大家知道有關狐仙的不同傳說嗎 可以告訴我嗎

2021-06-29 09:48:15 字數 5006 閱讀 1996

1樓:兩面三緣三角

我小時候

暑假的時候去嶗山腳下的一個村子裡住

那裡的舅媽給我講了個故事

說收玉米的時候 看見玉米地裡有個蒙著臉的人/我聯想成西方的那種傳教士模樣

然後一掀他帽子是個狐狸臉

...於是

我嚇掉魂了

燒了個郵票叫回來了 呵呵

大家知道有狐仙的不同傳說嗎?可以告訴我嗎?

2樓:匿名使用者

覺山寺和狐仙的傳說

覺山寺西側的塔林中有座磚塔叫狐仙塔。說起這磚塔來,還有一段有趣的傳說。

在很久以前,從南方來了一個僧人,千里迢迢來覺山寺參拜佛祖。在遙遠的途中每當天晚,遇村住村,逢店住店。不知過了多少天,也不知受了多少辛酸,經過千辛萬苦,才來到這平山覺山寺跟前。

在到達覺山寺的這一天,眼看著開已黑了下來,還沒有找到住處。在黑暗中他忽然發現前方有微弱的燈光在閃動。他喜在心裡,忘記了一天的疲勞和飢餓,興致勃勃地向閃亮的燈光處邁進,他走近燈光一看果然 是一戶人家。

不多一會便見一個七十多歲的老太婆開了房門,拄著柺杖走出來。

這僧人雙手合十附首答禮道:「我是由南方遠道而來的覺山寺的僧人,路過至此,今晚在貴舍暫住一夜明早便走,不知老奶奶可否願意留宿?」那老奶奶含笑答道:

「你既是行善修行之人,天氣又這麼晚了助人為樂的道理我老納也懂一點,那有不願意之理!快快請進!」說著老人把僧人引進自己屋裡又道:

「貴人至此還不曾用飯吧?」僧人又是雙手合十道:「善哉,善哉。

不瞞老奶奶說,一天我還沒吃東西,現在真是又餓又渴,多謝老奶奶照應。」說著老奶奶邊端來了熱茶熱飯。

安排停當,吃過晚飯,又跟著老奶奶進了另一間小屋,正要吹燈入睡,忽然輕輕飄飄地走進一身綾羅綢緞衣裳,粉白的臉頰,高高蓬起的雪脯裸露著,一進屋門就聞見一股濃刺鼻的桃花香味。僧人看著這個從來沒有見到過的這個妖豔絕頂天仙般的仙子。一時間眼睛看直了,血液流快了,混身發熱了,心裡萌動著慾火,但不敢妄動。

這女子看在眼裡,記在心上,急忙笑著,扭動著腰肢向僧人走來,甜蜜蜜地問道:「相公受苦了,今晚我來陪你度過良霄。」僧人道:

「我從南方來,到覺山寺朝拜佛光,請問貴處距覺山寺還有多遠?」那女子笑道:「不遠,不遠,近在身邊,保你快活就是了,明天一早我送你到覺山寺。

」說著就動手動腳起來。。。。。。

第二天清晨,僧人一覺醒來,發現頭枕著自己隨身帶的行李躺在覺山寺塔林中的草叢中,覺得渾身發冷,如同做了一場夢一樣。他找到覺山寺的主持方丈,把所發生的事情經過說了一遍。方丈聽罷告訴僧人說:

「昨晚所發生的事是狐仙所為,對覺山寺的興旺來說是個好兆頭,你必然也能提前修成正果,進入仙界。」無巧不成書,從此後覺山寺香火更加興旺,覺山寺百里風調雨順五穀豐登,一派欣欣向榮的景象。為了紀念這一事件在覺山寺的塔林中又增建了一座狐仙磚塔。

狐妖的有關傳說

3樓:勢惜杉

狐妖的傳說主要流傳於中國北方。明代神魔**《封神榜》中助紂為虐的美女妲己,即是九尾狐精變化而成。北方漢族民間有供奉狐仙,以求恩庇的風氣,住有狐狸的人家,按時供食,不敢加以傷害,謂傷害之必遭報復,並諱言「狐」字,尊之為「大仙」。

故事中的狐女,則往往自稱姓「胡」,因「狐」、「胡」同音。《說文》:「狐,妖獸也。

」《太平廣記》卷四四七引《玄中記》:「狐五十歲,能變代為婦人。百歲為美女,為神巫,或為丈夫與女人交接。

能知千里外事,善蠱惑,使人迷惑失智。千歲則與天通,為天狐。」唐張鷟《朝野僉載》:

「唐初已來,百姓多事狐神,房中祭祀以乞恩,食飲與人同之。事者非一主。當時有諺曰:

無狐魅,不成村。」主,木製牌位。唐駱賓王《代徐敬業討武氏檄》:

「入門見嫉,蛾眉不肯讓人;掩袖工讒,狐媚偏能惑主。」《太平廣記》卷四五一引《廣異記》:「唐宋州刺史王睿,少時儀貌美,為牝狐所謂,家人或有見者,丰姿端麗,雖僮幼遇之者,必斂容致敬,自稱新婦,祗對皆有理,由是人樂見之。

」《聊齋志異.狐女》:「伊袞,九江人。

夜有女來,相與寢處。心知其狐,而愛其美,祕不告人。」

《魏書·志第十八·靈徵八下》當中記載道,在各地現身的異獸裡,狐狸佔據了很大篇幅,這是某種瑞祥的徵象麼?似乎有些讓人不解。在白狐、黑狐、五色狗的交錯身影裡,僅從「肅宗正光二年三月」開始,計有:

「南青州獻白狐二;三年六月,平陽郡獻白狐;八月,光州獻九尾狐;四年五月,平陽郡獻白狐;孝靜天平四年四月,西兗州獻白狐;七月,光州獻九尾狐」等等記載。到了元象元年四月以後,九尾狐好似集體行動一樣,突然密集地從人們的視線裡穿行:「光州獻九尾狐;二年二月,光州獻九尾狐;興和三年五月,司州獻九尾狐。

」這麼多「獻寶」的案例,動機不外乎是以此來佐證皇恩浩蕩並獲得宮廷的賞賜,九尾狐不幸再一次成為了體制的晴雨表。對此,還是北周皇帝睿智一些。《北史·周本紀下第十》記載道:

甲子,鄭州獻九尾狐,皮肉銷盡,骨體猶具。帝曰:「瑞應之來,必昭有德。

若使五品時序,州海和平,家識孝慈,乃能致此。今無其時,恐非實錄。乃令焚之。」

狐仙是好的嗎?

4樓:亓秀梅后辛

有好的,有壞的,壞的害人。主要看心地。中國有很多關於狐仙的傳說,但是都是處於不同的階級立場杜撰出來的。。。。

大千世界,芸芸眾生,人都有好壞之分,何況狐仙???有時候真希望有狐仙,真希望碰上善良的狐仙。

5樓:渠芙中培

看狐仙跟看人是一個道理,心態好的人,覺得好人多;心態不好的人,覺得壞人多。

好心看狐仙也是好的,心態不好看什麼都彆扭,何況狐仙?

真有鬼神狐仙嗎?誰相信,有懂的人沒 40

6樓:世源之玉本尊

這是一種與道教相關的宗教信仰,是唯心主義的,信奉的人信,不信奉的人不信,人所不同。

中國傳說

正道之道教衰微後,所謂的「五大仙」被民間百姓供奉。「五大仙」又叫「五大家」或「五顯財神」,分別指:狐仙( 狐狸 )、黃仙( 黃鼠狼 )、白仙( 刺蝟 )、 柳仙 ( 蛇 )和 灰仙 ( 老鼠 )。

在中國衛道除妖神話中, 狐狸 通過修煉、吸收日月精華或人氣,能夠化身成為 人形 。一說狐狸要幻化**形需要作法,《 酉陽雜俎 》記載:「舊說,野狐名紫狐,夜擊尾火出,將為怪,必戴髑髏拜北斗,髑髏不墜,則化為人矣。

」一說「狐口中媚珠,若能得之,當為天下所愛。」

狐妖多變為 美女 ,以勾引壯丁或少女,《 太平廣記 》卷第四百五十三中《張立本》一則記女子被狐狸魅惑之後的情狀:「女即濃妝盛服,於閨中,如與人語笑。其去,即狂呼號泣不已。

」。至於善良的妖狐,則出現在 唐人傳奇 的《 任氏傳 》中,狐精任氏守貞潔,持家有道,因此 沈既濟 感嘆:「異物之情也,有人道焉!

遇暴不失節,徇人以至死,雖今婦人有不如者矣。」。《 太平廣記 》卷第四百五十三《計真》中,計真的妻子死前告訴丈夫自己是狐狸,但計真依舊愛她至死不渝。

蒲松齡 的**《 聊齋志異 》裡,作品中常敘述善良的狐仙與凡人相戀的故事。

因正道之道教衰微,在中國北方有狐仙信仰,以乞求狐仙保佑食物年年不斷。民間也多有狐仙下馬的說法,即指七竅全開之人被狐仙附身後,可**凶吉。《北夢瑣言·滄渚民》載:

「(狐狸)或於村落鳴,則有不祥事」。《宣室志·李揆》記 李揆 見白狐在庭中搗練石上,當時被認為是祥符,後來果然官至 禮部侍郎 。

《聊齋志異》中有關狐仙的故事有哪些?

7樓:匿名使用者

受到中國《聊齋志異》影響,狐狸的聰明伶俐、通曉人性,經常被賦予人格化的形象。一些年輕貌美、深具吸引力的女子常被人稱之為「狐狸精」,其實是古代女性*的另類表徵。類似像前面提到過的娶狐狸為妻的故事,在日本流傳了許多不同版本的故事,大致的模式當丈夫知道妻子的本來面貌是狐狸之後,每到了農忙時期狐妻又會回到家中幫忙丈夫收割,往往這名男子家中的稻穀收成得特別好,故事中保留了狐狸身為農耕神的性格。

在黑澤明執導的電影「夢」裡面,第一段就在描述一個小男孩在下雨天遇見森林裡狐狸娶親的故事,聽說狐狸不喜歡被人看見它們的行蹤,所以狐狸的迎親隊伍走沒幾步路,突然一齊回頭看看後面是否有人跟來的動作既詭異又有趣,有機會的話不妨租來看看。其實在狐狸與人類異類聯姻的故事背後,所掩蓋的事實是跨越階級制度的婚姻禁忌。例如《信太妻》中的葛葉,講述的就是陰陽師**晴明出生之謎,其實**晴明的父親所娶的應是當時位階卑下的賣藝女子,有了白狐葛葉的傳說,便鞏固了**晴明在人們心中的地位。

  江西的狐仙 : 江西省鷹潭市龍虎山上清鎮嗣漢天師府內的狐仙守護神與黎宜銘的一段仙緣: 在一月夜高掛的晚上,睡得正香的黎法師突然醒來,醒了後又不能再入睡,他就修煉入定魂遊犬法,在境中有一小小白狐被白布包著掉到臺下去,看見心酸頓生憐憫之心,黎道長就伸出一對溫暖之手把白狐從臺下拿出及開啟白巾,可憐可愛的小白狐像白雪般輕輕落到地上,小白狐觸地後頓變成小女孩,沒說話還雙眼瞪著道長,好像看著久別重逢的親人一樣,感情在小白狐的眼光流露了,感動了黎法師憐憫之心田,他就對小女孩道,當我女兒跟我姓吧,她動了笑了說了一句好,收了白狐仙為契女兒的黎宜銘回身想動,但又被契女兒拉著衣服,嚴父般回頭一望,感覺小白狐還要求什麼似的,在想千年修行小白狐是在找**嗎?

於是他就對契女說我當你的**,此話一出,小白仙高興跳起對黎宜銘叫**,飄回地上跪拜黎宜銘為**後,化作縷縷金光飄飄去... 後來黎師傅回到香港的黃大仙區的東華三院黃大仙籤品哲理中心上班,過了幾天有位住在黃大仙上邨的熟客叫華女的來黎師傅的小店問前程,他把此入定境中收徒事跟當補習老師華女說出來,還說為什麼我黎宜銘從不參拜狐仙,還對狐仙有點反感,但就收了白狐當徒當女呀,真的莫明其妙啊?華女眼睛望在他背後的江西省鷹潭市龍虎山嗣漢天師府所授的受籙證書說,狐仙是你們天師府的**大神仙,黎師傅你不懂嗎?

黎師傅說到祖庭天師府不多也有拾次捌次,沒聽說張天師祖庭有奉狐仙,華女你不要騙本師,補習老師就叫他開啟電腦上網查查再談,華女用極速搜到狐仙的傳說,叫大師看清楚一點點,本**怎麼樣當的呀,黃狐仙是本人的祖師爺,白狐仙是黃狐仙的親女兒,但細看下第三十代 張天師收黃狐入道修煉和守三規條,到四十三代天師說狐仙已修成正果,至四十四代張天師為狐仙塑像供奉於嗣漢天師府內的狐仙堂,但白狐仙就從沒跪拜過**,補習老師華女說黎師傅有緣當了白狐的契父和**要說是緣份了....黎宜銘大道長[法名黎鼎碩綽號白狐老人]在公曆2023年得狐仙娘娘授權創立狐仙法派及巨集揚狐仙娘娘之道脈... 在己丑年三月初一日申時 [2023年03月27日16:

30時星期五] 亦得狐仙指示把每年的陰曆三月初一日 定為 山寨爾越狐仙十七代掌門 [第十七代掌門登位紀念日].

誰知道有關廣西的特產 甘蔗的傳說

有誰知道廣西那裡是甘蔗主產區 1 中國黑皮甘蔗區主要分佈在廣西博白縣,其產量佔全國60 而廣西博白縣三灘鎮種植黑皮果蔗最為歷史悠久。近二十多年來,全鎮每年種植果蔗面積均在20000畝以上,是遠近聞名 名副其實的果蔗之鄉。2 貴港市是廣西壯族自治區重要的商品糧 糖 果 肉桂和禽畜生產基地,素有廣西壯族...

春節的來歷傳說?有知道的嗎,春節的來歷和傳說還有習俗

春節的來歷 我國在夏商時代產生了夏曆,以月亮圓缺的週期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為 元旦 直到中國近代辛亥革命勝利後,南京臨時 為了順應農時和便...

誰知道有關龍的傳說 請用漢字打在下面,放心會給積分的

我也是,自己想,不著急,在開學之前想出來就好了 你自己想去,想好了告訴我,我也需要!龍,真的有這個動物嗎 我個人覺得是存在 bai的,不過只是存在的 du世界,或者空間不同zhi而已,就dao像外星人一樣內,偌大的一個空間難道真容的就只有地球人嗎?我覺得應該不是的,中國有句古話,無風不起浪,或許有人...