《荷馬史詩》中所記載的歷史都是真的嗎

2021-07-29 05:10:46 字數 3272 閱讀 9885

1樓:匿名使用者

你好荷馬,生於公元前八世紀後半期的愛奧尼亞,是古希臘最著名和最偉大的詩人。他是《荷馬史詩》分《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分)的作者。《荷馬史詩》以揚抑格六音部寫成,集古希臘口述文學之大成。

它是古希臘最偉大的作品,也是西方文學中最偉大的作品。

《伊利亞特》和《奧德賽》處理的主題分別是在特洛伊戰爭中,阿基里斯與阿伽門農間的爭端,以及特洛伊淪陷後,奧德修斯返回綺色佳島上的王國,與皇后珀涅羅團聚的故事。

《荷馬史詩》是早期英雄時代的大幅全景,也是藝術上的絕妙之作,它以整個希臘及四周的汪洋大海為主要情節的背景,展現了自由主義的自由情景,併為日後希臘人的道德觀念(進而為整個西方社會的道德觀念),立下了典範。繼此而來的,首先是一種追求成就,自我實現的人文倫理觀,其次 是一種人神同性的自由神學,剝除了精神世界中的神祕恐懼。《荷馬史詩》 於是成了“希臘的聖經”。

公元前11世紀到公元前9世紀的希臘史稱作“荷馬時代”,因荷馬史詩而得名。荷馬史詩是這一時期唯一的文字史料。

荷馬史詩相傳是由盲詩人荷馬寫成,實際上它是許多民間行吟歌手的集體口頭創作。史詩包括了邁錫尼文明以來多少世紀的口頭傳說,到公元前6世紀才寫成文字。它作為史料,不僅反映了公元前11世紀到公元前9世紀的社會情況,而且反映了邁錫尼文明。

2樓:匿名使用者

這玩意當成蚩尤黃帝炎帝的戰爭來看比較靠譜。

也就是也許有這事,但是文字還沒有完全泛用化,再配合口述後人為誇大和篡改以及後世的神格話,就變成了現在的故事。

口述傳下來的傳記可靠性可以參考世說新語,基本就是有這人物,但是大多數都是軼事這類玩意。

從本人看完荷馬史詩總結的經驗來看。。不要太當真,順便主角開掛最早的大概就指的是赫拉克勒斯阿喀琉斯奧德修斯這類人了。。。

希臘神話從亞歷山大東征開始才算比較靠譜,不過那時也保留大量神格化的描述,和春秋左傳比起來可靠性差了點,比封神又那麼靠譜點。。。從亞歷山大各戰役中的那種尊崇老騎士道的會戰來看,亞歷山大的傳記應該和春秋時期各本子比較類似

3樓:匿名使用者

準確的說有一部分是真的,有一部分是假的。而在真的部分又有些誇大的

4樓:匿名使用者

有部分是假的,不能說全是真的

亞特蘭蒂斯和夏朝都是古籍記載的文明,到底哪個才是真實存在的?

5樓:l327266巨蟹

亞特蘭蒂斯文明是西方古籍中

記載一個文明,而夏朝是中國古籍中記載的一個王朝,現代人對於這兩個文明的存在都存在疑問。雖然已有考古發現證明了這些文明存在的可能性,但仍然不能確切地證實它們的真實性。那麼這兩個文明到底哪個才是真實存在的呢?

說到古文明,相信很多人都能夠聯想到瑪雅文明,但很少人知道亞特蘭蒂斯文明。由於考古學家目前仍未在陸地上發現有關於亞特蘭蒂斯文明的遺蹟,因此對於該文明是否存在於歷史上還有待商榷。

但是古希臘先賢柏拉圖確實在他的著作《對話錄》中提及了這個文明,並且將這個文明描述成高度發展的文明。傳說亞特蘭蒂斯文明盛產**和**,他們的宮殿都是由金銀製成的,金碧輝煌,由此可以想象一下這個文明的發展程度有多高。

無獨有偶,在中國的大多數史書中也記載了一個王朝,它被認為是中華文明史的開端,它就是夏朝。最早記載夏朝的古籍就有《尚書》,但由於該書在歷史上曾經流失過,因此不少史學家表示對該書記載的真實性的懷疑。

在之後春秋戰國時期又有史籍重新記載了這個王朝,令後世又開始對這個王朝充滿了好奇。被認為是中國通史開篇之作的《史記》中也記載了夏朝的存在,但我們也知道史記是司馬遷四處拜訪總結的成果,其中許多歷史的真實性還有待研究。

東西方都出現了兩段存疑的歷史,這引起了另一個疑問,到底是東方的《史記》更加靠譜一點呢?還是西方的《對話錄》更加真實呢?關於這些問題的討論,我們可以從兩本書的創作背景、作者的身份等不同方面來加以比較。

首先是《史記》,它是由我國古代著名的史學家司馬遷編寫而成。眾所周知,中國自古就有撰寫史書的習慣,而《尚書》被認為是最早的史書,它記載了公元前1000多年的歷史。

而且中國古代帝王對於歷史的記載十分看重,因此歷朝歷代都有專門撰寫歷史的**,因此中國古代歷史能夠得到比較詳細的記載,這些流傳到後世更是一筆無價的財富

相比之下,西方在歷史記載上則做得沒有中國詳細,而且西方許多史書中往往會將史實和神話傳說交織在一起,我們現在所能看到的《荷馬史詩》《聖經》等書籍便是代表。因此《對話錄》相對於《史記》來說在真實性方面可能稍微落後一點,也就是說亞特蘭蒂斯文明存在的可能性要比夏朝存在的可能性要低。

其次我們從作者的身份來進行討論,司馬遷是《史記》的創作者,他的父親和兄弟都是當朝的史官,由此看來他們父子三人都是專職寫史書的,因此對於他們所撰寫歷史的真實性,現代史學家還是給予一定的肯定

而在大多數人的印象中,柏拉圖是古希臘著名的哲學家,他在哲學思考上的貢獻要比在記載歷史的貢獻要多,因此他和司馬遷相比較的話,後者的專業性更強,寫出來的歷史會有更多人選擇相信。

而且《史記》中記載的商朝已經在考古上證實了,因此人們對於該書的信任度還是比較高的。當然這也不是說亞特蘭蒂斯文明就一定不存在,其真實性還有待發掘。

6樓:匿名使用者

但是古希臘先賢柏拉圖確實在他的著作《對話錄》中提及了這個文明,並且將這個文明描述成高度發展的文明。傳說亞特蘭蒂斯文明盛產**和**,他們的宮殿都是由金銀製成的,金碧輝煌,由此可以想象一下這個文明的發展程度有多高。

7樓:笙笙橙

亞特蘭蒂斯和夏朝都是古籍記載的文明,我認為它們都是存在的

8樓:吹氣球小男孩

傳說亞特蘭蒂斯文明盛產**和**,他們的宮殿都是由金銀製成的,金碧輝煌

9樓:愛看**的昕

這兩個春秋戰國時期的史集都對夏朝的存在給出了肯定的回答,而對於夏朝記載最全面和最詳細的是司馬遷的《史記》。大禹治水,少康中興和夏桀亡國的記載都來自於史記。而認為夏朝存在的很多人都以《史記》為重要依據,認為夏朝曾經存在過。

10樓:匿名使用者

由於考古學家目前仍未在陸地上發現有關於亞特蘭蒂斯文明的遺蹟。

11樓:m老大

我覺得這兩者應該都存在過,要不然也不會被記進歷史。

12樓:五菱之角

考古學家目前仍未在陸地上發現有關於亞特蘭蒂斯文明因此對於該文明是否存在於歷史上還有待商榷。

13樓:誰選舉的說法

他們的宮殿都是由金銀製成的,金碧輝煌,由此可以想象一下這個文明的發展程度有多高。

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