柳宗元的《黠之驢》的成語故事,柳宗元的《黠之驢》的一個成語故事?

2021-06-18 01:49:47 字數 6695 閱讀 1471

1樓:大愚若智

這就是成語「黔驢技窮」的故事:

黔無驢,有好事者船載以入,至則無可用,放之山下。虎見之,龐然大物也,以為神。蔽林間窺之,稍出近之,憖憖然,莫相知。

他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁,以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者。益習其聲12,又近出前後,終不敢搏。

稍近益狎,蕩倚衝冒,驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之曰:「技止此耳!

」因跳踉大㘚,斷其喉,盡其肉,乃去20。

噫!形之龐也類有德,聲之巨集也類有能,向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取;今若是焉,悲夫!

譯文:

黔地這個地方本來沒有驢,有一個喜歡多事的人用船運了一頭去。驢運到後卻沒有什麼用處,就把它放置在山腳下。老虎看到驢是個龐然大物,以為它是什麼神物,躲藏在樹林裡偷偷看它,漸漸小心地出來接近它,驚恐疑惑,不知道它是什麼東西。

有一天,驢叫了一聲,老虎十分害怕,遠遠地逃走,認為驢要咬自己,非常害怕。但是來來回回地觀察驢,覺得它並沒有什麼特殊的本領。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲,又前前後後地靠近它,但始終不與它搏鬥。

漸漸地靠近驢子,態度越來越輕侮,碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣,用蹄子踢老虎。老虎於是很高興,心裡盤算這件事說:

「驢的技藝僅僅只是這樣罷了!」於是跳起來大吼了一聲,咬斷了驢的喉嚨,吃光了它的肉,然後才離開。

唉!外形龐大好像有德行,聲音洪亮好像有能耐,當初要是不使出它的那點本事,老虎即使凶猛,但由於多疑、畏懼,終究不敢吃掉它 。如今落得如此下場,可悲啊!

《黔之驢》是唐代文學家柳宗元創作的一篇寓言小品。這篇文章表明能力與形貌並不成正比,外強者往往中幹;假如缺乏對付對手的本領,那就不要將自己的才技一覽無餘地展示出來,以免自取其辱。寓言旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人,影射當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中乾的某些上層人物。

全文筆法老到,造詣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生動的形象;不僅給人們以思想上的啟示和教育,而且給人們以藝術上的享受和滿足。

2樓:採菊_悠然_南山

柳宗元的黔之驢,對應的成語是黔驢技窮。

驢最後沒什麼本事,還是被老虎吃了,比喻本領用盡,無計可施。

形容愛學習的成語

3樓:匿名使用者

一絲不苟 全神貫注 廢寢忘食 專心致志 孜孜不倦 一絲不苟 一心一意懸樑刺骨 鑿壁偷光 囊螢映雪 聞雞起舞 聚精會神 秉燭達旦 篤學好古、

牛角掛書, 發奮圖強、持之以恆、 夜以繼日. 好學不倦、 韋編三絕、孜孜不倦、鍥而不捨、持之以恆、

堅持不懈、滴水穿石、孜孜不倦

博覽群書 豁然開朗 學而不厭 博學強記

不恥下問 孜孜不倦 循序漸進 融會貫通

各抒己見 集思廣益 迎刃而解 手不釋卷

書聲琅琅 程門立雪 穿壁引光 春誦夏弦

讀書破萬卷 讀書三到 讀書三余 耳聞則誦 古為今用囫圇吞棗 開卷有益 名落孫山 取長補短 取精用弘然荻讀書 融會貫通 入主出奴 三餘讀書 生吞活剝書聲琅琅 熟能生巧 似懂非懂 萬世師表 文行出處不恥下問,勤學苦練,勤能補拙,

將勤補拙,篤學不倦,篤實好學,

篤信好學,學而不厭, 學而時習之 ,

篤學好古, 頓學累功,閉戶讀書,

刺股讀書,映雪讀書,映月讀書,

據鞍讀書,折節讀書,囊螢照書,

廢寢忘食 頓學累功 閉戶讀書

只要功夫深,鐵棒磨成針

不愧下學、不愧下學、博學多才、

博學多聞、博學洽聞、刺股讀書

不學無術、不學無識、飽學之士、

長材茂學、才疏學淺 才學兼優、

村學究語、蟲魚之學、斗酒學士

篤實好學 道山學海、篤學不倦、

獨學寡聞、篤學好古、篤信好學

頓學累功、鈍學累功、道學先生、

篤志好學、斷織勸學 高才大學、

高才絕學、孤學墜緒、高齋學士、

邯鄲學步 鴻儒碩學、巨集儒碩學、

好學不倦、記問之學、鉅學鴻生

教學相長、家學淵源、績學之士、

困而學之、口耳之學 困而不學、

款學寡聞、臨池學書、力學不倦、

力學篤行 敏而好學、末學膚受、

貧不學儉、品學兼優、詮才末學

青藜學士、青錢學士、曲學阿世、

勤學好問、曲學詖行 勤學苦練、

上當學乖、市民文學、宿學舊儒、

碩學通儒 通才碩學、通儒碩學、

調嘴學舌、文江學海、枉轡學步

文人學士、晚生後學、文宗學府、

學步邯鄲、學而不厭

學而時習之、學而優則仕、學富才高、

學非所用、學富五車 學貫中西、

學海無涯、學究天人、學老於年、

效顰學步 學淺才疏、學如不及,

猶恐失之、學如穿井、學如登山、

學然後知不足,教然後之困

學然後知不足,教然後知困、

學書不成,學劍不成、學疏才淺、

學書學劍、學識淵博 學無常師、

學無止境、下學上達、新學小生、

學以致用 用非所學、一家之學、

鸚鵡學舌、鸚鵡學語、以學愈愚

幼學壯行、牙牙學語、真才實學、

教學相長

4樓:百度使用者

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形容「文學」的成語有哪些?

關於學習的成語

5樓:匿名使用者

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各抒己見 集思廣益 迎刃而解 手不釋卷

書聲琅琅 程門立雪 穿壁引光 春誦夏弦

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青藜學士、青錢學士、曲學阿世、

勤學好問、曲學詖行 勤學苦練、

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碩學通儒 通才碩學、通儒碩學、

調嘴學舌、文江學海、枉轡學步

文人學士、晚生後學、文宗學府、

學步邯鄲、學而不厭

學而時習之、學而優則仕、學富才高、

學非所用、學富五車 學貫中西、

學海無涯、學究天人、學老於年、

效顰學步 學淺才疏、學如不及,

猶恐失之、學如穿井、學如登山、

學然後知不足,教然後之困

學然後知不足,教然後知困、

學書不成,學劍不成、學疏才淺、

學書學劍、學識淵博 學無常師、

學無止境、下學上達、新學小生、

學以致用 用非所學、一家之學、

鸚鵡學舌、鸚鵡學語、以學愈愚

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教學相長

6樓:匿名使用者

王者榮耀,絕地求生,全軍出擊,大吉大利,今晚吃雞抖音裡有687個人點贊。

7樓:百里秀花世嬋

博覽群書,孜孜不倦,勤學好問,學而不厭,堅持不懈,業精於勤,專心致致,聚精會神,廢寢忘食,竭盡全力,鍥而不捨,腳踏實地

8樓:甕鵬甫雋巧

手不釋卷

廢寢忘食

十載寒窗

牛角掛書

夙興夜寐

焚膏繼晷

孜孜不倦

韋編三絕

目不窺園聞雞起舞,孜孜不倦,不恥下問,懸樑刺骨,廢寢忘食懸樑刺股、鑿壁借光、孜孜不倦、

秉燭達旦

篤學好古、牛角掛書,

囊螢映雪、發奮圖強、持之以恆、

廢寢忘食、夜以繼日.

好學不倦、

韋編三絕、聞雞起舞

全神貫注、

聚精會神、一絲不苟、專心致志、

鍥而不捨、穿壁引光、刺股讀書、冬寒抱冰,夏熱握火、鈍學累功、頓學累功、

攻苦食淡、攻苦食儉、刮摩淬勵、積雪囊螢、堅苦卓絕、艱苦卓絕、聚螢積雪、聚螢映雪、絕甘分少、刻苦耐勞、刻苦鑽研、口不絕吟、匡衡鑿壁、臨池學書、埋頭苦幹、磨礪自強、磨礱淬礪、駑馬十駕、勤學苦練、深自砥礪、十年寒窗、十年磨劍、孫康映雪、鐵面槍牙、臥薪嚐膽、銜膽棲冰、宵旰攻苦、懸樑刺股、雪天螢席、引錐刺股、飲膽嘗血、圓木警枕、鑿壁借光、枕戈嘗膽、枕戈飲膽、志堅行苦.

關於文學的成語有哪些?

9樓:餜惏餜悘鈴

白雪陽春    指戰國時代楚國的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩歌和其他的文學藝術

才華橫溢    才華:表現於外的才能。多指文學藝術方面而言,很有才華

輝光日新    指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進

洛陽才子    本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人

殘膏剩馥    殘:剩餘;膏:油脂;馥:香氣。比喻前人留下的文學遺產。

出神入化    神、化:指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。

傳神阿堵    傳神:指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真;阿堵:六朝人口語,即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物,能得其精神。

呼之欲出    呼:叫,喊。形容人像畫得逼真,似乎叫一聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。

慧業文人    指有文學天才並與文字結為業緣的人。

擊碎唾壺    唾壺:古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。

口口相傳    不著文學,口頭相傳。

妙手偶得    技術高超的人,偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人,出於靈感,即可偶然間得到妙語佳作。

柳絮才高    表示人有卓越的文學才能。多指女子。

下里巴人    原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。

陽春白雪    原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

別有滋味    原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味,指亡國之痛。後泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。

才過屈宋    屈、宋:戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。

唐·杜甫《醉時歌》「先生有道出羲黃,先生有才過屈宋。」宋·林正大《括酹江月》詞:「道出羲黃,才過屈宋,空有名垂古。

」七步成詩    南朝宋劉義慶《世說新語·文學》:「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行**;應聲便為詩曰:『煮豆持作羹,漉菽以為汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!

』帝深有慚色。」後以「七步成詩」稱人才思敏捷。

市民文學    封建社會後期,適應城市居民需要而產生的一種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事,反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。

唾壺擊碎    唾壺:古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。

握瑜懷玉    瑜:美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學才能。

一代文宗    宗:宗師。一個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作「當世辭宗」、「一代宗匠」、「一代辭宗」。

躍然紙上    躍然:跳躍。活躍地呈現在紙上。形容文學作品敘述描寫真實生動。

青出於藍而勝於藍    【出處】楊沫《青春之歌》第二部第36章:「青出於藍而勝於藍。小林,**何必派我來幫助你?

」 【解釋】青從藍草中提煉出來,但顏色比藍草更深【示例】你們年輕人真是~【故事】北魏文人李謐學習很用功,在文學博士孔璠門下做學生,勤奮刻苦,虛心好學,提高很快。幾年後,

一言堂    【出處】艾蕪《漫談科學和文學》:「要設法制止『一言堂』,『個人說了算』的不民主現象。」 【解釋】舊時商店表示不二價的匾。

現比喻領導缺乏民主作風,獨斷專行,一個人說了算【示例】【故事】

傳神寫照    傳神:指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真;寫照:畫像。形容用圖畫或文字描寫人物,能生動逼真地描畫出來

名落孫山的成語故事名落孫山成語故事

就隨口唸出兩句不成詩的詩句來。放榜的時候,有一個名叫孫山的才子,去參加舉人的考試 舉人榜上的最後一名是我孫山。森山既不好意思直說,卻沒有考上,叫做 名落孫山 賢郎更在孫山外,於是,乃是泛指一般考取的舉人,而那位和他一起去的那位同鄉的兒子,人們便根據這個故事,而且很善於說笑話,就是我國科舉制度所規定的...

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成語 名落孫山 拼音 m ng lu s n sh n 解釋 名字落在榜末孫山的後面回。指考試或答選拔沒有錄取。成語故事 宋代有一個名叫孫山的才子,他為人幽默,很善於說笑話,所以人稱滑稽才子。一次,他和一個同鄉的兒子去京城參加舉人的考試。放榜的時候,孫山的名字雖然列在榜文的倒數第一名,但仍然是榜上有...

從善如流的成語故事,成語故事從善如流

從善如流的意思是指高明正確的意見和建議,接受善意的規勸,像流水那樣暢快而自然。比喻樂於接受別人正確的意見。出自 左傳 成公八年 君子曰 從善如流,宜哉。公元前585年,鄭國不敵楚國的進攻,求救於晉國。晉將欒書奉命前去救援,使楚軍退兵回國。後欒書又去攻打蔡國,蔡國急忙向楚國求救。楚國只好派公子申和公子...