酒肉穿腸過 的下一句是什麼,酒肉穿腸過 佛祖心中留 下兩句是什麼了

2021-07-05 14:08:41 字數 5444 閱讀 4712

1樓:光弘電子商務

酒肉穿腸過,佛祖心中留。

酒肉穿腸過,佛祖心中留,漢語詞語,出自《濟公李修緣》道濟禪師(濟公活佛)“酒肉穿腸過 ,佛祖心中留, 世人若學我,如同進魔道。”

2樓:科學家

酒肉穿腸過,佛祖心中留。

釋義:酒肉經過嘴,腸道不會留在體內,只要心中有佛就行,這裡的佛指心中的信念。通常也常用來勸人喝酒吃肉,尤其是吃素唸佛之人。

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酒肉穿腸過,佛祖心中留。其實還有後句,世人若學我,如同進魔道。這句話出自出自《濟公李修緣》道濟禪師(濟公活佛),只是後人一般都遺忘了最後兩句。

3樓:叫那個不知道

“酒肉穿腸過,佛祖心中留”這句話是有來歷的.

酒肉穿腸過 佛祖心中留 世人若學我 如同進魔道 —— 道濟禪師(濟公活佛)

擴充套件資料描寫濟公 活佛行為的“酒肉穿腸過,佛祖心中留  ”的句子,後面還有兩句“世人若學我,如同進魔道”。 “酒肉穿腸過”指酒肉經嘴而入,通過腸道而出,不會留在身體內。“佛祖心中留”,這裡“佛祖”是指一種覺悟的境界,這種境界是“不可以言說,不可思議,是自然,是原始的本初狀態,是我們學佛的最終的終點。

“心中留”用文字般若解釋指的是覺悟的境界留在我們的心上  。

4樓:檸萌精是我

灑肉穿腸過。佛祖心中留。實品信德媒。天爺賞恩賜。

5樓:匿名使用者

佛祖心中留,以我的直覺就是的

6樓:匿名使用者

我佛心中留  酒肉穿腸過

學佛人應該把佛法放在心中,很多人學佛 學 法 學到後來學不下去了,後來找個理由說自己實在睡覺爬不起來就斷掉了。

**今天給你們講的是人間的道理,很多人吃素就是這樣的,剛剛吃素吃了沒有多長時間,馬上跟菩薩講,“菩薩啊,我佛心中留,酒肉穿腸過”,想一想,找個理由,“我不要學佛了,這個佛法太難了,菩薩在心中,佛在心中,我不再糾纏了”,他就斷掉了吃素,這就叫自私的解脫。你們知道什麼叫自私啊?自己完不成的事情想解脫,想扔掉,你就叫自私。

就相當於在澳大利亞有人想吐痰一樣,你自己喉 嚨難受,你應該吐在紙上扔掉。喉 嚨有痰他難過嗎?是難過,如果他隨便往馬路上就吐了,就叫自私的解脫,聽得懂嗎?

今天跟大家講,作為一個修行人,首先要學會斷除一些自我的貪著。斷除是什麼?斷除就是斷掉、除掉。

我們說除舊迎新,就是把過去的忘掉。為什麼中 國人傳統上年三十夜晚大家要把家裡髒的東西、舊的東西全部扔掉,把不好的氣場去掉?因為除舊才能迎新。

如果你現在心中還有很多的貪念和執著,例如我一定要得到某些東西,這些一定會使你貪著,所以你要把這些東西全部去除、斷除。

如果現在你們哪一個人心中還會害怕一些事情,包括害怕別人會對自己造成不好,害怕別人會講自己,害怕有人嫉妒你,包括害怕你自己改不了身上的毛病,這些都會給你帶來恐懼,你們要消除內心的這些恐懼。沒有什麼改得了改不了的,必須改,堅定的信心可以消除內心的恐懼。

要學會了解法界的實相。法界的實相是什麼?一切都是空。

你們擁有什麼呢?如果你們現在還是非常執著的話,不知哪一天醫院裡通知你們說,你還有三個月的命,想一想,你還會執著嗎?結束了,三個月的時間眼睛一眨就過去了。

所以,法界的實相就是無常,沒有一樣東西是你能夠永遠擁有的,既然沒有一樣東西你能夠永遠擁有,那你為什麼想去擁有它?大家想想是不是這個道理?

因為所有的東西都是來自於外物、外境、外塵,就是說,你看到的東西都是外面的東西,不是你心裡的東西。外境就是外面的境界,人家在幹什麼,你看到了,人家想要,你也想要;外塵,外面的灰塵,骯 髒的東西,你也去學嗎?

學佛人做人不在於降伏外界的東西,最主要的是對於自己內心本性的了悟。內心本性的了悟是什麼意思呢?好比說,你的本性當中到底在想什麼?

你到底瞭解和悟出人間的什麼道理了?你悟出的就是你不能留在澳大利亞,你悟出的就是我這個人現在很倒黴,這就是你的悟性嗎?這是凡塵之悟,世間道理。

很簡單,今天有,明天沒有;明天沒有,爭取一下可以後天再有,這就是人的特性。就算今天判你生癌症了,你還可以通 過唸經把它念好。為什麼不要讓自己內心本性的東西隨著外境來改變呢?

很多女人本來是個很好的女人,嫁給一個脾氣暴躁的男人後,慢慢地時間長了,這個女人的脾氣也會變得很暴躁。很多女人很笨,嫁給了一個很有智慧的男人,慢慢地這個女人也會變得有智慧,就是嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。還有很多人根本控 制不住自己, 外面怎麼變化, 他就怎麼變化, 對不對啊?

這就是內心的本性不能了悟。

學佛必須堅定信心,堅定信心很重要。什麼叫堅定啊?我定下來了,我不動了,就是堅定。

自己一定要忠誠,一定要堅定。忠誠是什麼?就是對菩薩的忠誠,對佛法的忠誠。

平時在行住坐臥中,就是走路、工作、坐下來、睡覺時,均與佛合一,都要考慮我像不像菩薩、像不像佛?當你把佛法的東西都用在了生活中的時候,實際上你就是我們所說的佛性永遠是不增不減。

佛性不增不減是什麼含義呢?就是說,佛性沒有動過,你本來就有良心,你本來就是個好人,你後來變好了,是因為你開始的時候沒有找到佛性。你做了壞事,後來你又變好了,實際上你並沒有變,你還是原來的你,變什麼了?

一面鏡子照別人照不清楚,是鏡子壞了嗎?是因為鏡子上有髒東西啊。等到你把鏡子擦乾淨了,你說,“咦,這鏡子怎麼會變得乾淨了?

”因為原來有灰塵在上面,你沒有擦乾淨啊。

佛性是不增不減的,是無得無失的。想一想我們失去什麼了?想一想我們得到什麼了?

**問你們,你們一輩子活到現在得到什麼了?你們失去什麼了?**再問你們一句話,你們來人間的時候帶來了什麼嗎?

什麼都沒帶來。走的時候呢?帶得走嗎?

帶不走。可憐嗎?留下了一生勞累,留下了一身病痛,最後留下了一點遺產給別人。

所以,你現在賺 錢再多,你一輩子用不完的東西最後就是遺產。一個女人衣服買得再多,天天穿不到就是她的遺產,最後全部到垃 圾桶了,死人的衣服沒有人要穿的。菲律賓曾經有個馬  科斯總 統夫人,死後家裡有幾千件衣服,這要幾輩子才能穿得完啊,她為什麼要那麼多啊?

她有一個專門放鞋的房子,鞋子上都鑲嵌著珠寶,她要這些東西幹嗎?她帶得走、穿得完嗎?

所以,你們要懂得不要為外相所動 搖,就是不要讓外面的環境來動 搖你的心。 外面說 “好啊” , 你也去 “好”啊?外面說,這個地方不好,這個人不好,你馬上也說不好?

過去在美國沒有測量喝酒的儀器,科學家就給醫生制 造出一個方法,要看一個人今天有沒有喝酒,就是叫你往前面走十二步,然後再往後走十二步,再往左右各走十二步,如果你全部走對了,那麼你就是沒有喝酒。一般喝過酒的人,往前後走的時候就會走亂步伐。同樣,一個人受到酒精影響,你就找不到自己了。

要記住,不要被外境所影響,就是不要去聽別人講啊,你們自己就是菩薩,要多用自己的心。世界如此,人也如此。**今天跟你們講點感嘆的話,這個世界是這樣,其實我們人也是這樣。

知道 人是怎麼樣的嗎?該清理的不清理,你們說是不是?腦子裡恨別人的事情應該清理掉,他不清理。

人的腦子都壞掉了,該清理的不清理,把舊的東西、不好的雜念放在心中,不知道怎麼樣來清理它,不開心的事情全部不知道怎麼來清理。該斷的不能斷,明明是不能做的事情,要斷掉,可就是斷不掉。很多男人已經有家庭了,可是暗戀別的女人,想斷掉吧,腦子裡就沒法去不想;

很多人喜歡另外一個人,假裝說,你不要再給我發簡訊了吧,可是心裡就想發,儘管想著我又沒有跟她怎麼樣,可是一想起發給對方簡訊的那種感覺就特別開心,那叫骨頭輕啊。該斷的不斷,該清理的不清理,而且學會了拖延、糾纏不清,什麼事情都比看誰更糟糕。很多人說,今天上班你一點鐘來,我明天一點一刻來,你明天一點一刻來,我後天一點半來,大家比哦、拖哦……這個事情誰都不做,大家拖拖拉拉。

要學會該斷的、不該斷的全部斷光了,什麼意思

啊?學佛人應該把佛法放在心中,很多人學佛 學 法 學到後來學不下去了,後來找個理由說自己實在睡覺爬不起來就斷掉了。

**今天給你們講的是人間的道理,很多人吃素就是這樣的,剛剛吃素吃了沒有多長時間,馬上跟菩薩講,“菩薩啊,我佛心中留,酒肉穿腸過”,想一想,找個理由,“我不要學佛了,這個佛法太難了,菩薩在心中,佛在心中,我不再糾纏了”,他就斷掉了吃素,這就叫自私的解脫。你們知道什麼叫自私啊?自己完不成的事情想解脫,想扔掉,你就叫自私。

就相當於在澳大利亞有人想吐痰一樣,你自己喉 嚨難受,你應該吐在紙上扔掉。喉 嚨有痰他難過嗎?是難過,如果他隨便往馬路上就吐了,就叫自私的解脫,聽得懂嗎?

酒肉穿腸過 佛祖心中留 下兩句是什麼了

7樓:小明來自工商

後兩句為:“世人若學我,如同進魔道。”

酒肉穿腸過,佛祖心中留,漢語詞語,出自《濟公李修緣》道濟禪師(濟公活佛)“酒肉穿腸過 ,佛祖心中留, 世人若學我,如同進魔道。”

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“酒肉穿腸過,佛祖心中留。”流傳很廣,幾乎成了一般俗人和不真知佛法的學佛人貪口福吃肉的依據。若見學佛人吃素,則說何必執著,“酒肉穿腸過,佛祖心中留。”

這種觀點混淆了聖凡、性德和修德,是執理廢事的邪見。有人說:酒肉穿腸過,佛祖心中留。這個說法對嗎?我們千萬不要理解偏了,把這句話當成殺生吃肉滿足口腹之慾的藉口。

“酒肉穿腸過,佛祖心中留”**本來是一個悲壯的故事。它講的是明朝的張獻忠攻打渝城時,在城外寺廟裡駐紮,還強迫裡面的和尚吃肉。當時有個名叫破山的和尚說,只要你攻城後不屠城,我就吃肉。

結果張獻忠答應了他。於是破山和尚一邊吃,一邊說出了這句話。他是為了數千百姓的生命才破戒的啊。

“酒肉穿腸過,佛祖心中留。”這句話流傳甚廣,但是世人僅知濟公的此句,卻不知還有後句:“世人若學我,如同進魔道”、“學我者下地獄,謗我者上天堂”, 致使前述謬說流傳至今,招致口業,貽害非淺。

8樓:8萬4千法門

其實,濟公的高深境界,絕非凡夫俗子所能想象。比如,沈員外派家僕給濟公送兩隻熟鴿子和一壺酒,僕人路上偷吃一隻翅膀,偷喝了幾口酒,以為能瞞天過海,神仙也難知。結果濟公指了出來,僕人不承認,於是濟公到階前吐出兩隻鴿子,其中一隻少一個翅膀……這種特別神奇的境界,世人完全望塵莫及,故不可亂學表面行為。

印光大師在《文鈔》中,關於這方面也有諸多教言,勸誡後學者萬萬不可隨學,以免自欺欺人。

“酒肉穿腸過,佛祖心中留”這句話,其實也是有來歷的:明末的破山禪師,於戰亂年間,在夔東十三家之一的李立陽營中度日。因李立陽嗜殺成性,為了救度一方生靈,禪師要求他戒除不必要的殺業。

李立陽見禪師嚴持戒律,不食酒肉,就對他說:“你只要吃肉,我就不殺人了。”禪師馬上與李立陽訂約,不惜大開酒肉之戒,使許多人得以活下來,一時傳為美談。

此外,明朝還有另一位和尚,也是為了救逃到寺廟裡的難民,在山賊面前吃肉喝酒。當時,山賊說只要他吃了手中的酒肉,就可以放過那些人。於是他氣定神閒地端起酒杯,說:

“我以酒代茶。”說完一飲而盡。接著拿起肉說:

“我以肉作菜,請!”吃後面不改色,坦然自若。山賊見了為之一驚,鑑於有言在先,只好放了所有的人。

可見,為了饒益有情而吃肉喝酒,在漢地有些大德的傳記中也有,但這不是普遍的行為。而藏地的每一座寺院,也並不是所有僧人都行持這些高深之舉。藏傳佛教對戒律的重視程度,來藏地求法的人應該知道,在沒有達到一定境界之前,任何人都不允許做超凡的行為。

若是極個別人做了的話,也許他確實有這種境界,也許沒有。所以,能做和不能做的界限一定要分清,否則,明明什麼境界都沒有,卻裝模作樣、無惡不作,這肯定是不合理的。

酒肉穿腸過,指的是什麼意思,酒肉穿腸過,指的是什麼意思?

說的就是你可以喝酒,可以吃肉,字面意思就是你喝下的酒,吃了的肉都從你的腸子裡穿過去了,並不需要忌諱什麼,一般都是勸酒時或破忌的僧人說的 意思是喝酒吃肉最後都會變成便便排出,並不會影響他的信仰和意志。和俗話享的了富貴,受得了貧苦。一個意思 酒肉穿腸過,佛在心中坐 是什麼意思?每每看到此句,我自當把全句...

為什麼佛說要吃素?什麼叫酒肉穿腸過,佛祖心中留

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