對策
近幾年來，大學生思想道德問題成為社會各界關注的熱點，隨著**的介入，更使這一現象受到了廣大的關注。作為社會驕子、時代精英的當代大學生的道德發展主流是積極向上的，這是無庸置疑的。但是，對於大學生這個特殊的群體來說，其道德狀況也存在一些不容忽視的問題，出現了大學生思想道德滑坡的趨勢，這值得整個社會認真的去對待。
其實，大學生成長過程特別是思想道德素質的養成，既需要主觀的努力，更需要多種客觀條件的配合。
近年來**大量的報道和有關大學生思想道德問題的各種調查時時充斥著人們的視野，其實縱觀這所有的報道和調查，無非可以把當代大學生的思想道德問題歸納為以下幾點：
一、當代大學生的誠信度降低。談及誠信，這是一個從古到今的話題，誠信往往被人們作為一個人最基本的道德素質，過去是這樣，現在是這樣，確保未來還是這樣，所以在誠信面前任何人沒有選擇，只有誠受，何況是論及我們時代的精英們。但是目前的大學校園裡，誠信實在是處於一個很微妙的位置，即被看得很神聖，同時也有可能被遺棄。
考試作弊是當代大學生誠信度降低的一個很好的見證，無論是國家級的考試還是學校的結業考試，都存在著作弊的現象，因為考試成績都是關係到自己的切身利益，為了眼前的利益，誠信悄悄地被時代的精英們遺棄在灰暗的角落。
二、當代大學生道德目標自我化、標準多元化、取向功利化和行為庸俗化。大學生的道德取向影響著他們自身的發展，也可以說從一定的程度上影響著整個未來社會的發展，所以當代大學生的道德取向標準應該是即符合自身健康成長，又有利於社會的良性發展的。可是近年來卻連續的出現了這樣的在校大學生的道德取向模式走向了目標自我化、標準多元化、取向功利化和行為庸俗化，現代的大學生出現道德觀念與道德行為的二重性，許多的大學生的道德行為表現為庸俗化，實在是令整個社會擔心。
三、尊師的氣氛在高校校園裡慢慢的淡化。嚴格的講，尊師是作為學子們的最重要的、也是必須嚴格恪守的。雖然今天的高效校園仍然和以往一樣充滿著活力和朝氣，可是尊師的氣氛卻在不知不覺中慢慢的淡化。
近幾年的**報道中，也很多的談到大學校園裡尊師的問題，一些調查顯示在校大學生中有相當一部分的人連自己的任課老師的姓名都不知道，有的同學甚至都瞧不起老師，更何況談及尊師了，這值得人們思考，因為無尊即無孝。
四、在理想與信念方面，對奮鬥目標不甚確定，缺乏社會責任感，甚者走向思想空虛、人云亦云、玩世不恭、遊戲人生；在生活態度方面，羨慕或者追求西方的生活方式，甚者崇洋媚外、鋪張浪費、情趣低俗、追求享樂。隨著物質生活的多姿多彩及其巨大的**力，使得當代的大學生中存在著很大一部分這樣的青年，的確耐人尋味。
大學生的思想道德問題是當前一個很重要的社會問題，但是我們在看到問題的同時，應該摒棄這樣的看法：不應把個別大學生的道德失範，當作大學生群體的道德問題；但同時也不應該掉以輕心或忽視，社會必須在分析清楚原因的基礎上提出解決的最好的對策，以便於很好的解決這個社會性的問題。
根據自己對這一問題的看法，可以提出以下的對策來解決大學生的思想道德問題：
一、當代大學生必須重新樹立正確的價值觀和道德取向。這是一個需要大學生群體自身主觀的過程，這便要求在大學校園裡應該加強大學生德育教育系統。把對大學生思想道德教育重新放到一個重要的地位，重視德育的考核，開展各種各樣形式多變的群體活動，培養大學生的道德取向。
二、希望社會、學校、家庭共同努力，構建道德培養的良好氛圍。由於大學生思想道德取向和整個社會關係有很大的關係，社會環境劇烈變化，核心價值模糊，帶來了思想和道德上的困惑使得大學生的道德取向發生偏差，所以我們必須要為當代大學生營造一個良好的社會道德環境。
三，讓大學生樹立正確的生活價值觀和培養起良好的生活習慣。結合大學大學生對待生活的一些不正確的態度，所以在他們的思想道德教育的過程忠應該確實的讓他們樹立正確的生活價值觀和培養起良好的生活習慣，這將改變他們對生活的看法，在一定的程度上也將提高大學生自己的思想道德素質。
由於我對當代大學生的思想道德問題了解的不是很深，所以僅僅提出自己這很不成熟的看法，僅此而已。
所以，在大學校園裡要重視大學生的科學技術教育，崇尚智力資源；同樣，也應該重視大學生的人文素質教育，高揚人文價值。 青年大學生是整個社會的未來，肩負著繼承和開創中華民族文明新紀元的重任。所以我們必須重視大學生的思想道德建設，因為人類需要用科學技術創造物質文明，但人類更需要用人文精神指引前進方向。
2樓：小百解情感
1:掛過科，但不影響拿學位證。
2：逃過課，但不受處分。
3：拿過獎學金，得過三好學生，拿過課外活動獎。
4：談過戀愛。
標準的大學生並不是只有學習，還有生活和成長，有以上經歷的大學生，深有體會吧
3樓：匿名使用者
3分 學習
7分 做人
我剛畢業 終於明白老師們說的 「先就業後擇業」這句話的含義大學知識 能用上的少之又少
用得上的 就是大學生活中學會的 人際交往
隨便說說。！。
如何評價當代大學生？？？
4樓：匿名使用者
1、部分大學生對國家現行政策的認識還不夠深刻。畢業大學生在擇業過程中，沒有做好就業心理準備，不能很好的認清當前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，好高騖遠，一日三變。還有部分學生在擇業中不認真思考，盲目從眾。
2、大學生的道德價值觀問題。 在市場經濟崇尚個性發展大潮的影響下，當代大學生的道德價值觀與以前所倡導的已大有不同。比如在處理「個人利益與集體利益的矛盾」時，一部分大學生認為應當是「以集體利益為主，兼顧個人利益」，而不應該是「個人利益無條件服從集體利益」;在對待「奉獻與索取」這一關係的問題上，有相當一部分大學生認為「只講奉獻，不求索取」的觀念已與時代不符，應根據實際情況「多奉獻多索取，少奉獻少索取，不奉獻不索取」。
3、大學生的生活價值觀念問題。多數大學生認為應持「工作為主，兼顧生活享受」的態度，少數認為「人活著就是為了享樂」，對一些專業性很強的文化藝術，比如話劇、歌劇等並不欣賞，認為很不現實，**十年代的偶像崇拜熱潮已逐漸降溫，個性化意識逐漸增強;受社會上所謂「實惠」觀念和「個人功利」因素的影響，部分大學生的人生價值尺度漸漸向「功利化」偏移。
5樓：速聖
一句話：大部分好大學的學生越來越好，有的越來越差。
1、部分大學生對國家現行政策的認識還不夠深刻。畢業大學生在擇業過程中，沒有做好就業心理準備，不能很好的認清當前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，好高騖遠，一日三變。還有部分學生在擇業中不認真思考，盲目從眾。
2、大學生的道德價值觀問題。 在市場經濟崇尚個性發展大潮的影響下，當代大學生的道德價值觀與以前所倡導的已大有不同。比如在處理「個人利益與集體利益的矛盾」時，一部分大學生認為應當是「以集體利益為主，兼顧個人利益」，而不應該是「個人利益無條件服從集體利益」;在對待「奉獻與索取」這一關係的問題上，有相當一部分大學生認為「只講奉獻，不求索取」的觀念已與時代不符，應根據實際情況「多奉獻多索取，少奉獻少索取，不奉獻不索取」。
3、大學生的生活價值觀念問題。多數大學生認為應持「工作為主，兼顧生活享受」的態度，少數認為「人活著就是為了享樂」，對一些專業性很強的文化藝術，比如話劇、歌劇等並不欣賞，認為很不現實，**十年代的偶像崇拜熱潮已逐漸降溫，個性化意識逐漸增強;受社會上所謂「實惠」觀念和「個人功利」因素的影響，部分大學生的人生價值尺度漸漸向「功利化」偏移。
6樓：齊東人也
中國大學生的現狀是教育體制所造成的，大學生和整個社會都是受害者。我們現行的教育方式還停留在全面基礎教育上，一直到高中學生們當時在為學習而學習（或說是為了考大學而學習），把自己的愛好、特長、對未來的規劃等等統統淹沒在這種學習中，其後果必將導致學不致用，現在每個大學生幾乎都要進行數年的社會再教育，這可是人生最寶貴的時間段啊，為什麼不讓他們學以致用呢？這不僅造成了大量的人才和社會資源的浪費，也影響了他們的思維力和創造力，一個人的腦子裡如果被塞進過多的不必要的東西勢必要擠佔其思維的空間，你存下了滿滿的一屋子東西到時候不一定用得上，因為你要找的時候未必能找到你需要的東西，如果為了找一顆螺絲要費時費力地翻騰老半天，我想絕大多數的人都回去另買一顆，可我們現在的教育方式還是在拼命地往學生的腦子裡塞東西，如果這種情況不改變，我們的大學生恐怕也很難有什麼改變。
7樓：匿名使用者
好吃懶做……
都覺得自己挺能幹
8樓：匿名使用者
在校大學生存在的道德問題
**當代大學生思想道德問題及對策
近幾年來，大學生思想道德問題成為社會各界關注的熱點，隨著**的介入，更使這一現象受到了廣大的關注。作為社會驕子、時代精英的當代大學生的道德發展主流是積極向上的，這是無庸置疑的。但是，對於大學生這個特殊的群體來說，其道德狀況也存在一些不容忽視的問題，出現了大學生思想道德滑坡的趨勢，這值得整個社會認真的去對待。
其實，大學生成長過程特別是思想道德素質的養成，既需要主觀的努力，更需要多種客觀條件的配合。
近年來**大量的報道和有關大學生思想道德問題的各種調查時時充斥著人們的視野，其實縱觀這所有的報道和調查，無非可以把當代大學生的思想道德問題歸納為以下幾點：
一、當代大學生的誠信度降低。談及誠信，這是一個從古到今的話題，誠信往往被人們作為一個人最基本的道德素質，過去是這樣，現在是這樣，確保未來還是這樣，所以在誠信面前任何人沒有選擇，只有誠受，何況是論及我們時代的精英們。但是目前的大學校園裡，誠信實在是處於一個很微妙的位置，即被看得很神聖，同時也有可能被遺棄。
考試作弊是當代大學生誠信度降低的一個很好的見證，無論是國家級的考試還是學校的結業考試，都存在著作弊的現象，因為考試成績都是關係到自己的切身利益，為了眼前的利益，誠信悄悄地被時代的精英們遺棄在灰暗的角落。
二、當代大學生道德目標自我化、標準多元化、取向功利化和行為庸俗化。大學生的道德取向影響著他們自身的發展，也可以說從一定的程度上影響著整個未來社會的發展，所以當代大學生的道德取向標準應該是即符合自身健康成長，又有利於社會的良性發展的。可是近年來卻連續的出現了這樣的在校大學生的道德取向模式走向了目標自我化、標準多元化、取向功利化和行為庸俗化，現代的大學生出現道德觀念與道德行為的二重性，許多的大學生的道德行為表現為庸俗化，實在是令整個社會擔心。
三、尊師的氣氛在高校校園裡慢慢的淡化。嚴格的講，尊師是作為學子們的最重要的、也是必須嚴格恪守的。雖然今天的高效校園仍然和以往一樣充滿著活力和朝氣，可是尊師的氣氛卻在不知不覺中慢慢的淡化。
近幾年的**報道中，也很多的談到大學校園裡尊師的問題，一些調查顯示在校大學生中有相當一部分的人連自己的任課老師的姓名都不知道，有的同學甚至都瞧不起老師，更何況談及尊師了，這值得人們思考，因為無尊即無孝。
四、在理想與信念方面，對奮鬥目標不甚確定，缺乏社會責任感，甚者走向思想空虛、人云亦云、玩世不恭、遊戲人生；在生活態度方面，羨慕或者追求西方的生活方式，甚者崇洋媚外、鋪張浪費、情趣低俗、追求享樂。隨著物質生活的多姿多彩及其巨大的**力，使得當代的大學生中存在著很大一部分這樣的青年，的確耐人尋味。
大學生的思想道德問題是當前一個很重要的社會問題，但是我們在看到問題的同時，應該摒棄這樣的看法：不應把個別大學生的道德失範，當作大學生群體的道德問題；但同時也不應該掉以輕心或忽視，社會必須在分析清楚原因的基礎上提出解決的最好的對策，以便於很好的解決這個社會性的問題。
根據自己對這一問題的看法，可以提出以下的對策來解決大學生的思想道德問題：
一、當代大學生必須重新樹立正確的價值觀和道德取向。這是一個需要大學生群體自身主觀的過程，這便要求在大學校園裡應該加強大學生德育教育系統。把對大學生思想道德教育重新放到一個重要的地位，重視德育的考核，開展各種各樣形式多變的群體活動，培養大學生的道德取向。
二、希望社會、學校、家庭共同努力，構建道德培養的良好氛圍。由於大學生思想道德取向和整個社會關係有很大的關係，社會環境劇烈變化，核心價值模糊，帶來了思想和道德上的困惑使得大學生的道德取向發生偏差，所以我們必須要為當代大學生營造一個良好的社會道德環境。
三，讓大學生樹立正確的生活價值觀和培養起良好的生活習慣。結合大學大學生對待生活的一些不正確的態度，所以在他們的思想道德教育的過程忠應該確實的讓他們樹立正確的生活價值觀和培養起良好的生活習慣，這將改變他們對生活的看法，在一定的程度上也將提高大學生自己的思想道德素質。
由於我對當代大學生的思想道德問題了解的不是很深，所以僅僅提出自己這很不成熟的看法，僅此而已。
所以，在大學校園裡要重視大學生的科學技術教育，崇尚智力資源；同樣，也應該重視大學生的人文素質教育，高揚人文價值。 青年大學生是整個社會的未來，肩負著繼承和開創中華民族文明新紀元的重任。所以我們必須重視大學生的思想道德建設，因為人類需要用科學技術創造物質文明，但人類更需要用人文精神指引前進方向。
好文章的評價標準，一篇好文章的評價標準
好文章的評價標準主要從內容和形式兩方面來看，內容上指的是內容有深度，思想有內涵，能夠深刻的剖析一個哲理，說明一個讓人啟迪人思維的一個特點，形式方面指的是文章的文筆運用的寫作技巧，還有語言的生動形象 羅曼 羅蘭說過一句富有哲理的話，只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。這啟發了我，每個...
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