百花叢中過片葉不沾身什麼意思啊,百花叢中過 片葉不沾身什麼意思

2021-07-15 11:02:49 字數 5743 閱讀 8680

1樓:海天盛

(1)百花叢中過:是說對於這凡塵俗世的紅塵中,自己要有分辨力,能夠分的清楚你的超脫和佛心,後得智無所不知。

(2)片葉不沾身:則是指功夫,指禪心,也指清淨心,在外界不管自己處於怎樣的境界,受到怎麼樣**,總而言之,自己要能分辨出其中的利害,要有泰山崩於前而不動的姿態。

2樓:貓說星座

這三個星座堪稱情場高手,百花叢中過,片葉不沾身

3樓:蒙闌老富

這句話是佛教裡說的一種境界,意思是說春天我們去賞花,但是沒有一片花沾在我們的身上。這句話更多的是用到男人身上,比喻為身處滾滾紅塵,而能做到獨善其身,一身朗然,沒有糾葛。

4樓:丿灬黯淡丶

含義:不受凡塵的侵擾,即使從凡塵走過,那外界的一切也汙染不了純淨的佛性。

(1)「百花叢中過」是比喻五欲六塵的境界,自己有功夫,對於境界清清楚楚了了分明是智慧,後得智無所不知。

(2)「片葉不沾身」是功夫,是禪定,是清淨心,外面不管自己是什麼樣境界,怎麼樣**,總而言之,自己清清楚楚明明瞭瞭,如如不動。

「萬綠叢中過,片葉不沾身」 出自《金剛經》。

「萬花叢中過,片葉不沾身「 出自《牡丹亭》。

5樓:寶兒姐動漫

「百花叢中過」是比喻五欲六塵的境界,自己有功夫,對於境界清清楚楚了了分明是智慧,後得智無所不知。「片葉不沾身」是功夫,是禪定,是清淨心,外面不管你是什麼樣境界,怎麼樣**,總而言之,我清清楚楚明明瞭瞭,如如不動。豈不是就是《金剛經》上佛教須菩提的,須菩提是我們的代表,教導我們應當「不取於相,如如不動」,就對了。

不取於相,智慧;如如不動是禪定。

6樓:機東

說明人談過很多女人,但都不動真感情,都是玩玩的。

7樓:匿名使用者

大概意思就是泡妞無數,迷上"百花",但卻從沒有惹出事端,說明此人泡妞功力深厚!

與"看住一保住二發展三四五六七,家裡紅旗不倒外面彩旗飄揚"有異曲同工之妙!

8樓:匿名使用者

跟「出淤泥而不染」有異曲同工之妙

不過我對這句話持懷疑態度,這種坐懷不亂的柳下惠只是一個傳說,常言道,「常在河邊走,哪有不溼鞋」。

9樓:匿名使用者

等同出淤泥而不染、烘托一種境界。

百花叢中過 片葉不沾身什麼意思

10樓:匿名使用者

1、出自於湯顯祖的《牡丹亭》。

2、意思:即使從凡塵俗世中走過,超脫凡塵的佛心也不受任何干擾影響。

3、「百花叢中過」紛繁俗世,要有分辨力,不要受慾望的**。

4、「片葉不沾身」無論外界的壓力,要有定力,敢於面對各種厲害。

5、表達了超凡脫俗的成熟與通達。

擴充套件資料

湯顯祖自幼心性靈慧,才華卓越,但因時運不濟、兼得罪權貴而四次科舉考試失利,使湯顯祖對科舉制度的弊端與權貴以勢壓人、惡意報復的醜陋面目有了清醒深刻的認識。

人生之路上的磨難未能改變湯顯祖堅持自我、重視德行的做人準則,反而造就了他堅定意志、注重操守品行的風格。

不久,身處官場險途的湯顯祖慢慢消減了其經世致用的雄心壯志,上疏貶官事件後,湯顯祖下定決心告別官場,將滿腔報國熱情投注於戲曲創作之中。

重情重義的湯顯祖始終將「情」與「志」緊密相聯,並指出「萬物之情各有其志」,很早就開始嘗試以言情主題為核心開展戲曲創作。

而湯顯祖與好友之間「夢生於情」、「情生於適」的友情互動帶給了他特別的感情體會,最終促使湯顯祖走上「因情成夢、因夢成戲」的創作之路。

參考資料

11樓:

百花叢中過,片葉不沾身 ,它包含著一定的哲理。 其實在這紛雜的世間,在這充滿**的時代, 你能抵禦住各種** ,而且還能在這紛雜的世間,獨善其身 保持自己最初的本色 真的是很不容易,即便周圍的環境影響著你,改變著你,但是你能夠 在這紛紛擾擾的世間,找到屬於你自己的一片淨土 就如同一股清流

,真可謂人中君子啊!

12樓:花心少年時

這句話是佛教裡說的一種境界,意思是說春天我們去賞花,但是沒有一片花沾在我們的身上。這句話更多的是用到男人身上,比喻為身處滾滾紅塵,而能做到獨善其身,一身朗然,沒有糾葛。

13樓:冷冷的紫光

大概意思就是泡妞無數,迷上"百花",但卻從沒有惹出事端,說明此人泡妞功力深厚!

14樓:衛楠

形容一個人功力十分高強,從花叢裡走過,竟然可以不沾一點葉子

多指風流韻事

15樓:

大意是說,不受凡塵的侵擾,即使從凡塵走過,那外界的一切也汙染不了我純淨的佛性.....

有點出淤泥而不染的味道,但並沒有把俗世比喻成汙泥。

16樓:匿名使用者

意思是女人緣很好身邊有很多女性朋友卻沒有做過任何出格的事,與「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」類似的道理

17樓:家居生活專家

含義:不受凡塵的侵擾,即使從凡塵走過,那外界的一切也汙染不了純淨的佛性。

(1)「百花叢中過」是比喻五欲六塵的境界,自己有功夫,對於境界清清楚楚了了分明是智慧,後得智無所不知。

(2)「片葉不沾身」是功夫,是禪定,是清淨心,外面不管自己是什麼樣境界,怎麼樣**,總而言之,自己清清楚楚明明瞭瞭,如如不動。

「萬綠叢中過,片葉不沾身」 出自《金剛經》。

「萬花叢中過,片葉不沾身「 出自《牡丹亭》。

百花叢中過,片葉不沾身什麼意思

18樓:來自卷橋客觀的四葉草

禪宗裡面的「百花叢中過,片葉不沾身」,是指不受凡塵俗世的干擾,即使從凡塵俗世中走過,外界的事物也無法褻瀆這超脫凡塵的佛心。

「百花叢中過」是比喻五欲六塵的境界,自己有功夫,對於境界清清楚楚了了分明是智慧,後得智無所不知。

「片葉不沾身」是功夫,是禪定,是清淨心,外面不管是什麼樣境界,怎麼樣**,總而言之,我清清楚楚明明瞭瞭,如如不動。

拓展資料:

牡丹亭和《崔鶯鶯待月西廂記》、《感天動地竇娥冤》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。

19樓:蒼洱白子

出自淨空法師《華嚴經講記》。

「外取他境」,這句話就是我們平常講的外面五欲六塵的**。取,你就被它**了;不取,**的境界清清楚楚明明白白,我不受。不取就是不接受,不受它的干擾,它在不在周邊?

在。雖然在周邊,對我沒有影響,對我沒有干擾,這個叫功夫。這個功夫大乘佛法裡面講就是戒定慧三學,三學增上產生了力量。

禪宗裡面有所謂「百花叢中過,片葉不沾身」,就是這個意思。「百花叢中過」是比喻五欲六塵的境界,自己有功夫,對於境界清清楚楚了了分明是智慧,後得智無所不知。「片葉不沾身」是功夫,是禪定,是清淨心,外面不管你是什麼樣境界,怎麼樣**,總而言之,我清清楚楚明明瞭瞭,如如不動。

豈不是就是《金剛經》上佛教須菩提的,須菩提是我們的代表,教導我們應當「不取於相,如如不動」,就對了。不取於相,智慧;如如不動是禪定。

20樓:2流年光影

這句話的出處是「萬綠叢中過,片葉不沾身」 出自《金剛經》。

湯顯祖的《牡丹亭》中有:

萬花叢中過,片葉不沾身。 曉帶輕煙間杏花,晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處,密映錢塘蘇小家。

牽回百意鑄詩堂, 眾賦詩詞亦乎忙。 激揚毫情蕩九州, 傾注詩句展風流。 牡丹花下死,做鬼也風流.

大意是說,不受凡塵的侵擾,即使從凡塵走過,那外界的一切也汙染不了我純淨的佛性.

有點出淤泥而不染的味道,但並沒有把俗世比喻成汙泥.

21樓:七零后王大姐

我發圖過片葉不沾身,說明這個人的功夫很好。

22樓:我就是王三歲呀

「萬花叢中過,片葉不沾身「 出自於湯顯祖的《牡丹亭》。其含義是:不受凡塵俗世的干擾,即使從凡塵俗世中走過,這外界的東西也褻瀆不了這顆超脫凡塵的佛心。

(1)「百花叢中過」是說對於這凡塵俗世的紅塵中,自己要有分辨力,能夠分的清楚你的超脫和佛心,後得智無所不知。

(2)「片葉不沾身」則是指功夫,指禪心,也指清淨心,在外界不管自己處於怎樣的境界,受到怎麼樣**,總而言之,自己要能分辨出其中的利害,要有泰山崩於前而不動的姿態。

拓展:菩提本無樹,

明鏡亦非臺。

本來無一物,

何處惹塵埃。

想必就是這個意思吧。人的一生要經歷的太多了,挫折,成功,**,這些都是你不可缺少的。但是,不管你身處何處,請留下一顆純淨的心。讀一段佛語,末一路紅塵,願你歸來還是少年。

23樓:天蠍

****談戀愛,只談不愛

24樓:彤寶老師

這句話的意思就是不沾花惹草,雖然百花鬥豔,但是我一朵都不沾染,能夠做到清心寡慾,潔身自好。

「萬花叢中過,片葉不沾身」這句話出自《金剛經》,原話是:「萬綠叢中過,片葉不沾身。」是佛教裡面說的一種境界:

春天萬物復甦我們去賞花,卻沒有一片花瓣沾在我們的身上。人到凡塵中去,卻能夠脫俗而歸。指的是人不被身邊的五彩斑斕的繁華環境所**,不與別人同流合汙的崇高思想,是個正人君子,雖閱人無數,卻懂得潔身自好,自持節操。

萬花叢中過,片葉不沾身什麼意思?

25樓:熱詞課代表

「萬花叢中過,片葉不沾身」用來形容男人對待感情專一或者是潔身自好。後來引申為雖然身邊的**很多,但卻能保持本心,不為外界所影響。

26樓:抱香蕉睡覺

一、萬花叢中過,片葉不沾身的解釋

1、在現代這句話多用來比喻一位男子和多位女子有所牽扯,他風流了,放縱了,但最後卻不屬於任何一個人,也不會給任何一個女人留下希望與幻想,他們看似多情,實則無情,這類人大部分感情手段高超,做事無所顧忌,缺乏責任感。

2、還有一層意思,即周旋於很多女人之間卻沒有任何糾纏問題。

3、這句話原本出自湯顯祖的《牡丹亭》,故事描寫了杜麗娘夢見一書生手拿柳枝要她題詩,後被那書生抱到牡丹亭畔,共享雲雨之歡。

二 、出處是湯顯祖的《牡丹亭》

1、具體詩文是:

萬花叢中過,片葉不沾身。 曉帶輕煙間杏花,晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處,密映錢塘蘇小家。

牽回百意鑄詩堂, 眾賦詩詞亦乎忙。 激揚毫情蕩九州, 傾注詩句展風流。 牡丹花下死,做鬼也風流。

2、詩文簡介:

作品把傳說故事以及明代社會相結合,使之成為一部具有浪漫主義的精神傑作。全劇共計五十五出,每一出都為後面的劇情提供了暗示。下場詩全部採用了唐詩而無不如意。

從這裡也可以看出湯顯祖對於他的《牡丹亭》的重視超出了他的其他作品。《牡丹亭》不僅謳歌了人性,同時也用另一種獨特的方式抨擊了當時大行其道的「存天理,滅人慾」的程朱理學。

27樓:墨染洺濘

指的是不被身邊的環境所**,不與別人同流合汙的崇高思想,是個正人君子,雖閱人無數,卻懂得潔身自好,自持節操。

「萬花叢中過,片葉不沾身」這句話出自《金剛經》,原話是:「萬綠叢中過,片葉不沾身。」是佛教裡面說的一種境界:

春天萬物復甦我們去賞花,卻沒有一片花瓣沾在我們的身上。人到凡塵中去,卻能夠脫俗而歸。

湯顯祖在其《牡丹亭》運用這句話寫了一首詩:「萬花叢中過,片葉不沾身。曉帶輕煙間杏花,晚凝深翠拂平沙。

長條別有風流處,密映錢塘蘇小家。牽回百意鑄詩堂,眾賦詩詞亦乎忙。激揚毫情蕩九州,傾注詩句展風流。

牡丹花下死,做鬼也風流。」描寫杜麗娘夢見一書生手拿柳枝要她題詩,後被那書生抱到牡丹亭畔,共享雲雨之歡的故事。

啊牡丹!百花叢中最鮮豔!這是哪首歌的歌詞?誰唱的

牡丹之歌 蔣大為。老經典了。歌曲 歌手 蔣大為 啊牡丹百花叢中最鮮豔 啊牡丹眾香國裡 最壯專觀 有人說你嬌媚 嬌媚的生屬命哪有這樣豐滿 有人說你富貴 哪知道你曾歷盡貧寒 啊牡丹啊牡丹 哪知道你曾歷盡貧寒 啊牡丹百花叢中最鮮豔 啊牡丹眾香國裡最壯觀 冰封大地的時候 你正蘊育著生機一片 來的時候 你把美...

春天裡百花盛開,蜜蜂在花叢中飛舞,在花朵中爬進爬出,忙於採蜜

1 顏色 2 不同。猜想二 用大小相同 顏色不同的兩組紙花,分別沾上蜂蜜,掛在樹枝上。猜想三 在單位時間內飛向不同氣味紙花上的蜜蜂數量。春天裡百花盛開,蜜蜂在花叢中飛舞,在花朵中爬進爬出,忙於採蜜 是什麼因素吸引蜜蜂飛向花朵呢?某校的 的一般過程是從發現問題 提出問題開始的,發現問題後,根據自己已有...

網上流行一句話 《萬花叢中過,片葉不粘身》下句是什麼來著。幫

這句話bai的出處是湯du顯祖的 牡丹亭 zhi 花叢中過,片葉不沾dao 身。曉帶輕煙回間杏花,晚凝深答翠拂平沙。長條別有風流處,密映錢塘蘇小家。牽回百意鑄詩堂,眾賦詩詞亦乎忙。激揚毫情蕩九州,傾注詩句展風流。牡丹花下死,做鬼也風流。萬花叢中過,片葉不沾身下句怎麼對 曉帶輕煙間杏花,晚凝深翠拂平沙...