我學佛信佛,但父母不信,還說我不信佛,他們就高興身體就會好

2021-06-17 11:02:12 字數 6334 閱讀 6406

1樓:匿名使用者

我父親開始反對信佛,認為少年不信科學,卻信佛,在他看來青少年信佛是不可思議的!不過現在態度卻是,有信仰是好的,允許信佛,但不能太沉迷。我母親屬於迷信半信佛教,我為她解說佛教,從看佛教動畫片、解說《佛說法滅盡經》等等佛經、到去寺廟裡教她如何頂禮,一一說給她聽,我母親現在也基本能屬正信佛教。

我覺得,父母不信佛是他們業障,一要為父母消除業障,我曾為他們日中一食,誦了一個月的《地藏經》;二是要耐心解說,智慧地解說,從世俗角度由淺入深;三是不能表現得過分信佛,因為他們不信難免造下惡業。阿彌陀佛,個人見體會,師兄請指正

2樓:匿名使用者

行有不得反求諸己。。。 他們這樣說我們,說明我們做的不如法。。。我母親是虔誠的**教徒,我是佛**,開始也是這樣,我母親身體一直不好,現在我每到星期天給她老人家按摩,很有效果,我們信仰上現在越來越融洽了。。。

所謂孝能感應天地,上星期我和我母親談及佛教經典和他們的《聖經》,談的也很投機,我母親偷偷的問我愛人,說我變了,變的越來越好了,越孝順了,我愛人回答說,我現在做的越來越如法了。。。一家人和和睦睦的,所謂學為人師行為世範,做世間人的好榜樣啊。。。信仰沒有衝突,衝突的是我們的心,我們自己沒學好啊。。。

阿彌陀佛(合十)

3樓:匿名使用者

用大孝敬父母,用實際行動讓他看你所做的一切,讓他知道你信佛是對的就好了,他們不會牴觸了就離信佛也不遠了!我也是佛教徒,我家人都信

自己學佛,但家裡人都不信佛,我們應該怎麼辦

4樓:8萬4千法門

我們學了佛,有幸遇到修淨土法門,我們依教奉行,在日常生活當中,我們只有樂沒有苦,只有自在沒有憂愁。我們拿這個法門勸家人,他們聽了不相信,不相信不奇怪,不相信我們也不要煩惱,為什麼?他沒有那麼深厚的善根福德因緣。

我們要想幫他忙也幫不上,不但我們幫不上忙,一切諸佛菩薩都幫不上。善根要靠自己修,福德也要靠自己修,別人幫不上!佛只能把方法教給我們,至於做還得要自己去做,佛菩薩不能代我們做,這一點總是要知道。

福德不夠,他沒這個福分,我們要生憐憫心;有福的人,我們要幫助他、成就他,實際狀況,我們總要了解清楚,才不會受動搖。

我們勸父母,他不相信,他不肯聽、不肯學,我們也沒有法子!只要我們盡到自己心力,就圓滿了。父母這一生不能得度不要怕,自己要往生。

自己往生了之後,你的父母不管在哪一道,你看得到;他什麼時候能夠接受,你馬上化身來度,這叫真正孝順。你現在為了度你父母,一天到晚心裡煩得不得了,好了,父母沒去得了,自己也去不了,這個可惜,這是愚痴到了極處!所以,只要自己成了佛,你的家親眷屬可以說早晚的事情,沒有不成佛的。

因為他過去跟你有這個緣分,緣分很深,「佛不度無緣之人」,他跟你緣分很深,到他回心轉意的時候,智慧現前,業障少一點的時候,你一說他就會聽、就會接受。唸佛往生也不完全是這一生的事情,來生來世還可以,問題就是我們家人要有一個人真的往生。只要有一個人往生,我們都有救,早晚都有救;一個人都沒有,這就很困難!

我們墮在到六道里頭,誰來度我們?所以,緣分很重要!跟我們沒有這個關係的人,也就是說,跟我們沒有緣分的人,你跟他講,他不相信,他不接受;有緣的人,你一說,他就聽、就相信,我相信每一位同修都有這個經驗。

我在最初接觸佛法,很多法師跟我講佛經,我不相信,我不能接受。我的老師方東美先生,我跟他學哲學,他跟我講佛法,我一聽就相信!他講一句,我信一句;講兩句,我信兩句。

緣分不一樣!

家人一定要和睦,這就是佛法。學佛學到一家不太平,是錯的。家人為什麼反對你學佛,這裡一定有道理,是你自己學錯了,你並沒有依照佛法去做。

淨宗修學要從『三福』修起,第一是孝養父母。你能孝養父母,父母怎麼會反對你學佛。如果你學了佛就不孝父母,不聽父母的話,看到學佛***比什麼人都親切,疏遠了未學佛的家人,認為父母家人作惡;其實是自己在造罪業,你就跟父母家人對立了,家庭怎麼能和睦!

這是自己錯了。將來你能不能往生?說老實話,不能往生,唸佛念得再好,都不能往生。

所以學佛***,第一要家庭和睦。六和敬裡,先是家和合。你應當把對待佛陀、**、同參道友的那種恭敬心,在家裡恭敬你的父母和家人,一家人就快樂了。

這是對的,佛法就是這麼修的。這就是「而行世法」,把佛法裡所修的,應用在你的家庭之中,應用在你的生活之中,才得真實的受用。

5樓:法藏

讚歎信佛學佛唸佛的人!,你個人信佛,是你的福德善根因緣!,每一個人都有不同的因緣,不可以強求!(信佛,不是每天燒香磕頭)

但家裡人都不信佛,我們應該怎麼辦呢?答:自從你信佛學佛以後,比過去更加的孝順父母了,脾氣更加的柔和了,更喜歡善心善行幫助大眾,勤快家務了,不計較不嫉妒了。。。。

如果是這樣,你家裡的人就會讚歎信佛的人,他們自然的就會向你學習,而且支援你了!

6樓:懺悔文人

默默唸佛也行,不用打擾人

7樓:會就答

像你家人一樣,遠離宗教,這樣家庭才能更好

我信佛經常去燒香拜佛,父母強烈反對,我很苦惱,請問如何讓父母理解並相信佛法,學佛和孝敬如何達到統一

8樓:匿名使用者

從我自己的理解來說:

首先,你不一定非要去燒香拜佛,這是儀式,而不是內涵版,學習權和信仰佛法不需要靠儀式來完成。

其次,對於反對者,你不需要要求他們理解你,而是你應該理解他們,為什麼反對你。你所做的無非是把佛教的思想生活化而已,但是在周圍沒有條件的情況下,在自己也沒有完全正確理解佛教的情況下,不要把生活佛教化。佛法是心法,是內涵而不是表面,不是追求刻板的說教和戒條,而是活生生的生活中的行為意識。

不能理解你有這樣幾方面:

1、如果是因為佛法內容,那麼每個人都有自己的理念和行為準則,不需要別人與你一致,你只能慢慢影響他們。

2、如果不是針對佛法內容,那麼只有可能是你的生活方式、處事方式過於自信,不能與別人融洽。這就是需要多深入理解佛法,慢慢改變自己。

9樓:匿名使用者

用日常的法理去做事 父母感受到你信佛之後 並沒有變得糊塗和愚昧 二是更加聰明內和明理 同時 讓他容

們看到 這些日常的道理與佛理不悖 日久他們能夠理解就是了 你也可以看看地藏菩薩

孝順有很多種 父母更看得慣的是現實的孝順 那你就用現實的孝順去感化 不要平時動不動就講佛 伺機講話 要對父母的胃口

10樓:匿名使用者

信不一定非得去bai寺廟,佛在你du的心裡,去拜只是zhi你對佛尊敬的一種外在dao的形式。

這樣,你可內以一有時間就念佛容,念聖號,佛會加持你的。總有一天,你的家人,會因你的表現所感化。

記住,佛在心裡,佛不是廟裡的象,佛就是你。

11樓:匿名使用者

不要為這些小逆境所bai惱,畢du竟現在是末法zhi時代,要想修行沒有dao障礙是很困難的,這版就要講究一點方

權法了。

首先堅定信念,千萬不要動搖自己追隨聖人的決心如果父母強烈反對的話你可以「曲線救國」明的來不了來暗的,硬的不行來軟的。畢竟看到自己的父母誹謗佛法是件難過的事情。直到機緣成熟的時候再公開給你的父母並教化你的父母。

佛法難聞啊!汝慎護持!

12樓:匿名使用者

信,不一定非要靠燒香拜佛來表達。

善,不一定非要因信而行

法是解脫,不是囚禁

囚禁思想,讓人苦惱的,已經背離於法

13樓:~伊梵※語菲

度人先度己,自己改變了,諸惡莫作,眾善奉行,時時法喜充滿,他們會注意到的,我就是這樣做的,現在家人也一起學佛了。

佛在心中,燒香拜佛不如破無明,顯佛性。

14樓:匿名使用者

你信佛學佛是否沒有真正理解與沒有真正落實在行動上,佛

法重實質不重形式,佛法不礙世間法。佛法是以尊師孝親為根本。假如你能懂得這些道理並付之行動,相信你的父母會很歡喜及擁護的。學佛和孝敬父母是一致的。

諸惡莫做,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。

15樓:☆冷月仙狐

業障,業障,有業便有障!

你父母罪業深,慧根淺,才會障礙到你

但你如果破除你自身的罪業,心中常唸佛,志願消除你父母種種罪業,長此以往,不僅成就了你自己,還超脫了你的父母,何樂而不為呢?

許是佛祖考驗你的誠信,那你只有更加精進才能得到佛法真正的大利益!

願:早生淨土!

16樓:匿名使用者

用具體行為體現學佛對你產生的作用,不要只是燒香拜佛,那只是其中很少一部分內容。

如果你學佛學到的就只是燒香拜佛,父母反對你,也是情理之中的事。學佛是非常好的事,真學佛的人,是很難遭人反對的。

17樓:不三※不四

哦。我和你有同樣的感受。你可以用佛法來洗禮他們啊!有時我會和他們講七十五盂蘭盆會啊!

一些佛教知識。

18樓:匿名使用者

戒定復真香,佛者,覺也,你的覺性就制是真佛,bai在**不能「燃香du

供佛」呢?

想度zhi化你的六親眷屬,因該從dao修正自己下手,別人反對你,一定是你的修行有缺陷。完善自己,自己轉變了,身邊的一切都會跟著轉變,這就是依報隨著正報轉。

19樓:匿名使用者

學佛講孝道,孝道第一。但現在父母不懂佛法,建議你先別讓他們起煩惱,自己好好唸佛,你會有變化,等你有了變化,你的父母看到你的變化起歡喜心後,在好好與他們溝通。

20樓:匿名使用者

呵呵,你燒香拜佛拜的是什麼?為什麼拜佛?和他們說清楚就好了。

他們是怕你迷信,而我相信你只是虔誠,而不是迷信。

相信你拜佛是禮佛,並無所求,更不是迷信。

21樓:無左無右

這是宗教信仰的問題,佛祖也沒說讓每個人都信佛啊,信仰要適度就好,讓家人看到你信佛後積極的一面,心情開朗啊,與人為善啊…

家人不信佛,不僅反對還阻止我學佛,我該怎麼辦

22樓:8萬4千法門

家人一定要和睦,這就是佛法。學佛學到一家不太平,是錯的。家人為什麼反對你學佛,這裡一定有道理,是你自己學錯了,你並沒有依照佛法去做。

淨宗修學要從『三福』修起,第一是孝養父母。你能孝養父母,父母怎麼會反對你學佛。如果你學了佛就不孝父母,不聽父母的話,看到學佛***比什麼人都親切,疏遠了未學佛的家人,認為父母家人作惡;其實是自己在造罪業,你就跟父母家人對立了,家庭怎麼能和睦!

這是自己錯了。將來你能不能往生?說老實話,不能往生,唸佛念得再好,都不能往生。

所以學佛***,第一要家庭和睦。六和敬裡,先是家和合。你應當把對待佛陀、**、同參道友的那種恭敬心,在家裡恭敬你的父母和家人,一家人就快樂了。

這是對的,佛法就是這麼修的。這就是「而行世法」,把佛法裡所修的,應用在你的家庭之中,應用在你的生活之中,才得真實的受用。

在這一段**裡面,我們特別要注意的,就是善。『善男子、善女人』,善的標準是什麼?我們算不算善?

佛的經典有大乘、有小乘,大小乘經典裡面所講的善男子、善女人,那個善的標準不一樣,這是必須要知道的。我們在這一生當中要成佛,要成佛先要符合佛要求的標準,也就是說,我們要有條件做佛的學生,善就是條件。世尊在《觀無量壽佛經》裡面,把這個標準就講得很清楚、很明白。

第一,人天善,現在有很多人講,提倡人間佛教,也不錯、也很難得,這是所謂五乘佛法,五乘是人乘、天乘、聲聞、緣覺、菩薩。人天善,佛講了四句,第一個是:「孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業」,這是人天善男子、善女人的標準。

孝養父母是不是對父母衣食樣樣都照顧到,這就能算孝了嗎?沒有。諸位要曉得,孝養父母是從學佛開始,一直到你成佛都不能離開。

為什麼?要把孝養講得圓圓滿滿,成佛才能做到。因為不僅是供養衣食住行,要養父母之志,養父母之心,叫他沒有煩惱、沒有憂慮、沒有牽掛,這才叫孝!

這個孝還不究竟,學了佛的人知道,一定要勸父母唸佛往生淨土,親近阿彌陀佛,他真的往生了,這才算是孝。假如父母還在六道里搞輪迴,那叫盡什麼孝?這一點非常非常重要。

所以我們學佛,在家裡就要做一個好榜樣,叫一家人看到你都歡喜,你勸他念佛,他才肯相信。你學佛了,在家裡頭這個樣子怪,那個樣子怪,家裡人總是看不慣,天天鬧彆扭,怎麼能叫家人信佛?家人不但不信佛,而且還在親戚朋友當中宣傳,你們要小心,千萬不要叫小孩學佛,學佛就壞了,這叫你父母家人反而造了口業,這叫大錯特錯。

家人或者很固執、不明理,怎麼辦?普賢菩薩不是教給我們嗎?「恆順眾生、隨喜功德」,你要能順父母,要能順家人。

譬如,最常見的家裡面生活起衝突的,你學佛了、吃素了,家裡的人吃肉、吃葷,這一下就麻煩大了,天天吵架,天天彼此看得都不順眼。你說家裡人造業,殺生造業,家裡人說你奇奇怪怪的、不通人情。佛法要開智慧,佛法要通人情。

你要能夠隨順,隨順,逐漸逐漸去感化他,漸漸去啟發他,讓他明瞭素食也有營養、也健康,他就歡喜了。開始千萬不要拿佛經裡面這些話,吃它半斤,將來要還它八兩,還要威脅他,那人家怎麼能接受!不可能接受的,根本就是要打架的。

先要從衛生上說,大家都很重視衛生,從衛生上面去啟發他,去啟示他,讓他多想想。

我不信佛,不信神,不信鬼。你們不要跟我說佛法的好處人只有一

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老爸信佛,可是我不信這些。因為我每次考試都考不好,就逼著我看佛經,說我身上有罪孽怎麼辦

考不好肯定是自身的原因,努力不夠。其實,學佛能增長很多世間知識的。首先是外語。佛這個字就是個外來語,把這個字的來龍去脈弄清楚就涉及到翻譯學,語言學 這些可都是外語專業的學生才會學到的啊。其次是語文。不用說,看得懂佛經的,即使是字面意思,估計看二十四史也沒問題。其次是歷史,既然學佛,佛教基本和漢族同步...

不信佛別亂說佛請告訴我該怎做,可不可以敬佛不信佛

阿彌陀佛,看您的言語,您對佛的認識真不淺,我是到了30才接觸佛。慢慢唸佛的,您很了不起啊。善哉,善哉。末學的建議 多看看淨空老法師的書.堅定唸佛,您看到父母的問題,想幫助他們非常好,可自己暫時沒能力,這個,我從老法師的開示中這樣看的 做好自己,如法修行,慢慢修正自己不好的習氣,看看老法師講的地藏經,...