1樓：加爾基
東晉時，祝英臺女扮**前往杭州（川劇為尼山）求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後，祝英臺歸家，行前託媒師母許婚梁山伯。
梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英臺新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英臺入墳。
梁祝化蝶雙舞。
《梁山伯與祝英臺》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。
2樓：阿沾
主要內容：
中國古代東晉時，浙江上虞祝家有一女祝英臺，女扮**到杭州遊學，途中遇到會稽來的同學梁山伯，兩人便相偕同行。
同窗三年，感情深厚，但梁山伯還是不知祝英臺是女兒身。後來祝英臺中斷學業返回家鄉。梁山伯到上虞拜訪祝英臺時，才知道三年同窗的好友竟是女紅妝，欲向祝家提親，此時祝英臺已許配給馬文才。
之後梁山伯在鄞當縣令時，因過度鬱悶而去世了。
祝英臺出嫁時，經過梁山伯的墳墓，突然狂風大起，阻礙迎親隊伍的前進，祝英臺下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳墓塌陷裂開，祝英臺跳入墳中，其後墳中出現一對彩蝶，雙雙飛去
《梁山伯與祝英臺》是越劇的一出經典劇目。越劇的藝術形式成型於二十世紀三十年代，而上虞縣（與越劇發源地嵊縣同屬紹興府）祝英臺的傳說在此之前已在浙東地區流傳千載，成為當地民間文化的一部分。
早在越劇《梁祝》出現前已被當地多種民間小調所取材，因此很自然地成為早期越劇的必演指令碼。這些後來都與越劇《梁祝》一起促成蘇浙地區（包括上海）人民深厚的梁祝情結。在這些地方，即使不會唱越劇的人都對《梁祝》的旋律有印象，可謂家喻戶曉。
內地版《梁祝》中董潔飾演的祝英臺，活潑靈秀、純真執著、不甘世俗、不讓鬚眉、外柔內剛、敢於抗爭，是吳越文化孕育出來的一朵奇葩。她從女扮**去求學，到出嫁途中哭墳跳墓，有太多的精彩故事。
在全劇中，董潔是一朵豔麗的紅花，既是古老的、又是全新的祝英臺。董潔透露，在男生堆裡生活學習了三年，祝英臺除了聲音沒有刻意修飾外，騎馬、蹴鞠樣樣都來，儼然一位帥氣的才子。不過她的性別祕密，在這三年裡也是一次次險被揭穿，懸念十足，讓人欲罷不能。
據魏晉史學家考證，「梁祝」故事發源於河南省駐馬店市汝南縣馬鄉鎮，故里遺址現有梁祝墓、樑莊、祝莊、馬莊、紅羅山書院、鴛鴦池、十八里相送故道、曹橋(草橋)及梁祝**葬地鄒佟墓等。
在古鄒邑西鄰微山湖北岸的馬坡村，有一立於明代正德年間的墓碑，墓碑歷經淤積長期深埋，直到2023年才被發掘出來。這是全國現有九處梁祝墓中，唯一的一塊墓碑，全文843個字，與神話傳說戲曲截然不同，不僅載明瞭二人合葬的地方，還點明瞭地方**指令二人合葬的原因。
根據碑文記載得知，作為獨生女的祝英臺，女扮**外出到鄒城嶧山求學讀書，自九曲村過吳橋東遇梁山伯，二人偕同，嶧山授業，晝則同窗，夜則同寢，三年衣不解，可謂篤信好學者。
一日英臺思鄉回家，山伯得知真相，往其門拜訪，別後不一載，疾終於家，葬於吳橋東(據鄒縣誌載此橋在明隆慶年間被淹沒)，英臺眼見馬家迎親將至，苦思山伯，情深意切，遂捨身取義，悲傷而死，鄉黨士夫謂其令節，從葬山伯之墓。
3樓：匿名使用者
祝英臺一個大家閨秀，女扮**在學院讀書，讀書過程中，和住同屋的梁山伯相知相惜而產生了深厚的感情，由於惡勢力少爺的破壞，祝英臺被迫嫁於他，梁山伯因此爭鬥無果抑鬱而終，祝英臺出嫁之日，路過樑墓，祭奠哭泣時墓竟裂開，祝英臺跳入墓即合攏，兩隻蝴蝶從墓中躍出，翩然起舞
4樓：淡貞皖
那麼多字，不是大約50字。
5樓：谷粱妍初
祝英臺一個大家閨秀，
梁山伯與祝英臺歌詞，梁山伯與祝英臺的歌詞
曹格 我的心想唱首歌給你聽 歌詞是如此的甜蜜 可是我害羞我沒有勇氣 對你說一句我愛你 卓文萱 為什麼你還是不言不語 難道你不懂我的心 不管你用什麼方式表明 我會對你說我願意 曹 千言萬語裡 只有一句話能 表達我的心卓 千言萬語 只有一句話就 合 能夠讓我們相偎相依 曹 我愛你 你是我的茱麗葉 我願意...
關於新版梁山伯與祝英臺，新版梁山伯與祝英臺
荀巨伯 的扮演者是曲鑫。荀巨伯是曲鑫飾的。姜鴻飾黃良玉 曲鑫飾旬巨伯。祝英臺 飾 董潔。梁山伯 飾 何潤東 中國香港 馬文才 飾 陳冠霖 中國臺灣 王世玉 飾 寇振海。祝員外 飾 嶽躍利。祝英齊 飾 萬弘傑。陳子俊 飾 賈兆翼。師母 飾 車永莉。祝夫人 飾 鄔倩倩。梁母 飾 劉芳。謝道韞 飾 詹小楠...
梁山伯與祝英臺劇情，何潤東版梁山伯與祝英臺劇情
上虞祝家莊才女祝英臺，女扮 赴杭求學，途中邂逅同時到杭州求學的會稽書生梁山伯，於是雙雙結伴到杭州遊學，期間同窗三載，形影不離，結下深厚情義。祝英臺學成先歸，二年後梁山伯到虞尋訪祝英臺時，真相大白，方知祝英臺是女兒身，遂回家告知父母，意欲娶其為妻，不料此時祝英臺已由父母之命許配馬家，梁山伯知後追悔莫及...