關於拉美西斯二世和奈菲爾塔利

2021-07-13 06:21:30 字數 4570 閱讀 6767

1樓:凌雨菲

奈菲爾塔莉(nefertari),名字意為「最美麗的女人」,偉大的拉美西斯二世的妻子。在王后谷中,最壯觀的墳墓就屬於她。

拉美西斯一生共有八位正妻,其中奈菲爾塔莉(nefertari)是第一個,顯然也是最受拉美西斯寵愛的一個。很多人認為,拉美西斯二世取奈菲爾塔莉(nefertari)為妻是為了能更好地鞏固他的王位。因為,拉美西斯家族並非正統的底比斯王族之裔,他們是來自三角洲地區的統治者。

而奈菲爾塔莉(nefertari)可能是底比斯王族的後裔。他們的結合將使拉美西斯二世擁有正統的王族血統。嚴格來說,拉美西斯和奈菲爾塔莉(nefertari)這對少年夫妻的婚姻,開始於政治目的。

而奈菲爾塔莉(nefertari)出乎意料的驚人魅力和智慧,才真正征服了拉美西斯的心。

奈菲爾塔莉(nefertari)在拉美西斯繼位前,約十五歲左右和他結婚,並給他生育了第一位王子。在後來的歲月裡,她又給拉美西斯生了至少三個兒子和兩個女兒。根據壁畫中顯示,奈菲爾塔莉有許多稱謂,其中包括「最受寵愛者」,「魅力,甜蜜和愛的擁有者」,「上下埃及的女主人」,「法老的正妻」,「受穆眷顧者」。

拉美西斯曾經為她寫下這樣的話:「陽光為她而照」,「我對她的愛獨一無二---沒有人能和她匹敵,因為她是所有人中最美麗的一個。我從她身邊經過時,她就已經偷走了我的心。

」還有傳說他為她說過這樣的話「我,已經是埃及的法老,我可以給你一切你所想要的,如果是合理的,那麼你要一,我給你二,如果是不合理的,那麼我也做一個不明事理的君主,滿足你。」 寫這些話的人不像是神一般威嚴的法老,更像是初墜愛河的年輕人。

不止拉美西斯一人為她傾倒,皇宮裡的其他人也被她的魅力所征服。曾經有人這樣描述她:「跟她有關的任何事都令人愉悅;無論她想要什麼美好的事物,都會有人馬上替她做到;她說的每一個字,聽起來都那麼悅耳。

」 奈菲爾塔莉脫俗的美麗讓她在活著時就被認為是神砥,在當時的埃及,她的高貴魅力和法老的寵愛給予她無上的權利。

在現存的許多壁畫上都有拉美西斯和奈菲爾塔莉攜手的身影。尤其是在拉美西斯統治初期的所有壁畫上,都能看到奈菲爾塔莉(nefertari)作為妻子站在拉美西斯身邊,有時她甚至代替丈夫出席慶典活動。拉美西斯在開始給自己修建神殿和墳墓時,也為奈菲爾塔莉建造專屬於她的神殿和精緻絕倫的墳墓。

奈菲爾塔莉(nefertari)位於王后谷的陵墓是整個埃及現存最優美,裝飾最華麗的陵墓之一。她的神殿就在拉美西斯自己的神殿旁,在這座神殿的面前,奈菲爾塔莉的雕像作為哈托爾女神的化身,和拉美西斯本人的雕像並肩站立。女人的塑像,哪怕是高貴的王后,與法老的塑像同樣高度而且並肩排列,在整個埃及歷史上也是非常罕見的。

以拉美西斯對她的寵愛程度來看,我寧願相信這一切!奈菲爾塔莉是個幸福的女人,丈夫給了她無盡的愛!!當然也對她不只一次地說過這些動人熱耳的誓言!!

2樓:匿名使用者

偉大的領袖,勇猛的士兵,傑出的建築家,生有100多個兒女,他的一生得到了許多稱頌。古埃及最著名的法老——拉美西斯的真實故事向我們展示了他人性化的一面,他的感情世界,他樹立自身形象的過人本領,以及他如永恆史詩般的遺體。

拉美西斯二世(ramesses ii,前2023年—前2023年)古埃及第十九王朝法老(前2023年—前2023年在位),其執政時期是埃及新王國最後的強盛年代。法老塞提一世之子。拉美西斯二世進行了一系列的遠征,以恢復埃及對巴勒斯坦的統治。

他在敘利亞與同時代的另一強大帝國赫梯發生利益衝突。雙方在前2023年發生一次著名的戰役(卡迭石戰役),拉美西斯二世在戰鬥中處於下風,但他卻命令將其說成是他的一次偉大勝利。與赫梯的戰爭一直進行到公元前2023年,最終以拉美西斯二世與赫梯國王卡圖西爾三世締結和約結束。

這份檔案可說是歷史上第一個著名的國際協定,其埃及文字與赫梯文字均被儲存下來,併為近代考古學者所發現。可能是出於對赫梯軍事力量的擔心,拉美西斯二世下令在東北尼羅河三角洲新建一座城市為首都,並將其命名為培爾—拉美西斯(意為拉美西斯的宮殿)。

一段充滿傳奇色彩的人生。古埃及歷史上最著名的法老是一位強大的國王,一位戰無不勝的將軍,一位和藹可親的父親,一位不知疲倦的建設者。頭頂著這些光環的拉美西斯二世(ramses ⅱ, ramesses ii, ramesses the great)在位67年(統治時間1279 bc ~1213 bc),直至今日,他依然享有這些盛譽。

敵人懼怕他,臣民愛戴他,神靈保佑他。生活在古埃及第十九王朝的拉美西斯在人類歷史上留下了不可磨滅的印跡。

拉美西斯的出生日期至今仍是一個謎,我們只大致知道他是在1290bc年左右出生於孟斐斯(memphis)。他的父親塞提一世(setiⅰ)娶了一位驍勇善戰的將軍的女兒杜雅(tuya)為王后,他們共生有四個兒女,兩男兩女。但大兒子很小的時候就夭折了,這使拉美西斯順利地登上王位。

他很小的時候就開始在「法老學校」學習:10歲時在軍中任職,15歲時父親帶他參戰,以保證他將來成為一位智勇雙全的國王。

拉美西斯沒有花費太長時間就學會了很多東西,特別是作為國王所必需的兩項技能:以軍事手段征服敵方和建造王宮。無論是在征戰,還是在建築方面,他都取得了成功。

如今,在埃及沒有一處土地不留下他的足跡。

父親去世時,拉美西斯的年齡大概是25歲,但他已經擁有足夠的雄心和頑強的自我意識,他要讓自己的壯舉超越所有的前輩。

「進行宣傳是他最好的**,這在宣揚自己的王國和使命當中發揮了重要的作用。」義大利比薩大學的埃及學教授埃達�6�1布萊西亞尼(edda bresciani)敘述道,「大量的雕像和碑文向人們講述了這位國王的壯舉與魄力,並使他的形象流傳千古,而且仍能經受時間的考驗。」

他的家庭生活也同樣見諸於文字之中:八位皇后,一群數量難以考證的妃妾和100多個兒女。拉美西斯不得不多次挑選王位繼承人,但這樣做並不是因為「宮中多事」,而是因為他活到了90多歲,當時人們的平均壽命大約只有40歲,他的許多兒女都在他之前死去。

繼承他王位的莫尼普塔(merenptah),位列王位繼承人名單中的第十三位,到60歲時才得以登基。事實上,拉美西斯在辭世前已經達到了自己的目的:對於臣民們來說,他已經成為一個傳奇。

但這位偉大的法老未曾預料到,不僅有關他人生的史詩已經名垂青史,就連那些有關他死亡的史詩也同樣流芳百世。拉美西斯最值得稱頌的壯舉就是針對赫梯族(hittites)的卡疊什(qadesh)戰役。當這位年輕法老的自負幾乎使自己潰敗時,命運女神卻眷顧了他。

但重要的是最終的結果,至少在他的臣民看來是這樣。

撰寫有關拉美西斯專著的弗朗克�6�1齊米諾(franco cimmino)解釋說:「在古代,還沒有哪一次戰爭擁有如此多的史料。拉美西斯戰爭歸來之後,在他王宮的牆壁上,在阿布�6�1辛拜勒(abu simbel)神廟、卡納克(karnak)神廟的盧克索(luxor)神廟裡刻下了描繪戰爭的場景。

這些巨型的藝術品分別展示了士兵、埃及人安營紮寨、戰鬥的場面以及被俘的士兵。當然,其中佔突出地位的還是拉美西斯,在畫面中,他隻身一人擊潰敵軍。流傳給我們的還有敘述這場戰爭的兩首史詩,其中最重要的一首就是《潘道爾之歌》(the poem of pentaur), 它與廟宇中的壁畫一同向人們敘述了這段歷史。

」總之,這一切舊如同一部既有畫面又有伴音的「電影」。

拉美西斯率領的埃及人與赫梯族人之間的衝突起因是對敘利亞的絕對控制權。1275 bc 4月底,法老率軍朝奧龍特(oronte)河谷進發以征服卡疊什,這是赫梯族在敘利亞建立的一座重鎮。拉美西斯率領2萬士兵和200輛戰車,這些兵力被分為四支,其名稱分別為阿蒙(amon)、布塔(ptah)、拉(ra)和塞特(seth)。

這次戰爭的目標是敘利亞北部的土地,而對手則是穆瓦塔裡什(muwatallish)國王,他有1萬名士兵和3500多輛戰車。在靠近奧龍特河的地方,法老的軍隊抓獲了兩名自稱是赫梯族逃兵的人,他們說有重要情報要通報給埃及人。這兩人被帶到了拉美西斯面前並向他交代說,穆瓦塔裡什的部隊距離此地很遠,法老可以輕而易舉地攻下城池。

拉美西斯此時已視卡疊什如囊中之物,未等大部隊集結完畢即獨自率領阿蒙支隊衝向靠近卡疊什的平原地帶並在此宿營。只有當他的衛兵抓到敵軍先頭部隊的兩名士兵時,他才意識到自己已經陷進了敵人的包圍圈,但此時為時已晚。跺在城堡內的赫梯族人突然發起進攻,措手不及的法老軍隊潰不成軍,四下逃竄,只有拉美西斯帶領貼身侍衛奮力抵擋赫梯族人的進攻。

齊米諾敘述道:「多虧有兩件出乎意料的事才讓拉美西斯得以全身而退:首先是赫梯族士兵攻進了埃及軍隊的營地之後,立即忙著搶奪財物,卻把乘勝追擊敵軍的事忘在了腦後;其次是法老的後續部隊及時趕了上來,救助拉美西斯及其士兵。

」這時,整個戰局被徹底扭**本該輕易取勝的赫梯族人身困險境,接近黃昏時分,雙方停戰。晚上,埃及其他支隊的士兵趕來增援法老。

最後由於拉美西斯軍隊的猛烈攻擊以及本國內亂,赫梯族人被迫提出議和。 戰爭結局0 :0 。

弗朗克�6�1齊米諾說:「真實情況可能並非完全如此。穆瓦塔裡什雖說失去了許多輛重型戰車(與埃及人的戰車相比,數量更多但也更難操縱),但他的士兵幾乎毫髮未損。

但對拉美西斯來說,赫梯族人的突襲使他至少損失了一個支隊。」戰事是的結果是一次平局,這迫使拉美西斯放棄攻取卡疊什的打算。

但是,他藉助自己的宣傳把這次幾乎要葬送其前程的征戰變成了在一位偉大領袖領導下的英雄壯舉。

拉美西斯把這次戰爭刻在了諸多神廟上。他帶來了新的表現風格。阿布�6�1辛拜勒神廟描繪卡疊什之戰的浮雕中,以前疊放條紋裝飾的表面現在則被用來表現激動人心的場景,營造出更富戲劇性的動感場面。

浮雕中刻畫的拉美西斯與戰車的形象可以讓人瞭解到這種全新的風格,而人們對畫面細節中的「四隻手臂」有著多種不同的解釋。有人認為多出來的兩隻手臂應該屬於戰車駕駛者,他的身軀完全被拉美西斯蓋住了;而有的人則認為正如石刻文字中提到的那樣,應該是拉美西斯召喚來的阿蒙神的手臂。最新的假設則認為它們是拉美西斯本人的,創作浮雕的藝術家多畫兩隻手臂是為了增加畫面的動感。

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