湯姆叔叔的小屋第六章到第八章的讀後感

2021-07-24 02:23:08 字數 3787 閱讀 5551

1樓:文似花海

《湯姆叔叔的小屋:卑賤者的生活》,又譯作《黑奴籲天錄》、《湯姆大伯的小屋》,是美國作家哈里特·比徹·斯托(斯托夫人)於2023年發表的一部反奴隸制**。這部**中關於非裔美國人與美國奴隸制度的觀點曾產生過意義深遠的影響,並在某種程度上激化了導致美國內戰的地區區域性衝突。

《湯姆叔叔的小屋》這部**是19世紀最暢銷的**(以及第二暢銷的書,僅次於最暢銷的書《聖經》),並被認為是刺激2023年代廢奴主義興起的一大原因。在它發表的頭一年裡,在美國本土便銷售出了三十萬冊。《湯姆叔叔的小屋》對美國社會的影響是如此巨大,以致在南北戰爭爆發的初期,當林肯接見斯托夫人時,曾說到:

“你就是那位引發了一場大戰的小婦人。” 後來,這句話為眾多作家競相引用。

《湯姆叔叔的小屋》以及受其啟發而寫作出的各種劇本,還促進了大量黑人刻板印象的產生,這些形象在當今都為人們所熟知。譬如慈愛善良的黑人保姆、黑小孩的原型、以及順從、堅忍並忠心於白人主人的湯姆叔叔。最近幾十年來,《湯姆叔叔的小屋》中的這些消極成分,已在一定程度上弱化了這本書作為“重要的反奴隸制工具”的歷史作用。

湯姆叔叔的小屋第四章到第六章讀後感

湯姆叔叔的小屋第六章讀後感五十字

湯姆叔叔的小屋七八章讀後感

2樓:紅安縣革命老區

讀了《湯姆叔叔的小屋》後,我感到很憤怒又很憐惜。因為在一個本應美麗、富饒的國度裡,因為有著白**的人寄居在這片土地上,讓這樣一個淳樸的國度沾染上了冷酷無情,變得黑白顛倒了。人們總是認為白色是美麗、善良的天使的化身,而黑色就是**、狠毒的惡魔的代表。

但在故事中,在那時,白色欺凌著黑色,天使變成了惡魔吸盡了黑色的血。

《湯姆叔叔的小屋》是一部黑人的血淚史。故事中的主人公湯姆是個極其善良的人,十分信奉上帝,希望上帝能賜予他自由。他雖然不識很多字,但還是經常儘自己所能去讀《聖經》。

但就是這樣一個信奉上帝、十分善良的人卻最終死在了殘暴的奴隸主手下。不是有句古話說“善有善報,惡有惡報”嗎?在湯姆的一生中一件壞事也沒有做過,即使知道自己將被賣到南方去也不逃跑,只是默默等待甚至對殘暴的毆打自己的奴隸主、將自己賣掉抵債的奴隸主也沒有說過半句壞話,。

而上帝總是給了他希望,又將他打下了地獄。因為孤兒失去父母,還有親友和法律保護,還能有所作為,還有公認的權利和地位。然而,奴隸失去了東家,便成了水上浮萍,聽憑風吹雨打。

《湯姆叔叔的小屋》中描寫了各種各樣的奴隸主和奴隸,並著重描寫了信奉**、逆來順受型的湯姆,也寫了不甘心失去自由、勇於反抗的黑奴,如喬治·哈里斯夫婦。這本書通過對湯姆和喬治·哈里斯夫婦這兩種不同性格黑奴的描述,告訴我們:逆來順受、聽從奴隸主擺佈的湯姆難逃死亡的命運,而敢於反抗、敢於鬥爭、追求自由的的喬治夫婦得到了新生。

可悲啊!擁有白色**的人為何心卻狠得像黑色的惡魔?他們只知道自己是個人,需要他人的尊重,但卻把黑人當作了一件任人買賣欺凌的商品。

比如黑奴販子海利,他極度強調自己是個紳士,還不知恥辱地在人面前說自己多好,為了不讓母親傷心,賣黑人孩子是將母親先騙走,再將孩子賣到遠方。他居然說得出口,每個孩子都是母親的寶貝,我無法想象,也不敢去想當一個母親失去孩子時有多痛苦。

看了這個故事,我才發覺原來世界並不是到處充滿陽光,還是有陰暗的一面的,因此,我覺得我們應該將心比心地、平等地對待所有的人,讓身處苦難中的人得到自由、幸福、美好的生活。

湯姆叔叔的小屋第五章到第十九章讀後感三百字

3樓:瘋狂的王老闆

《湯姆叔叔的小屋:卑賤者的生活》(英語:uncle tom's cabin; or, life among the lowly),又譯作《黑奴籲天錄》、《湯姆大伯的小屋》,是美國作家哈里特·比徹·斯托(斯托夫人)於2023年發表的一部反奴隸制**。

這部**中關於非裔美國人與美國奴隸制度的觀點曾產生過意義深遠的影響,並在某種程度上激化了導致美國內戰的地區區域性衝突。

湯姆叔叔的小屋5至6章讀後感200字

湯姆叔叔的小屋每章讀後感或簡介 30

湯姆叔叔的小屋讀後感前七章

4樓:成都新東方烹飪學校

讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪

等寫下來,寫成的文章就叫“讀後感”。

讀後感的基本思路如下:

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書

或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,併為後文的議論作

好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的

具體內容,而是要簡述與感想有直接關係的部分,略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。

“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初

學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議**的本論部分,是對基本觀

點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突

出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基

本觀點,為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯絡實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。

要做到這一點,必須善於聯絡實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,

也可以是某種社會現象。聯絡實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,

而不能盲目聯絡、前後脫節。

以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活

掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先後次序互換也是可

以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人

經歷,就不必再寫第四個部分了。

寫讀後感應注意以下問題:

一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關係中,“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”

的延伸或者說結果。必須先“讀”而後“感”,不“讀”則無“感”。因此,要

寫讀後感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思

想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

二是要準確選擇感受點

讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,

不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以

大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領

悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學的重要性;

若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是

的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管

理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機

制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開

放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,

就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,

注意聯絡自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論

的中心。

初中作文課中,除了寫“讀後感”外,老師還會要求同學們在看完一部電影、

電視片或參觀完某一展覽後寫“觀後感”,觀後感的寫法與讀後感是一樣的,只

需在第一部分簡述所觀的內容,然後引出觀點、論述就可以了。

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