漢代四象指的是什麼,「四象」是指什麼?

2021-06-26 17:42:16 字數 4081 閱讀 3273

1樓:匿名使用者

1、青龍,色尚青,五行屬木,掌管東方,對應角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿;

2、朱雀,色尚紅,五行屬火,掌管南方,對應井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿;

3、白虎,色尚白,五行屬金,掌管西方,對應奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿;

4、玄武,色尚黑,龜蛇之象,五行屬水,掌管北方,對應鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿。

「四象」是指什麼?

2樓:手機使用者

四象就是南北東西對應著上下左右《周易·繫辭》說:「《易》有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦」。那麼,這其中的「四象」所指為何物?它與中國古典哲學又有什麼樣的聯絡呢?

「四象」是中國天文學名詞,其具體所指為:東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武。象者,像也。

「四象」,是將二十八宿按天區分佈,劃分為四組,以其所屬各星宿在天區中的分佈,看上去像龍、像虎、像雀、像龜而作的命稱。並以此代指東、西、南、北四方,以及春、夏、秋、冬四時。

二十八宿,是星官名。它是中國古代依一週天的恆星為標誌,用以分成二十八組來觀察日、月、星辰的執行,以制定曆法而產生的,依中國古代春分時節黃昏之時的天象觀察為依據。二十八宿的「宿」,有住宿、宿舍的涵義。

其之所指,是由於地球繞太陽執行而造成的太陽視運動所經之處,由角宿開始,自西向東排列,每一象由七宿所構成:依角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿代指東方和春天。此七宿在天空的分佈,看上去像一條龍的形狀。

春天一到,大地萬物復甦,滿目青翠,故稱此象為「東方青龍」;依鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿代指北方、代言冬季。中國地處北半球,冬季日照時間短,所以一天之中的大部分時間處於幽暗之中,而此七宿的星空分佈,看上去很像一隻龜。中國人習稱黑色為玄色,依龜有甲示武,故稱此象曰「北方玄武」;奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿在西天的空中分佈,樣子很像一隻老虎。

依西方代指秋天,西方的代表色為白色,因而就稱此象為「西方白虎」;而分佈於南天的井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿,其星空佈局所構成的影象,好似展翅高飛的一隻雀形。以南方代表夏季,夏季赤日炎炎似火,故其代表色為硃色,因而就稱此天象為「南方朱雀」。將「四象」各分為三度,這便是黃道十二次。

依當代中外科學家們的研究考證,四象二十八宿及黃道十二次的建立和命稱,構成了一個古代天文觀察與曆法制定的基本體系,它大約形成於距今五千年左右的歷史上,源於中國,後經印度而傳播於世界。

天文學觀察研究的發展,是直接推動中國唯物辯證哲學思想產生,並走向完善與提高的根源。凡是不具備天文學知識的哲學家,其理論往往存在缺陷。因此,一種哲學思想理論體系的科學與否,可以依天文學研究成果為其試金石。

中國古代,正是由於「天、地、人、時」四維一縶的唯物辨證哲學思想體系產生很早,這就極大地促進了天文學研究的發展。軒轅黃帝命人察日、觀月、歷星辰執行之紀,制定曆法,以敬授人時而使之順應天時,適時播種耕作,就是這方面的歷史證明。而天文學研究的發展,又必然要大大地促進唯物辯證哲學思想的發展、完善和提高。

以哲學思想理論為基礎而指導國家政治、經濟、軍事、法律、倫理、道德、科技、醫藥、**等文化事業的發展,就是中華文明發生、發達之早,中華文化博大精深的歷史根源。由此而反映到哲學理論闡述方面,也就自然而然地要打上這種歷史的印記:《周易·繫辭》中「《易》有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業」的這一段話,就是一個很好的證明。

現在,就以我個人的研究所得,試以現代通俗性的語言,將「《易》有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業」解釋如下:

產生於中國尚無文字時代的古典哲學,是「天、地、人、時」四維一縶的唯物辯證哲學,其由一套圖案畫形式為載體,而作「道理」的傳承體系。這一思想體系是研究天地萬物變易規律的,其傳承方式是簡易的,而其所傳「道理」是千古不易的,故其書名就命之以《易》;這種哲學是一元論,它的「一元」大可包之宇宙,小可成為原子模式,故命之曰「太極」;這個一元論認為一元事物的基本法則就是陰陽對立統一規律。這就是「《易》有太極,是生兩儀」的意義。

陰與陽,可論男女,可代上下,可喻寒暑,可言天地,所以,稱恆星日為「太陽」,謂月球為「太陰」。日、月、地球的執行,造成了四季寒暑、晝夜之變,故有「兩儀生四象」之喻比。

世上萬物生變,是天地之間風、雷、水、火、山、澤相互作用而造成的,故《易》首立八經卦以象「天地定位,風雷相薄,水火相射、山澤通氣」為綱領、為法則,而作哲理演繹,並重之以六十四卦以像徵萬物變化,講述其「道理」。這就是「四象生八卦」的喻指。此中的「八卦」是指八卦這種哲學傳承載體,而非僅指八經卦。

八卦傳承系統所講的哲理,不是為了好玩,而是讓人們以此明白順應自然萬物變化規律。因為順應自然規律則得,逆此規律則失。得則吉,失則凶。

這就是《周易·繫辭》所解釋的「吉凶者,言乎其失、得也」的明確語意界定。明白了吉凶之所以然,就是為了讓人們遵循自然規律,以做成事業,推動社會歷史的進步。這就是「八卦定吉凶,吉凶生大業」的道理。

究以上下古今,人類社會的一切文明發展進步,可以總結出千條理、萬條理,但若以一句話作高度的集中和概括,就是研究客觀存在著的一切自然規律,應用這種自然規律為人類的社會發展服務。研究並應用萬物發生、發展、變化的規律於人類社會生產、生活,就是科學。人類社會的一切發展和進步,就是不斷地走近科學。

這,就是《易》經要講的道理!

四象指的是什麼

3樓:518姚峰峰

四象(或作四相)是指火水風土,兩儀生四象,兩儀指的是陰陽,而陰陽衍生出水木金火。在中國傳統文化中青龍、白虎、朱雀、玄武,是四象的代表物,青龍代表木,白虎代表金,朱雀代表火,玄武代表水,它們也分別代表東西南北四個方向。在二十八宿中,四象用來劃分天上的星星,也稱四神、四靈。

春秋易傳的天文陰陽學說中,是指四季天然氣象,分別稱為少陽,太陽,少陰,太陰。中國傳統方位是以南方在上方,和現代以北方在上方不同,所以描述四象方位,又會說左青龍(東)、右白虎(西)、前朱雀(南)、後玄武(北)來表示,並與五行學在方位(東木西金,北水南火)上相呼應。四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視,這些國家常以四聖、四聖獸稱之。

值得注意的是,雖然近來受到日本流行文化的影響,而開始習慣這種說法,但事實上中國曆來對此四象並沒有四聖的說法,一般所指的四聖乃伏羲、文王、周公和孔子等四個聖人。四象也指風、雨、雷、電,四種自然天候氣象。

什麼叫做「四象」,「四象」又指的是什麼

4樓:乎你威

四象之青龍,青龍原為古老神話中的東方之神,道教東方七宿星君四象之一。為二十八宿的東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕),其形象龍,位於東方,屬木,色青,總稱青龍,又名蒼龍。在民間傳說中,青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長鬚、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。

《道門通教必用集》卷七雲:「東方龍角亢之精,吐雲鬱氣,喊雷發聲,飛翔八極,周遊四冥,來立吾左。」

四象之白虎,白虎原為古老神話中的西方之神,道教西方七宿星君四象之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參),其形象虎,位於西方,屬金,色白,總稱白虎。白虎,為百獸之長,它的威猛和傳說中降服鬼物的能力,使得它也變成了屬陽的神獸。

白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,當然也是由星宿變成的。

《道門通教必用集》卷七雲:「西方自虎上應觜宿,英英素質,肅肅清音,威攝禽獸,嘯動山林,來立吾右。」

四象和四時是指啥

5樓:匿名使用者

四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個方向,源於中國古代的星宿信仰。在二十八宿中,四象用來劃分天上的星星,也稱四神、四靈。四象在春秋易傳的天文陰陽學說中,是指四季天然氣象。

四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視,這些國家常以四聖、四聖獸稱之。

四瑞一般說四瑞獸,龍與鳳凰、麒麟、龜一起並稱「四瑞獸」。(也有許多典籍和史書著作中提到「四瑞獸」分別為:猰貐、居、貔、狻猊。)

6樓:匿名使用者

四像:青龍,白虎,朱雀,玄武;四時:春,夏,秋,冬。

我國古代的四象是什麼?有什麼來歷呢?

7樓:達到法

四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個方向版,源於中國古代的星權

宿信仰。在二十八宿中,四象用來劃分天上的星星,也稱四神、四靈。四象在春秋易傳的天文陰陽學說中,是指四季天然氣象。

四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視,這些國家常以四聖、四聖獸稱之。

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什麼是四象,四象是什麼?

四象源於中國古代星相學,指的是東方蒼龍 青龍 西方白虎 南方朱雀 北方玄武。古時人們將天上的星座分為二十八宿,由於不好記憶,便將其分為四部分,以一動物的形象代替,稱為四象。東方七宿 角 亢 氐 房 心 尾 萁 北方七宿 鬥 牛 牽牛 女 須女 虛 危 室 營室 壁 東壁 西方七宿 奎 婁 胃 昴 畢...

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