1樓：曉曉休閒故事
延陵吳氏在宋代《百家姓》明確記載吳姓的郡望是延陵。延陵是今江蘇常州市附近地區。周朝的封國吳國，有個季札公按父親的意願和當時國民的要求，他應繼承王位。
但他為了不當國王躲到延陵鄉下耕種。後他的哥哥諸樊當上了國王，將延陵封給季札。
後世為了紀念他將吳姓郡望定為延陵，其後裔將姓氏前冠以「延陵吳氏」，將祠堂冠以《延陵堂》。慈利吳氏是札公的第五子吳木熹(化名永貴)的後裔，是嫡裔延陵吳氏。
安徽：
無為縣樊家灣：先祖吳廷翰(1491-1559)，字嵩柏，號蘇原。明無為州人。現世次字班行如下：克振先緒、復輝昌大、膺錫嘉祥、恩榮世繼。
靈璧縣尹集鎮三村村吳家：延陵堂，與徐州吳氏聯譜。字輩：
忠厚傳家遠、詩書繼世長；新迎裕慶善(慎敬喜慶善)、理順道恆彰；毓秀蘭華普、聲名培樹昌；根深葉方茂、延陵代增光。（其中「忠」為106世）
巢湖市中垾鎮澗吳村，至德堂，始祖鸞公（1426.11.24——1520.
09.19），明朝成化年間六位二世祖自安徽休寧縣三山大塘吳（今屬地待考，疑似黃山屯溪區梅林大塘村和休寧縣商山鎮大塘村）遷入巢湖，傳至十一世祖已無字輩可用，故清咸豐年間新立三十字輩：
振家愈孝友， 定幫尚忠良，安守崇先哲 ，寬巨集啟繁昌，肇德獻祥瑞， 世澤慶盛隆 。（「振」字輩排第十二代。）
2樓：匿名使用者
周之初，泰伯、仲雍封吳，子孫以國為氏，則自三代以來其為名世也。遠矣，秦漢之時裂而複合，合而復渙，星羅棋佈而不可紀。至唐太宗（時），奏收天下譜牒，退新門進舊望、左膏樑右寒微，合一百九十三姓，千六百五十一家，而吳之姓氏與首稱焉。
今自唐太史公奕世至宣公，遂為江南右族。而有譜牒以遺後世，吳氏之譜燦如也。當時海內鐘鳴鼎食之家而皆莫之或過。
嗟夫！士之名世也有二：人品與家世而已。
家世舊而人品不足則替；人品偉而家世雖替尤足以振之。家世之於人品而無忝所生，吳氏子孫並有之，爰書以為序。
宋西山道人真德秀撰
吳氏續修族譜序
盛世修譜，清平撰史，是我們中華民族的傳統美德。作為有數千年文化底蘊的吳氏家族，更是把修譜視為不朽偉業。早在東漢時期，先祖吳如勝，始創吳氏族譜，呈漢桓帝御覽後，拍案叫絕。
於是立吳如勝子孫為吳氏正宗，世代主持蘇州吳泰伯廟祀。近代吳佩孚將軍，曾以數千銀洋聘岳陽同族吳獬撰修全國吳氏總譜。當今全國吳氏宗親和海外吳氏宗親在江蘇無錫編寫《中國吳氏大統宗譜》，他將惠及子孫，功垂後世。
修譜是祖宗的遺訓，族人的囑託，也是我們多年的夙願。但是，由於歷史的原因，歲月砥礪，人們的記憶早已淡漠如煙。要把千百年散落族間的族譜資料整理，編集，其間的艱辛、曲折不言而喻，數年來，我曾三次下大竹縣查閱族譜。
考查了相臨的縣、區、鄉走遍了本鄉的每一個角落，爬山涉水，挨門詢問，逐戶訪查，廣徵博採。查閱那些殘缺朽裂的族譜家書，考證那些依稀難辨的碑碣銘文，取得了大量的歷史資料。
為了全面系統地考證、收集資料。今年八月，我冒著酷暑，踏上了三百年前祖宗入川的路線去尋根，溯源。行程數千公里，到了祖藉江西省的贛州市信豐縣，福建省的長汀縣、上杭縣、連城縣。
功夫不負有心人，在族人的幫助下，到了祖居地，目睹了我們歷代的族譜，拜揭了儲存下來的先祖墳墓，特別是遊覽了位於連城縣宣河鄉培田的吳氏古莊園。瞻仰了數十座吳氏宗祠。它以「中華瑰寶，民間故宮」的美譽，被列為國家重點文物保護單位。
它設計精巧，式樣獨特，工藝精湛，儲存完好令世人驚歎。它既是中國建築文化精髓的繼承，也是我吳氏先祖匠心的發揚。從它珍藏眾多的詩詞、書畫、散文、楹聯、扁額更能體現我吳氏歷史悠久，文化博大精深。
讓我領略到了中國古文化的深厚內涵和吳氏大家族的動人風彩。增添了對祖宗的崇敬和自豪感，對這次修譜增加了動力，添了光彩。
這次修譜跨越時代長，涉面廣，我們為了達到能聯絡得上的本族宗親儘量聯絡，因為在入川時，我們的祖先是前後分批來的，支分複雜，房派眾多。落點分散，資料殘缺，跟我們在收集中造成諸多難題，總算得益於族人的勇躍參與，通力協助。幾易其稿，刊印成書，與族人見面，在此我們應向在本次修譜中積極參與的族人表示謝意，向為我們家族儲存族譜資料的族人表示敬意。
當我們把這套族譜奉獻給族人的時候，我們完全沉浸在成功與歡悅中，因為我們總算完成了一項不小的文化工程，做了一件對得起祖先，對得起後代的具有深遠意義的大事。當我們把這套族譜奉獻於先祖靈前，並向已逝的歷代祖先和親人，莊重地送上思念與敬意，因為譜中記錄著他們歷代以來的悲歡聚散,和榮辱興衰，再現了他們的輝煌業績和創業歷程。是他們智慧凝聚的寶貴財富，是他們永存的故事。
望族人要以祖先的辛勞和奮鬥作為繼續前進的起點，承先啟後，勵精圖治，奮發向上，頑強拼搏，為我們宗族能立於中華民族之林，為我們中華民族能立於世界民族之林而作出貢獻。
泰伯一百零八世慎庭公三十三世孫統昌敬撰
吳氏會修宗譜後序
萬曆戊寅年，謙奉璽書視蕪湖，榷嘗攜舊家乘一帙，暇則輒檢而細閱之，見其殘缺已甚，因銳然欲重修輯，以成先大人志。時浯城方伯公近泉志亦與謙合，特遣其弟見崖持譜遠謁，議會編焉。顧未抵湖而見崖競有池州香口之變，欲會修得乎。
迨乙酉春，謙自鎮江奔先人訃歸，方伯公遣其子與侄以吊，仍議再修，諾之。不謂本年終，方伯公且逝，無從如約一面，事竟寢時，則本宗獨舉之意已決。即盱撫間同我經公後者未敢相闕，此曷以故，則恐復如浯城故事，作舍道傍為大可鑑耳。
幸賴宣公在天之靈，默啟諸宗不謀而合，一時以會譜響應者如雲，丙戌季秋，集議于謙之正義堂，擇望臺樓舉事，歷一年譜告成。噫！何神速哉，則以有族之特達奇彥。
鵬田道溥、賀；彭澤天奎；厚山濂、椽；苦竹應軫；棠陰才美、玠、及餘弟雍謙等，校編檢次督率有道也。不侫藉以樂觀其成，義無可言乎，謹拜手稽首曰，我族舊譜，大修於永樂丙戌，迄今有百八十年，其間周嘗增修者，亦然亦不過合楊公守、仁公本支，為之何以有今日糾聯一十八族之盛，且其糾而成也。又歲在萬曆丙戌，事之興也，數固如此哉。
顧其數未易值也，其譜之合亦未易言也，即以曾灣、浯城往事論之，一議修於戊寅弗果、再議修於乙酉弗果，己獨舉於丙戌之春，以諸族會修有命亦弗果，延格十年，事若有待，則其與諸族合而舉此鉅典也，可不謂難哉。知其舉之難則必念其合之尤難；知其合之難，則所以長保其合，俾相聯屬以不失水木本源之初，人心日益兢兢，勿以視之矣。顧其道有二，一在分之明；一在情之洽。
分何以欲明也，蓋族有尊卑長幼，此天秩自然之序，原不待辯者。第族散支繁，其中不無顯晦盈乏、眾寡強弱之異，一有僭差便幹倫次，欲久合得乎，願勿挾貴、勿挾富、勿挾眾、勿挾強，燕見公集，一循其自然之序，即稱謂坐立間毫無逾越，然後成其為大。緣各支自明其分易，合眾支共明其分難，此今日之分所以蓋不容紊也。
情何以欲洽也，蓋我族星布棋列，子姓何啻千百計，而總之皆宣公一體所分，尚為其族處之異地視若秦越，致事體略不相關，則諸之修者跡也。如情，何謂有情不相孚而可以久合者，願今伊始，通吊慶、問有無、急患難、嚴訓誡、義莊義倉隨力建置、祠宇學舍量資修舉。凡族之孤者、貧者、愚者、弱者皆視這一體，不令飢寒失所之甚。
至歲會西沱公督府各必以此數事為首問，而尤加意於婚喪不能舉者，庶無負我祖宗厚望之意。況譜者普也，少長適均之義也，一悟普之義踐普之實，藩籬自破、形骸自融，即古所稱仁人孝子之用情當不過是，若徒藉此誇其門閥，耀人睹聽，而於倫分情義之間毫無當焉，則豈其會修意哉。惟情洽見仁、惟分明見讓，傳稱仁讓風行，國人且有興，矧我族乎。
是在豪傑之士首倡而力行之，家有譜即國有史也。春秋經中之史，其義專取備於賢者，故謙敢附於春秋之意，以責望於族之賢人君子云。至於近宗聘君、遠宗季子，列祖蓋厚自樹立以光斯譜，則有吉水鄒先生言，永為吳世世龜鑑，何俟謙贅，是為序。
明萬曆十五年歲次丁亥九月二十八日吉旦
賜進士中憲大夫直隸鎮江府知府前刑部山西清吏司郎中二十二世孫撝謙頓首謹書
3樓：
本人延陵堂號吳氏，祖籍徐州沛縣敬安鎮，族譜是：
任 守 尚 之 應、世 志 文 元 錫、
正 大 光 明 慶、保 德 敬 永 祥、
恩 廣 興 陵 彥、統 啟 景 運 常、
信 榮 延 吉 茂、錦 端 存 安 良、
金 桂 倀 春 廷、隆 耀 惠 眙 芳。
附記：為了實現統一宗輩，特從一百廿四世開始重新使用改續二十個字，即：信 榮 延 吉 茂開始，上接恩 廣 興 陵 彥，廢掉統 啟 景 運 常。
我們是泰伯公後人，本人德字輩，德是一百十五世。
延陵是江蘇常州的古稱，常州及周邊的江陰、丹陽現有許多吳氏祠堂，常州是吳氏發源地。
4樓：在博物館俯瞰的核桃
我是江西延陵吳氏，我們族譜記載著是從江蘇牽過去的
5樓：吳昊
我是徐州的，吳昊，族譜是，忠厚傳家長遠，詩書繼世長……，我繼字輩
6樓：丿很單純
我爺爺是清字輩，我爸是長字輩，我是貽字輩，延陵衍派
7樓：路寶各
咱倆應該是本家！我是靈璧縣尹集鎮的。我們村實際用的是"堂學振宗清長，新迎裕"，我是長字輩，115世。
聽村裡老人說的我們**25年與徐州吳氏聯譜，從長字輩開始改字。[忠厚傳家遠，詩書繼世長。新迎裕慶善(慎敬喜慶善)，禮順道恆彰。
毓秀蘭華譜，聲名培樹昌。根深葉方茂，延陵代增光。
8樓：吳金業
我也是延陵一族的，是從江西遷移到廣西南寧市賓陽縣，不過我這的輩分與你的不一樣，我就知道我近代的輩分，應、有、瑞、金、永、思、
9樓：匿名使用者
我爸的輩分就是茂，不過聽我爸說我的的輩分應該是應，看著貌似又不是一線了，聽老輩人說我們這支是從安徽遷移過來的
10樓：匿名使用者
我和你一樣我是安徽宿州巿肖縣我們村也就我們一家姓吳我是延陵堂的我不知道輩份
11樓：西吳小生
我也廷陵：多收養幾個兒子：管他呢：增加人數
吳氏延陵堂祖譜
12樓：匿名使用者
我是浙江湖州，老傢俱上都有「延陵敬記」四字，不知出處。「延陵」二字是否堂號也不清楚，「敬」字是否「延陵」的譜序也無從知曉。無奈何 ... ... ？！
13樓：豆芽蘿蔔青菜
這些輩分只是延陵堂的一部分，家譜上記 載的。本人是宿遷延陵 堂的，我不知道你從哪弄來的，我估計是聽來的，有一小部分是錯的。 之 子 承 先 統 斯文 衍 慶 長 良 心 培 可 久 百代 業 重 光 景 仰 前 徽 在 永懷 繼 世 賢 修 身 能 立 命 作善 自 延 年
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